職稱(chēng)論文發(fā)表期刊推薦《浙江體育科學(xué)》創(chuàng)刊于1979年，是一份體育綜合性學(xué)術(shù)期刊。本刊的辦刊方針是：貫徹理論與實(shí)際相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合的原則，面向體育實(shí)際，面向廣大讀者，交流和 推廣體育科學(xué)、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、體育教學(xué)的研究成果和技術(shù)方法，普及和宣傳體育的科學(xué)知識(shí)。
　　[摘 要]當(dāng)前社會(huì)時(shí)尚無(wú)處不在，也無(wú)時(shí)無(wú)刻地不滲透到我們生活里，任何事物只要是扣上了時(shí)尚的光環(huán)，就會(huì)散發(fā)出無(wú)窮的魅力。而隨著社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)已成為當(dāng)今時(shí)尚人士關(guān)注的熱點(diǎn)，它作為一種與眾不同的健身方式，更符合人們追求時(shí)尚、健康自然生活的理念，受到了人們的追崇。任何“時(shí)尚”看似與眾不同、超凡脫俗，而其真正的形成和發(fā)展，離不開(kāi)社會(huì)各個(gè)因素的制約，本文主要從時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展嬗變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，歸納時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，使人們從時(shí)尚開(kāi)始，成為興趣延續(xù)，最終成為習(xí)慣鍛煉終身，使時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)能為人們的健康和體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。

　　[關(guān)鍵詞]時(shí)尚,體育運(yùn)動(dòng)

　　一、時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展

　　早在 19 世紀(jì)時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)早就進(jìn)入了人們的視線，成為人們閑暇時(shí)間休閑的主要方式之一。每個(gè)時(shí)尚事物能成為時(shí)尚，都有其社會(huì)原因和發(fā)展規(guī)律。時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)作為時(shí)尚的一種事物，能成為現(xiàn)今社會(huì)人們追崇的一種時(shí)尚潮流，正確地對(duì)待時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)，合理的、積極地運(yùn)用時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)所獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，更大限度地發(fā)揮其功能，才能更好為社會(huì)服務(wù)。

　　很久以前，古希臘是古代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)祥地，古希臘的體育運(yùn)動(dòng)非常的興盛，并得到了快速的發(fā)展。當(dāng)時(shí)人們的審美觀認(rèn)為，人體美是最美的事物，所以人們都很崇拜體型健美的人，體型健美的人會(huì)受到所有人的尊敬。因此在古奧運(yùn)會(huì)上，盛行的是裸體運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)會(huì)是不讓女性參加的，無(wú)論是比賽的全過(guò)程，還是上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)都是裸體，這樣才可以展示身體的健美。

　　我國(guó)從原始社會(huì)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷發(fā)生，所以開(kāi)展的體育運(yùn)動(dòng)多與軍事有關(guān)，如射箭、跑步、摔跤等。人們?yōu)榱藨c祝勝利，就會(huì)用各種舞蹈來(lái)表達(dá)心中的喜悅，因此舞蹈在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)是人們非常喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)了。到了漢代，體育運(yùn)動(dòng)與軍事仍然有著很大的關(guān)系，主要是以進(jìn)攻性較強(qiáng)的項(xiàng)目為主，如蹴鞠騎射、擊劍、武術(shù)等對(duì)抗性的比賽。唐代是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期，也是我國(guó)古代體育史上最為輝煌的發(fā)展時(shí)期。當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的生活水平、生活方式、審美要求等發(fā)生了巨大的變化。唐代健美的審美觀念風(fēng)行，人們都以豐盈健壯為美。所以，時(shí)尚體育是以時(shí)間和流行趨勢(shì)來(lái)劃分的一種體育形態(tài)，是在相對(duì)的時(shí)間和相對(duì)的人群中流行的以健身、健心、娛樂(lè)、休閑和社交為主要目的、有著強(qiáng)烈時(shí)代特色和文化背景的新穎的大眾體育活動(dòng)，它是屬于人類(lèi)行為文化模式的范疇，受一個(gè)時(shí)代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響和制約。

　　二、時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展特點(diǎn)

　　時(shí)尚體育是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的凝固，被人們普遍采用，最為流行的，以健身、健心、益智、娛樂(lè)、休閑、社交為目的的社會(huì)體育項(xiàng)目。時(shí)尚體育的功能特征主要體現(xiàn)在：健身性、競(jìng)技性、前衛(wèi)獨(dú)特性、宣泄性、教育性、消費(fèi)性、周期性、地域性、休閑性、刺激性、多變性等。

　　健身性，體育本身就有能夠促進(jìn)身體健康、娛樂(lè)身心的功能，而時(shí)尚體育的健身性是顯而易見(jiàn)的，特別是在當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)審美有了更高的要求，十分注重自己的身體形態(tài)，都希望自己能有一個(gè)健美的身體，因此去俱樂(lè)部健身已成一些上班族、白領(lǐng)等人士的時(shí)尚選擇。把健身作為一種時(shí)尚來(lái)從事體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，而不是為了從事體育而健身，其特性會(huì)得到更好的發(fā)揮。

　　競(jìng)技性，一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)能成為一種熱潮，就必須要有一定的競(jìng)爭(zhēng)性、技術(shù)性，才能吸引更多的參與人群。而時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)正好具備這樣的特性。大部分的時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是技術(shù)性與競(jìng)爭(zhēng)性相結(jié)合的。如從國(guó)外傳到中國(guó)的“跑酷”運(yùn)動(dòng)。在城市的各個(gè)高樓上進(jìn)行跑步，并從樓和樓之間跨越，這就需要很強(qiáng)的技術(shù)性，而跑的同時(shí)要和同伴進(jìn)行比賽，競(jìng)爭(zhēng)性極強(qiáng)。

　　前衛(wèi)獨(dú)特性，前衛(wèi)就是超前，就是與眾不同，特別是一些青少年喜歡追求新鮮、獨(dú)特的事物，喜歡接受挑戰(zhàn)、喜歡刺激、展現(xiàn)自我。當(dāng)一群打扮時(shí)髦的年輕人，在小廣場(chǎng)上以高難度、高技藝、驚險(xiǎn)地進(jìn)行滑板、小輪車(chē)等練習(xí)時(shí)，旁邊駐足觀看的人們報(bào)以熱烈的掌聲，對(duì)手向其投出刮目相看的目光時(shí)，其自尊心得到滿足。同時(shí)，也會(huì)促使觀看的人群中的青年人萌生參與練習(xí)和挑戰(zhàn)的想法。

　　宣泄性，社會(huì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)，生活標(biāo)準(zhǔn)的提高，工作壓力的加大，讓很多人處在極度緊張的狀態(tài)下，通過(guò)參加運(yùn)動(dòng)來(lái)減緩壓力，宣泄煩惱，成為人們追求的時(shí)尚。此外，參加戶外運(yùn)動(dòng)也是很好的減壓方法，如“驢友”俱樂(lè)部去徒步登山，站在高山或曠野大聲的吶喊，靜下心來(lái)感受大自然的美景，聽(tīng)著鳥(niǎo)語(yǔ)聞著花香，必會(huì)心曠神怡，壓力也會(huì)煙消云散。

　　教育性，參加時(shí)尚運(yùn)動(dòng)使人的性格變得開(kāi)朗、樂(lè)觀，由懦弱變得堅(jiān)強(qiáng)。由內(nèi)向變得外向，由不愛(ài)參加運(yùn)動(dòng)到熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)，由體弱多病到身體健康，由怕苦怕累到吃苦耐勞。人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)了集體協(xié)作、助人為樂(lè)精神。

　　消費(fèi)性，追求時(shí)尚往往是一種精神上、物質(zhì)上的消費(fèi)。當(dāng)人們只為吃穿忙碌時(shí)是無(wú)法追求時(shí)尚的。只有在國(guó)家富強(qiáng)、家庭富裕，又有足夠的閑暇時(shí)間的條件下才能上升到心理層面去追求時(shí)尚。時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)也是如此，無(wú)論從事哪一項(xiàng)時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)都要有一定的資金投入，而且有的項(xiàng)目更是昂貴奢侈的項(xiàng)目，如高爾夫運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)、高空運(yùn)動(dòng)等。

　　周期性，一個(gè)事物成為時(shí)尚都有其萌芽、形成、熱潮、衰退、消失、重新開(kāi)始的過(guò)程。時(shí)尚運(yùn)動(dòng)的周期性主要體現(xiàn)在時(shí)間上和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的循環(huán)上。在時(shí)間上，有的運(yùn)動(dòng)很快就被人所接受，成為熱潮，可消退的速度也很快，不久就會(huì)被新的運(yùn)動(dòng)所代替。曾經(jīng)時(shí)尚流行過(guò)，又逐漸消退，但在某一時(shí)期經(jīng)過(guò)改良后有可能又會(huì)走入人們的視線，重新成為了時(shí)尚運(yùn)動(dòng)，如羽毛球運(yùn)動(dòng)就是如此。

　　地域性，不同的國(guó)家、民族、城市在同一時(shí)間中所流行的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)是有差異的，這與其國(guó)家、城市的政治、經(jīng)濟(jì)、民族風(fēng)俗的影響是分不開(kāi)的，往往是一些發(fā)達(dá)地區(qū)流行了很久的時(shí)尚體育項(xiàng)目，在一些中等發(fā)達(dá)的地區(qū)才開(kāi)始流行。國(guó)家與國(guó)家之間的時(shí)尚體育項(xiàng)目是相互交融的，許多本國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、民族體育項(xiàng)目傳播到另一個(gè)國(guó)家以后就會(huì)在其國(guó)家流行起來(lái)，成為時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如我國(guó)的太極拳。 　　休閑性，休閑本身就是人的需求，是生產(chǎn)的需求，是生活的需求，也是人生的需求。休閑的時(shí)光可以使人全身得到放松，感受到舒適與安逸，許多休閑的體育項(xiàng)目都曾經(jīng)在一段時(shí)間成為一種時(shí)尚運(yùn)動(dòng)：垂釣、棋牌、體育舞蹈、保齡球、瑜伽、高爾夫等等，時(shí)尚體育與休閑體育就如孿生兄弟一樣，容貌有較強(qiáng)的相似性，但出生的時(shí)間和性格確有所不同，休閑的體育項(xiàng)目并不一定是時(shí)尚的，但時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)確是具有休閑性的。

　　刺激性，日常生活平淡如水，每天就是上班上學(xué)、吃飯、睡覺(jué)三部曲，使人們感到枯燥乏味。特別是年輕人早已厭倦了千篇一律的生活，總想找一些充滿挑戰(zhàn)的事情來(lái)做，尋求一些驚險(xiǎn)刺激的運(yùn)動(dòng)。如跳傘、拓展訓(xùn)練等驚險(xiǎn)刺激的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，受到了許多年輕人的追崇和喜愛(ài)。讓參與者體驗(yàn)到了戰(zhàn)勝自我的艱辛，同時(shí)也感受到了運(yùn)動(dòng)的刺激性，使人越來(lái)越勇敢堅(jiān)強(qiáng)，越來(lái)越感到生活豐富多彩。

　　多變性，時(shí)尚體育項(xiàng)目是一段時(shí)間內(nèi)盛行的運(yùn)動(dòng)，它的盛行時(shí)間有短有長(zhǎng)，主要是隨著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民的生活水平，人的審美等因素發(fā)生改變，時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也會(huì)發(fā)生變化。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多種多樣，千變?nèi)f化，有的曾經(jīng)是火熱過(guò)的，而后又慢慢消退，當(dāng)今又成為流行的項(xiàng)目;有的是傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)改良，而成為新興的體育項(xiàng)目。不管是什么項(xiàng)目，它都不是一成不變的，充滿著變化，給人以期待。

　　三、引導(dǎo)大眾正確地對(duì)待時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)

　　隨著我國(guó)《全民健身計(jì)劃》的推行，人們的健康意識(shí)在不斷地提高，特別是北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦后，全民健身的熱情高漲，給時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了有力的發(fā)展平臺(tái)。時(shí)尚與體育合二為一，是美與力的融洽結(jié)合，讓大眾青睞，形成了大規(guī)模的健身熱潮，促進(jìn)了時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。各種媒體、網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)其宣傳，使時(shí)尚追隨者也紛紛加入時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)行列。

　　古往今來(lái)，人們對(duì)于時(shí)尚的追求也是永無(wú)止境的。時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)從萌芽到衰退是有一定的時(shí)間，其結(jié)果或是消失、或是被一部分人接受成為一種習(xí)慣，我們倡導(dǎo)的就是將時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)做一種讓人接觸體育運(yùn)動(dòng)的契機(jī)，因地制宜，量力而行地向社會(huì)和大眾提供適宜的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，創(chuàng)造條件，開(kāi)發(fā)出更多適合時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的環(huán)境，讓大眾體育更快更好的發(fā)展，使更多的人參與進(jìn)來(lái)，最終能使一部分人從追求時(shí)尚，形成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，使體育人口不斷增加，更快地促進(jìn)大眾體育的發(fā)展服務(wù)。

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