今年我大爺爺因行騙者使用一些手段誘使他用多年的積蓄買回一些假銀元,導(dǎo)致大爺爺生了一場(chǎng)大病并去世,六月份讀大學(xué)本科的表哥因考試作弊沒(méi)有取得學(xué)位。這些事對(duì)我觸動(dòng)很大?汕桑@段時(shí)間我爸爸出差從瑞士回來(lái),跟我講到瑞士的誠(chéng)信程度很高,比如乘火車、汽車都是自覺(jué)選擇下車地點(diǎn),投幣買票,大家執(zhí)行得很好。按理說(shuō)我國(guó)素有文明古國(guó)、禮儀之邦之稱,重誠(chéng)信,講道德是人們言行的基本要求。
摘 要:圍繞青少年誠(chéng)信問(wèn)題,筆者在500多名大中小學(xué)生中進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果表明:認(rèn)識(shí)上重視誠(chéng)信、行為上講誠(chéng)信是青少年的主流,但也存在一些不容忽視的問(wèn)題如:青少年恪守誠(chéng)信準(zhǔn)則的意志力不夠堅(jiān)定;普遍存在對(duì)不誠(chéng)信行為的漠視心態(tài);缺乏與不誠(chéng)信行為做斗爭(zhēng)的勇氣;社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境令人擔(dān)憂等。調(diào)查結(jié)果顯現(xiàn)以下矛盾的普遍存在:青少年誠(chéng)信問(wèn)題上存在愿望與行動(dòng)之間的矛盾;社會(huì)環(huán)境中不誠(chéng)信現(xiàn)象泛濫與青少年誠(chéng)信教育的矛盾;家庭誠(chéng)信教育淡漠與學(xué)校誠(chéng)信教育期待之間的矛盾;學(xué)校教育中教育目的與教育手段之間的矛盾;誠(chéng)信教育與誠(chéng)信管理之間的矛盾等。思考以上現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,筆者認(rèn)為在青少年的誠(chéng)信品格培養(yǎng)中,學(xué)校、家庭、社會(huì)要形成合力,有效發(fā)揮思想政治課的教育作用、建立誠(chéng)信管理機(jī)制、加強(qiáng)校園文化建設(shè)、增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)、建立信用保障體系、營(yíng)造良好的社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境、提高家長(zhǎng)的誠(chéng)信教育意識(shí)與水平。
關(guān)鍵詞:碩士發(fā)表論文,青少年,誠(chéng)信問(wèn)題,思考
一、 問(wèn)題的提出
在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,與中華傳統(tǒng)美德相承接的二十字公民基本道德規(guī)范也明確提出明禮誠(chéng)信的道德要求。而發(fā)生在身邊的一些事,促使我思考:為什么當(dāng)前社會(huì)存在這么多不誠(chéng)信、不道德的現(xiàn)象?要提高全社會(huì)的誠(chéng)信度,青少年很關(guān)鍵,目前青少年的誠(chéng)信狀況到底如何?加強(qiáng)青少年誠(chéng)信意識(shí)哪些方法更好呢?帶著這些問(wèn)題,我走訪請(qǐng)教了一些前輩、老師,并查閱相關(guān)資料之后,設(shè)計(jì)出關(guān)于青少年誠(chéng)信問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷。
二、提高青少年誠(chéng)信意識(shí)的建議
學(xué)校方面
(一)改革思想政治課教學(xué),增強(qiáng)教育實(shí)效
筆者對(duì)以上數(shù)據(jù)經(jīng)認(rèn)真思考后發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)生影響最大的是思想政治課,學(xué)校要充分利用這一主渠道,決不能把思想政治課當(dāng)成副科被擠占,學(xué)校要利用全新的教學(xué)手段,引導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人,倡導(dǎo)公平正義的社會(huì)理念和誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)風(fēng)尚。對(duì)社會(huì)上各種投機(jī)鉆營(yíng)、盜竊詐騙等不法行為進(jìn)行揭露并給予堅(jiān)決抨擊。對(duì)誠(chéng)信的行為及時(shí)給予肯定和贊賞,使我們真正了解只有通過(guò)踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng),才能獲得豐碩的果實(shí),而投機(jī)取巧最終只會(huì)害了自己,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信對(duì)一個(gè)人的重要性。
課堂上, 教師決不能再讓學(xué)生盲目地接受和無(wú)條件地服從,而是更加重視學(xué)生自己的獨(dú)立思考。在教學(xué)形式上取消單純的講授和說(shuō)教,代之以給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谔幚憩F(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題、道德情境、體驗(yàn)道德沖突的過(guò)程中增加對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)理解,從而促進(jìn)道德的發(fā)展。
(二)教育管理要講誠(chéng)信 建立誠(chéng)信管理機(jī)制
1.教育的誠(chéng)信形象直接影響著青少年,學(xué)校更要樹(shù)立以誠(chéng)信為本的理念,杜絕種種失信行為的發(fā)生。以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來(lái)影響學(xué)生、教育學(xué)生,對(duì)學(xué)校和教師的失信行為要有相應(yīng)的懲戒措施,從制度上保證大家都來(lái)講誠(chéng)信。
2.切實(shí)加強(qiáng)青少年管理隊(duì)伍建設(shè)
學(xué)生教育和管理是學(xué)校德育工作的重要組成部分,學(xué)校必須在堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t的基礎(chǔ)上,選拔一批政治素質(zhì)好,學(xué)歷層次高,具有較強(qiáng)的組織管理能力和服務(wù)意識(shí),善于做學(xué)生工作的老師擔(dān)任學(xué)生思想政治工作輔導(dǎo)員,建立良好和諧的師生關(guān)系,充分發(fā)揮教育工作者人格魅力對(duì)學(xué)生的潛移默化作用,真正有效地推動(dòng)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。
新時(shí)期青少年的社會(huì)生活環(huán)境多有變數(shù),加之社會(huì)轉(zhuǎn)型、科技變革、全球化等方面的影響,青少年誠(chéng)信教育面臨諸多新課題,迫切要求教師要有知識(shí)、有水平、重研究、重探索,增強(qiáng)德育工作的知識(shí)含量和針對(duì)性。通過(guò)崗前培訓(xùn)、在職學(xué)習(xí)和脫產(chǎn)學(xué)習(xí)等途徑,提高政治教師的學(xué)歷層次和能力素質(zhì)。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生工作專業(yè)化的方向,鼓勵(lì)、支持、教師攻讀教育學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)的碩士學(xué)位,提高老師們知識(shí)的系統(tǒng)性和科學(xué)性,為造就知識(shí)性、專家型管理人員創(chuàng)造條件。
(三)重視校園文化建設(shè),營(yíng)造良好育人環(huán)境
1.充分發(fā)揮學(xué)校知識(shí)信息薈萃特點(diǎn),大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使校園文化融思想教育性、文化科學(xué)性、文體娛樂(lè)性和群眾普及性于一體。
2.用健康的教育占領(lǐng)校園文化活動(dòng)陣地。校園文化的根本宗旨是“以科學(xué)的理論武裝人,以高尚的精神塑造人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,通過(guò)開(kāi)展健康有益、豐富多彩的校園文化活動(dòng),使學(xué)生學(xué)會(huì)寬容與尊重,尋求人與人之間的理解和真誠(chéng),建立起“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,見(jiàn)利忘義為恥”的社會(huì)主義榮辱觀。
通過(guò)“電影周”、“紀(jì)念日”、“知識(shí)競(jìng)賽”、開(kāi)展“做誠(chéng)信青少年”等活動(dòng),在活動(dòng)中訂立學(xué)習(xí)、生活中細(xì)化的、可操作性強(qiáng)的誠(chéng)信規(guī)范,寓思想道德教育于各種校園活動(dòng)中,用高雅的文化去滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生踐行誠(chéng)信規(guī)范,使現(xiàn)代誠(chéng)信意識(shí)深入人心,成為學(xué)生自覺(jué)的行為規(guī)范。
(四)加強(qiáng)制度建設(shè),增強(qiáng)法律意識(shí)
要減少誠(chéng)信缺失,根本措施還在于加強(qiáng)制度建設(shè),堅(jiān)持依法治校。學(xué)校對(duì)考試作弊等失信行為決不能姑息,決不能同情。要將“誠(chéng)信”注入每個(gè)學(xué)生心中。揚(yáng) “誠(chéng)信”之風(fēng),剿“欺騙”行為,在校園中形成以講誠(chéng)信光榮,弄虛作假可恥的氛圍,弘揚(yáng)正氣、打擊歪風(fēng),使每個(gè)學(xué)生在此過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。要將誠(chéng)信表現(xiàn)與切身利益直接聯(lián)系起來(lái),讓每個(gè)人樹(shù)立法律意識(shí),避免不誠(chéng)信的記錄跟隨自己漫長(zhǎng)的人生之旅。
(五)建立信用保障體系
學(xué)校首先要選好誠(chéng)信教育與管理的“切入點(diǎn)”。可以在每年新生的入學(xué)時(shí)與每個(gè)新生簽訂《誠(chéng)信承諾書(shū)》,時(shí)刻監(jiān)督和約束每個(gè)學(xué)生,為開(kāi)展誠(chéng)信教育與管理搭建平臺(tái),同時(shí)還應(yīng)規(guī)范學(xué)生的信用考評(píng)體系,形成學(xué)習(xí)誠(chéng)信、經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、生活誠(chéng)信等各個(gè)方面的規(guī)范,具備條件的學(xué)校還應(yīng)將學(xué)生誠(chéng)信檔案納入網(wǎng)絡(luò)化管理,公開(kāi)誠(chéng)信檔案,并將誠(chéng)信狀況與將來(lái)的就業(yè)聯(lián)系起來(lái)。
家庭方面
許多家庭把子女的學(xué)業(yè)教育問(wèn)題看作是家庭生活的頭等大事,望子成龍也是大多父母慣常心態(tài),但在注重對(duì)孩子智力教育的同時(shí),許多家長(zhǎng)卻忽視了對(duì)孩子的道德教育、誠(chéng)信教育。更有甚者,部分家長(zhǎng)自身許多不道德、不誠(chéng)信的行為使孩子從小失去了正確的價(jià)值觀、道德觀,對(duì)“是非”“對(duì)錯(cuò)”失去了正確的判斷。作為父母,要轉(zhuǎn)變教育觀念,正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)孩子的學(xué)習(xí)、才能、品質(zhì),培養(yǎng)孩子先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)做事。并用自己誠(chéng)信的言行來(lái)影響孩子。
社會(huì)方面
隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,誠(chéng)信問(wèn)題日益突出起來(lái),越來(lái)越多的人呼吁盡快建立信譽(yù)、信用保障體系。建立和完善信譽(yù)機(jī)制、建立和公開(kāi)誠(chéng)信檔案,是誠(chéng)信教育的有力保障,是盡快提高全民信譽(yù)意識(shí)的得力措施。讓不誠(chéng)信的人做人難,難為人。社會(huì)對(duì)失信進(jìn)行懲罰,只有當(dāng)社會(huì)的監(jiān)督機(jī)制使得失信的代價(jià)大于失信可能帶來(lái)的利益時(shí),不誠(chéng)信行為才會(huì)減少直至消失。
通過(guò)本次調(diào)查及對(duì)結(jié)果的分析,可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)前青少年絕大部分講誠(chéng)信,守道德,主流是好的,但也有少部分人在誠(chéng)信方面存在問(wèn)題,同時(shí)近一半的被調(diào)查者認(rèn)為目前信守承諾方面社會(huì)上風(fēng)氣不是很正,這就對(duì)如何提高青少年誠(chéng)信意識(shí),加強(qiáng)正面效應(yīng),消除負(fù)面影響,提出緊迫的要求。誠(chéng)信是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征,建議學(xué)校要多措并舉,對(duì)誠(chéng)信道德建設(shè)常抓不懈;同時(shí)也呼吁家長(zhǎng)、教師以誠(chéng)信立身、以身作則、率先垂范;以德治國(guó)和依法治國(guó)同樣重要,要靠誠(chéng)信的社會(huì)管理體系來(lái)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),健全信用監(jiān)督監(jiān)管機(jī)制。作為新時(shí)代的青少年,我們要從自身做起,講信譽(yù)、言必行、行必果,做到表里如一、言行一致、知行統(tǒng)一、光明磊落,只有大家都誠(chéng)信友愛(ài),我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧美好。
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