對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中“綠色設(shè)計(jì)”產(chǎn)品的新思考

　　魏忠

　　東南大學(xué)成賢學(xué)院江蘇省南京市210088

　　內(nèi)容摘要：科技的迅速發(fā)展帶動(dòng)了人們周邊環(huán)境的改善及物質(zhì)生活質(zhì)量的提高。現(xiàn)在不光光是注重個(gè)人身體保養(yǎng)，同時(shí)也關(guān)注著我們賴(lài)以居住的地球環(huán)境的近況。各國(guó)不僅出現(xiàn)了綠色和平組織(GreenPeaceOrganization),而且各國(guó)政府也頒布了法令法規(guī)來(lái)保護(hù)地球環(huán)境。但是，我們只注重了外表的現(xiàn)狀，卻忽視了自身修養(yǎng)，沒(méi)有擺脫利益驅(qū)動(dòng)，在無(wú)形中也破壞了環(huán)境。這些情況不容小覷。

　　關(guān)鍵詞：綠色設(shè)計(jì)產(chǎn)品新思考

　　一、“綠色設(shè)計(jì)”的概念。綠色設(shè)計(jì)師20世紀(jì)的最后幾十年中興起的設(shè)計(jì)思潮之一。

　　從整個(gè)20世紀(jì)設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò)來(lái)看，它總體上屬于理性主義設(shè)計(jì)中的一環(huán)。其思想起源與人們重新審視和批判西方工業(yè)社會(huì)價(jià)值觀的社會(huì)思潮相關(guān)聯(lián)。從20世紀(jì)70年代起，在歐美工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家率先形成聲勢(shì)，繼而向世界各國(guó)延伸，經(jīng)歷了80年代的活躍與發(fā)展之后，逐漸與“人性化設(shè)計(jì)”、“健康設(shè)計(jì)”以及“非物質(zhì)主義設(shè)計(jì)”等新主張相匯合。

　　綠色設(shè)計(jì)出現(xiàn)新舊世紀(jì)交替之際，是20世紀(jì)“現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)理論之后轉(zhuǎn)向新設(shè)計(jì)價(jià)值的一種過(guò)渡。因此，盡管在這百年的最后階段綠色設(shè)計(jì)的聲勢(shì)并不算十分浩大。但是，由其闡述的生態(tài)價(jià)值觀卻為新世紀(jì)的設(shè)計(jì)思潮發(fā)展確立了一個(gè)不可違背的原則。因而人們?nèi)匀粚⑵湟暈?0世紀(jì)此起彼伏的眾多設(shè)計(jì)思潮中最有影響的篇章之一。它是當(dāng)今世界的“綠色設(shè)計(jì)”命題，是關(guān)于自然、社會(huì)與人的關(guān)系問(wèn)題的思考在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、流通領(lǐng)域的表現(xiàn)。

　　“綠色設(shè)計(jì)”(GreenDesign)概念其內(nèi)涵相當(dāng)廣泛。狹義理解的綠色設(shè)計(jì)，是以綠色技術(shù)為前提的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，廣義的綠色設(shè)計(jì)，則從產(chǎn)品制造業(yè)延伸到與產(chǎn)品制造密切相關(guān)的產(chǎn)品包裝宣傳及產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)各個(gè)環(huán)節(jié)，并進(jìn)一步擴(kuò)大到全社會(huì)的綠色服務(wù)意識(shí)，綠色文化意識(shí)等。

　　二、“綠色設(shè)計(jì)”的形式與作用。當(dāng)我們推廣“綠色設(shè)計(jì)”理念時(shí)，就必須分清楚綠色設(shè)計(jì)形式。它包括：綠色建筑、綠色居室、綠色家具、綠色產(chǎn)品、綠色制造、綠色能源開(kāi)發(fā)、綠色包裝。

　　而本文所提到的綠色設(shè)計(jì)的概念，是一個(gè)寬泛的所指，同時(shí)，將“綠色設(shè)計(jì)”視為一種兼具理想主義色彩與強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的設(shè)計(jì)思潮。這種設(shè)計(jì)思潮包括了各種工作領(lǐng)域，凡是建筑在對(duì)地球生態(tài)與人類(lèi)生存環(huán)境的高度關(guān)懷的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，一切有利于社會(huì)持續(xù)發(fā)展，有利于減輕地球負(fù)載，有利于人類(lèi)生活環(huán)境更加健康和純凈的發(fā)展的設(shè)計(jì)努力，都具有這種“綠色設(shè)計(jì)”的意味，它們匯集在一起形成今天這個(gè)時(shí)代最有生氣與號(hào)召力的設(shè)計(jì)潮流之一。

　　這樣的一股大潮并不是一種單純的設(shè)計(jì)方法或技巧，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，它主要是一種設(shè)計(jì)政策、一種發(fā)展戰(zhàn)略、一種與政治與經(jīng)濟(jì)都直接相關(guān)聯(lián)的整體思路，一種關(guān)系到社會(huì)生產(chǎn)與生活方方面面的系統(tǒng)工程。對(duì)這一系統(tǒng)工程的整體關(guān)聯(lián)性認(rèn)識(shí)有多深對(duì)綠色設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)也就有多深，由這一認(rèn)識(shí)所策使的動(dòng)力有多深，用于綠色設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力也就有多強(qiáng)。這并不是一道簡(jiǎn)單的代數(shù)替換運(yùn)算題，而是綠色設(shè)計(jì)發(fā)展的展現(xiàn)已經(jīng)揭示的。

　　再者，它主要是服務(wù)人類(lèi)協(xié)調(diào)好與綠色生活環(huán)境的關(guān)系，只有更好的認(rèn)識(shí)并掌握好這種關(guān)系，才能以設(shè)計(jì)的方式對(duì)人本身及自然元素進(jìn)行修正，使二者不易發(fā)生沖突。只有每個(gè)人正確把握好綠色設(shè)計(jì)概念，才能注重在生活中的行為舉止，讓生活環(huán)境更加充滿(mǎn)生氣，服務(wù)于子孫后代。

　　三、“綠色設(shè)計(jì)”產(chǎn)品的意義與影響。如果我們要提及綠色設(shè)計(jì)產(chǎn)品的意義與影響，那么我們就必須正確理解“綠色設(shè)計(jì)”產(chǎn)品的概念。產(chǎn)品也就是生產(chǎn)出來(lái)的物品，那么“綠色設(shè)計(jì)”產(chǎn)品就是對(duì)產(chǎn)品制造業(yè)和產(chǎn)品制造密切相關(guān)的產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳及產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行擴(kuò)充，并進(jìn)一步發(fā)展全社會(huì)的綠色服務(wù)意識(shí)、綠色文化意識(shí)等。

　　“綠色設(shè)計(jì)”產(chǎn)品的生成，可以大大的扭轉(zhuǎn)地球環(huán)境遭到破壞的局面。因?yàn)楫?dāng)我們生產(chǎn)某種東西時(shí)，只需多一點(diǎn)投入，就可以使其反復(fù)的被使用。我們也可以利用廢舊零部件設(shè)計(jì)成日常生活物品，如：桌子、椅子、燈具等造型奇特富有藝術(shù)性的東西，同時(shí)把它們引入到室內(nèi)，讓缺乏藝術(shù)創(chuàng)造的室內(nèi)充滿(mǎn)了生氣與活力。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“綠色設(shè)計(jì)”的產(chǎn)品豐富了室內(nèi)空間的組合，滿(mǎn)足了人自身追求“自然化”和“藝術(shù)化”的完美統(tǒng)一的欲望。

　　如圖一、圖二這兩把造型奇特，表現(xiàn)力豐富的椅子，是意大利設(shè)計(jì)師卡埃塔諾.佩希爾的作品。自1985年以來(lái)，他不斷的發(fā)表以“再生資源”為題材的設(shè)計(jì)作品，并以其杰出的創(chuàng)造性與豐富的文化內(nèi)涵得到了世界上眾多欣賞者的肯定。

　　1972年開(kāi)始，他以布為素材，加上天然乳膠漆結(jié)合成一種堅(jiān)硬無(wú)比的質(zhì)地，并反復(fù)試驗(yàn)將其制成椅子，并在意大利最具有代表性的家具生產(chǎn)廠家加西那公司批量生產(chǎn)。佩希爾非凡的創(chuàng)造性在于：他認(rèn)為“造物之主就在有創(chuàng)見(jiàn)的創(chuàng)造設(shè)想之中”，他認(rèn)為他的工作對(duì)于社會(huì)的最大的益處就在于從人們認(rèn)為已經(jīng)無(wú)用的材料中發(fā)現(xiàn)新的表現(xiàn)的可能性，因?yàn)樗�所用的布全是回收�?lái)的破布，而在他之前誰(shuí)也沒(méi)有設(shè)想過(guò)布這種柔軟無(wú)力的材料可以做成堅(jiān)固耐用的椅子。他設(shè)計(jì)的椅子的主題叫做“柔軟的椅子”，因?yàn)橐徊糠植牧线�保持了布的本來(lái)面貌。

　　四、“綠色設(shè)計(jì)”產(chǎn)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的前景�，F(xiàn)在人們寢食無(wú)憂(yōu)，而面對(duì)這告訴發(fā)展的社會(huì)，人們?cè)跓o(wú)保留的付出的同時(shí)，也開(kāi)始注意到自身身體健康情況。一方面，人類(lèi)調(diào)節(jié)好生活規(guī)律及注重鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì);另一方面，也對(duì)居住環(huán)境特別是居室環(huán)境加以重視。

　　雖然目前地球人口已經(jīng)有60多億，但是，人口的數(shù)字是要不斷增長(zhǎng)的，如同一個(gè)拋物線(xiàn)的走勢(shì)，到一定的時(shí)期將達(dá)到高潮�？墒牵�如果真的到那個(gè)時(shí)候，人口的居住區(qū)域的擴(kuò)張必將是以破壞自然環(huán)境為代價(jià)。綠色環(huán)境的減少，廢品的增多，迫使人們改變觀念，在減少綠色植物破壞及礦物質(zhì)開(kāi)采的同時(shí)，利用廢品制作成可以滿(mǎn)足人類(lèi)生活需要的物品(以對(duì)人類(lèi)身心健康無(wú)礙為前提)例如：鉛筆、可回收利用的電話(huà)機(jī)、包裝品、化妝品等。

　　如果我們考慮深遠(yuǎn)一點(diǎn)，那么就需要從這是開(kāi)始注重廢品的回收利用。對(duì)可再生的塑料、廢鐵等再次制造以滿(mǎn)足人們需求，而這些廢品經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作，由原先毫無(wú)價(jià)值的物品而變成一種無(wú)形價(jià)值的用品及藝術(shù)品。這種藝術(shù)品被引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中則強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)中的表達(dá)。

　　再如圖三所示的桌子，其藝術(shù)造型與齒輪和曲線(xiàn)的柔和力進(jìn)行了有機(jī)的統(tǒng)一，使其更具有超強(qiáng)的創(chuàng)造力、想象力。或許沒(méi)人能想象得到，設(shè)計(jì)師會(huì)用被人丟棄的自行車(chē)的車(chē)輪和齒輪來(lái)設(shè)計(jì)如此美妙的桌子。它的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值不言而喻了。

　　五、個(gè)人主張。經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的洗禮后，人類(lèi)社會(huì)瞬間進(jìn)入到21世紀(jì)偉大的信息化社會(huì)，人類(lèi)的生活水平的提高是建立在物質(zhì)生活需要的基礎(chǔ)上，而這種需要又是建立在破壞綠色資源和礦物質(zhì)資源基礎(chǔ)上的。如果要改變這種現(xiàn)象，一方面，我們要從設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，以產(chǎn)品為例，如在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，可以對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)來(lái)降低能源與資源消耗，推動(dòng)社會(huì)與人和諧發(fā)展;另一方面，我們要從思想認(rèn)識(shí)角度出發(fā)，人類(lèi)是進(jìn)步了，但為此付出了一定的代價(jià)，而這種代價(jià)也把人類(lèi)推向了衰亡。由于受人自身因素的影響，因此，我們必須有新的思考。

　　其實(shí)，人對(duì)自然有一種眷念之情，尤其是身處居室之中。綠色設(shè)計(jì)手法就是為了擺脫室內(nèi)沉悶毫無(wú)生氣的心態(tài)。居室有了活力，但是當(dāng)你面對(duì)一面面墻時(shí)，你是否感覺(jué)又缺少了什么呢?我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師按設(shè)計(jì)主流進(jìn)行的，不過(guò)我們可以利用廢舊事物對(duì)室內(nèi)進(jìn)行新的設(shè)計(jì)，為我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)思潮再增添一筆。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)自：http://www.jinnzone.com/sixiangzhengzhilw/2780.html