思想政治教育論文發(fā)表期刊推薦《銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)》，本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持 實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索高等教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。
　　摘要：軍隊(duì)音樂文化作為先進(jìn)軍事文化的一個(gè)重要組成部分，與部隊(duì)思想政治教育既有一致性，也有差異性，更有互補(bǔ)性，彼此相輔相成，相互滲透，彼此促進(jìn)，缺一不可。正確認(rèn)識(shí)并處理好二者的關(guān)系，對(duì)于促進(jìn)部隊(duì)的全面發(fā)展、培養(yǎng)官兵的人生觀和價(jià)值觀具有積極而深遠(yuǎn)的意義。正確客觀地認(rèn)識(shí)和理解軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育的關(guān)系，對(duì)于部隊(duì)的建設(shè)者和思想政治教育者來說是非常必要的，也是今后需要進(jìn)一步研究的重要課題。

　　關(guān)鍵詞：軍隊(duì)音樂文化,思想政治教育,關(guān)系

　　在軍隊(duì)的發(fā)展和建設(shè)中，軍隊(duì)音樂文化作為先進(jìn)軍事文化的一個(gè)重要組成部分，與部隊(duì)思想政治教育既有一致性，也有差異性，更有互補(bǔ)性，它們作為部隊(duì)文化建設(shè)和政治工作的一部分，彼此相輔相成，相互滲透，彼此促進(jìn)，缺一不可。正確認(rèn)識(shí)并處理好二者的關(guān)系，對(duì)于軍隊(duì)遵循教育規(guī)律、完成教育目標(biāo)、促進(jìn)部隊(duì)的全面發(fā)展、培養(yǎng)官兵的人生觀和價(jià)值觀具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

　　一、軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育協(xié)調(diào)一致，相輔相成

　　1.文化的“化人”與思想政治教育的“育人”有異曲同工之妙。文化在漢語中的釋義實(shí)際是“人文教化”、“文以化人”的簡(jiǎn)稱，即通過文化教育培養(yǎng)人、塑造人、提升人。從根本上說，人們所受的思想政治教育，也就是文化的教育。在我國(guó)古代，大教育家孔子就提出了“興于詩(shī)、立于禮、成于樂”以及“詩(shī)教”、“樂教”、“文以載道”等教化傳統(tǒng)。而在西方國(guó)家，柏拉圖和亞里士多德等也也提出了很多關(guān)于詩(shī)歌和音樂的社會(huì)功能的豐富論述。從廣義上講，思想政治教育本身就是一種文化現(xiàn)象，是文化的重要組成部分，而文化本身也蘊(yùn)含著思想政治教育。思想政治教育的的基本功能是“以德育人”，影響和培育人們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀及科學(xué)的思維方式等等。不論是“以文化人”，還是“以德育人”，其本質(zhì)都是一樣的，都是以“人”為本的，“化人”的過程其本身就是一個(gè)“育人”的過程，“育人”的最終目的也正是“化人”的最終結(jié)果，文化本身就是一種思想政治教育，而思想政治教育本身也是一種文化活動(dòng)。文化的本質(zhì)在于“精神構(gòu)建”，思想政治教育的本質(zhì)在于“人格塑造”，其本質(zhì)也是相同的。如果說“文化”是一種“軟實(shí)力”，那么“思想政治教育”則是一種“隱功效”，兩者是相通的、是相輔相成的。

　　2.軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育在本質(zhì)上具有一致性，二者密切聯(lián)系，相輔相成。具體到音樂文化和軍隊(duì)這個(gè)大環(huán)境來說，軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育的一致性在于它們本質(zhì)上都屬于軍隊(duì)政治文化的范疇，都是為軍隊(duì)政治工作服務(wù)的，二者擔(dān)負(fù)著共同的使命，那就是教育官兵、影響官兵和引導(dǎo)官兵，這種功能性的統(tǒng)一必然會(huì)使軍隊(duì)音樂文化和思想政治教育產(chǎn)生緊密的聯(lián)系。軍隊(duì)音樂文化不僅可以?shī)蕵饭俦�的身心，陶冶官兵的情操、豐富官兵的生活、培養(yǎng)官兵的審美情趣，而且還可以塑造完美健康的人格。而思想政治教育也是為了培養(yǎng)和塑造官兵的核心價(jià)值觀。對(duì)于軍隊(duì)來說，二者都是為提高部隊(duì)官兵的思想道德素質(zhì)服務(wù)的，都是為了配合部隊(duì)中心任務(wù)的完成，都是以部隊(duì)官兵為中心，重視部隊(duì)官兵的核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，從而實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)內(nèi)部的健康良性發(fā)展和部隊(duì)官兵的和諧發(fā)展。

　　二、軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育各有特色，相互滲透

　　1.從教育的手段上看，軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育各有特色。軍隊(duì)音樂文化主要通過音樂的感染、藝術(shù)的滲透、文化的熏陶等手段，潛移默化地影響和調(diào)整官兵的思想行為和營(yíng)造軍營(yíng)文化氛圍；而思想政治教育一般來說，主要是通過談心、交流、引導(dǎo)、授課、宣講等教育方式，解決官兵的現(xiàn)實(shí)思想問題，形成以當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀為主體的意識(shí)和精神。

　　2.從發(fā)生作用的方式上看，軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育相互滲透。古代思想家荀子在《樂論》中提出：“夫聲樂之入人也深，其化人也凄”，同時(shí)也提出：“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗。故先生導(dǎo)之以樂而民和睦”。荀子的這些觀點(diǎn)和思想充分說明了音樂文化與生俱來的這種思想政治教育功能。比如具體到我們軍人來說，當(dāng)我們聽、唱《當(dāng)兵的人》這首歌時(shí)，不需要官兵坐在小板凳上聽思想政治教育課，一樣可以欣然明白：“咱當(dāng)兵的人，有啥不一樣，只因?yàn)槲覀兌即┲鴺銓?shí)的軍裝，自從離開家鄉(xiāng)就難見到爹娘……說不一樣，其實(shí)也一樣，一樣的青春在共和國(guó)旗幟上飛揚(yáng)”，從《說句心里話》中又很容易產(chǎn)生歌中的共鳴：“說句心里話，我也想家，家中的老媽媽已是滿頭白發(fā)；說句心里話，我也有愛，常思念那個(gè)夢(mèng)中的她，夢(mèng)中的她。”在心靈的碰撞和共鳴中，打開了戰(zhàn)士的心扉，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，歌曲點(diǎn)出了主題，升華了思想：“既然來當(dāng)兵，就知責(zé)任大。你不扛槍，我不站崗，誰來保衛(wèi)祖國(guó)，誰來保衛(wèi)她？”經(jīng)過這樣的音樂誘導(dǎo)，會(huì)油然而生一種軍人的自豪感和使命感。可以說，一首好歌勝過一堂思想政治教育課，通過其“動(dòng)之以情，曉之以理”的特有方式涓涓細(xì)流一般流進(jìn)每個(gè)人的心靈深處。而思想政治教育的“育人”則是自覺的、有意識(shí)的、顯性的灌輸，是系統(tǒng)的教育和明確的引導(dǎo)。

　　三、軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育取長(zhǎng)補(bǔ)短，彼此促進(jìn)

　　1.思想政治教育能指導(dǎo)和引領(lǐng)軍隊(duì)音樂文化建設(shè)和發(fā)展的正確方向。這主要體現(xiàn)在思想政治教育能夠?yàn)檐婈?duì)音樂文化確定正確、積極的思想基調(diào)。具體到軍隊(duì)來說就是要健康向上、樂觀積極、矢志不渝、無私奉獻(xiàn)、保家衛(wèi)國(guó)、敢打必勝等。同時(shí)如果思想政治教育開展得好，就會(huì)為軍隊(duì)音樂文化向著先進(jìn)的軍事文化方向發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。比如抵制和遠(yuǎn)離一些不良文化、惡俗文化的侵蝕，樹立健康向上、高尚純粹的審美意識(shí)和審美追求，提高審美鑒別力。

　　2.軍隊(duì)音樂文化對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育起到積極的促進(jìn)作用。軍隊(duì)音樂文化是官兵思想情感和政治教育之間的紐帶，可以在無形中藝術(shù)地、巧妙地搭起部隊(duì)官兵內(nèi)心情感和部隊(duì)思想政治教育的橋梁，使思想政治教育不再是傳統(tǒng)意義上的、空洞乏味的理論說教和政治宣講，從而有效拓寬部隊(duì)思想政治教育的思路和領(lǐng)域，進(jìn)一步豐富思想政治教育工作的內(nèi)涵。比如解放軍報(bào)上報(bào)道的，某基層指導(dǎo)員用“八首歌串講一堂思想政治教育課”就是利用軍隊(duì)音樂文化加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育方式方法的一個(gè)有益的做法。

　　3.軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育彼此促進(jìn)，共同發(fā)展。實(shí)踐證明，軍隊(duì)音樂文化能夠在很大程度上克服思想政治工作處理問題單一化、形式化、模式化，一切從政治出發(fā)，兼顧部隊(duì)官兵綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)提升不夠的缺陷，成為思想政治教育的有效載體和途徑。通過發(fā)揮軍隊(duì)音樂文化豐富多彩、形式活潑、寓教于樂、參與廣泛、深受歡迎的特點(diǎn)，有效發(fā)揮其思想政治教育的功能。同時(shí)，思想政治教育也為軍隊(duì)音樂文化的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，正如中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究員金民卿所指出的：“思想觀念的改變能夠帶來強(qiáng)大的社會(huì)實(shí)踐性力量，更能釋放出強(qiáng)勁的文化創(chuàng)造力。”

　　綜上所述，軍隊(duì)音樂文化與思想政治教育存在著相互聯(lián)系、相輔相成、相互滲透和彼此促進(jìn)的關(guān)系，共同構(gòu)成受教育者規(guī)范行為和完善思想品德的重要體系。因此，在進(jìn)行思想政治教育的過程中，我們應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和重視軍隊(duì)音樂文化，通過軍隊(duì)音樂文化潛移默化、寓教于樂地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)和預(yù)期目的；同時(shí)，我們也要重視用思想政治教育的理論知識(shí)和教育方法來指導(dǎo)和升華軍隊(duì)音樂文化，以保證軍隊(duì)音樂文化朝著我們所希望和所需要的正確方向發(fā)展，真正達(dá)到文化育人的目的和效果。

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