語(yǔ)言文化是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，語(yǔ)言中符號(hào)應(yīng)用和新實(shí)施制度是語(yǔ)言文化研究的主要方面。以下是有關(guān)語(yǔ)言文化方面的介紹。

　　摘要：隨著思路的拓展,任意性與理?yè)?jù)性、像似性的辯證關(guān)系成為談?wù)摰牧硪粺狳c(diǎn)。統(tǒng)計(jì)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),從詞匯、擬聲詞、翻譯等角度專門研究任意性都是04年以來(lái)的事,且發(fā)文并不多。

　　關(guān)鍵詞：國(guó)內(nèi)語(yǔ)言,語(yǔ)言符號(hào),語(yǔ)言學(xué)論文

　　一、國(guó)內(nèi)語(yǔ)言符號(hào)任意性研究概況

　　(一)數(shù)量說(shuō)明

　　關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)任意性這一原則的重要性,索緒爾認(rèn)為,它是語(yǔ)言研究的基本原則,“這個(gè)原則支配著整個(gè)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué),它的后果是不勝枚舉的。誠(chéng)然,這些后果不是一下子就能看得同樣清楚的;人們通過(guò)許多周折才發(fā)現(xiàn)它們,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)原則是頭等重要的國(guó)內(nèi)語(yǔ)言符號(hào)任意性綜述。”為了理解其重要性,根據(jù)中國(guó)知網(wǎng),我們作了國(guó)內(nèi)關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)任意性學(xué)術(shù)文章的數(shù)目統(tǒng)計(jì),如下圖:

　　推進(jìn)期刊：《語(yǔ)言研究》以中國(guó)境內(nèi)各語(yǔ)言為研究對(duì)象，兼采傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之長(zhǎng)，旨在建立具有中國(guó)特色的語(yǔ)言學(xué)理論和方法論體系，以促進(jìn)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展。

　　從上圖我們可以看出,語(yǔ)言符號(hào)任意性的研究在中國(guó)經(jīng)歷了從無(wú)到有,從少到多的過(guò)程。2003年開(kāi)始每年保持在20篇以上,甚至連續(xù)幾年在30篇以上,這組數(shù)據(jù)足以顯示國(guó)內(nèi)對(duì)這一命題關(guān)注度的提高,也體現(xiàn)了任意性這一原則的重要性。

　　(二)研究視角

　　1987年中國(guó)知網(wǎng)收錄了專門研究任意性的第一篇文章,我們統(tǒng)計(jì)了從1987年到2012年間此網(wǎng)站發(fā)布的關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)任意性的三百多篇文章后發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)關(guān)于任意性的研究是很有條理的,大體可以分為幾個(gè)系列。基于此我們做了一個(gè)調(diào)查,調(diào)查的對(duì)象是知網(wǎng)上中國(guó)學(xué)者發(fā)布的關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)任意性的文章,調(diào)查的主要內(nèi)容是這些文章的題目以及摘要(沒(méi)有摘要的概括文章的主要內(nèi)容、作者的主要觀點(diǎn)),調(diào)查的目的是了解幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)任意性的研究概況,反觀他們的研究思路和視角并希望對(duì)以后的研究有所啟迪。調(diào)查過(guò)程當(dāng)中我們統(tǒng)計(jì)形成了這樣一份數(shù)據(jù):語(yǔ)言符號(hào)任意性,155篇;任意性與理?yè)?jù)性,48篇;任意性與像似性,76篇;詞匯,3篇;擬聲詞角度,5篇;任意性與相似性,3篇;翻譯,6篇;運(yùn)用,6篇;哲學(xué),10篇;社會(huì)性,2篇;其它,7篇;總計(jì)321篇關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)任意性的文章。

　　通過(guò)以上統(tǒng)計(jì)我們可以了解到幾十年間國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于“符號(hào)任意性”這個(gè)命題的關(guān)注點(diǎn)。這些數(shù)據(jù)告訴我們,從概念的內(nèi)涵及外延上解讀“任意性”始終是學(xué)者熱衷的方向。他們不僅直接探討任意性原則,而且對(duì)任意性與非任意性的關(guān)系,任意性與可論證性的關(guān)系進(jìn)行深思。

　　二、研究述評(píng)

　　(一)研究成果綜述

　　通過(guò)以上調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)任意性這一命題的研究不僅有量的翻番還有質(zhì)的突破。我們拓展了研究視角,加強(qiáng)了研究深度,從更深的層次來(lái)挖掘事物本質(zhì),揭示真理。我們從各個(gè)研究視角總結(jié)下幾十年的研究:

　　1.語(yǔ)言符號(hào)任意性、理?yè)?jù)性、像似性、相似性研究。任意性與理?yè)?jù)性、像似性關(guān)系的研究一直是學(xué)術(shù)界討論的熱點(diǎn),在對(duì)這些理由深入研究的過(guò)程中學(xué)術(shù)界形成了三種觀點(diǎn):支持、反對(duì)和并存觀。

　　持支持觀點(diǎn)的學(xué)者從不同的角度分析和論證“任意性原則”的正確性。其中,郭鴻(2004年)從符號(hào)學(xué)的角度提出“即使某些(語(yǔ)言)符號(hào)具有理?yè)?jù)性,但就整個(gè)符號(hào)系 統(tǒng)來(lái)講,仍然是任意的”,將任意性原則從具體語(yǔ)言層面上升到更為宏觀的層次,比較有說(shuō)服力。索振羽(1995年)從語(yǔ)言構(gòu)成要素的角度指出,“在語(yǔ)言共時(shí)系統(tǒng)中,盡管相對(duì)可論證的語(yǔ)言符號(hào)占多數(shù),但因?yàn)樗麄兊臉?gòu)成要素是不可論證的,所以不能損害語(yǔ)言符號(hào)任意性原則”。從詞根和根詞的任意性證明理論的正確性。張妮妮(1993年)從研究策略上指出了任意性原則研究的復(fù)雜性和系統(tǒng)性。

　　反對(duì)者從理?yè)?jù)性、像似性、相似性甚至可論證性角度紛紛提出“語(yǔ)言符號(hào)是非任意性的”。其中,李葆嘉對(duì)任意性的批判最為尖銳,“三個(gè)失誤”“三步回歸”最好的體現(xiàn)了他的觀點(diǎn):事實(shí)上不能論證的語(yǔ)言是不存在的;一切都可以論證的語(yǔ)言,在理論上是存在的。王寅從像似性角度向任意性原則提出挑戰(zhàn),“語(yǔ)言符號(hào)能指和所指之間的主要關(guān)系是像似性,而不是任意性,像似性具有自然的、本源的、主要的性質(zhì)。”

　　在國(guó)內(nèi),多數(shù)學(xué)者還是認(rèn)為任意性與理?yè)?jù)性、像似性、可論證性是并存的。孫力平認(rèn)為,任意性和理?yè)?jù)性共存于語(yǔ)言符號(hào)之中:任意性是絕對(duì)的、永恒的,它終始存在于一切語(yǔ)言。理?yè)?jù)性是相對(duì)的、暫時(shí)的,它存在于某一語(yǔ)言體系中,它可能磨滅以至消失。任意性和理?yè)?jù)性不是互相隔絕的,絕對(duì)的任意性就存在于相對(duì)的理?yè)?jù)性之中,通過(guò)理?yè)?jù)性來(lái)實(shí)現(xiàn)。胡鐵生、伍思靜(2010年)指出,事實(shí)上,語(yǔ)言符號(hào)的任意性和象似性并非是非此即彼的對(duì)立關(guān)系。從歷時(shí)和共時(shí)的角度研究語(yǔ)言符號(hào)的生成,可以得出結(jié)論:二者在語(yǔ)言詞匯形成的過(guò)程中是互相補(bǔ)充,共同作用,缺一不可的互動(dòng)關(guān)系。

　　2.從詞匯、擬聲詞、文字等語(yǔ)言內(nèi)部研究語(yǔ)言符號(hào)任意性。牛遠(yuǎn)(2012年)在梳理中國(guó)先秦時(shí)期思想家們提出的關(guān)于任意性的零散的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,用任意性原則對(duì)漢語(yǔ)詞匯進(jìn)行分析,得出詞義發(fā)展多樣化的理由。從擬聲詞來(lái)研究任意性也是學(xué)者關(guān)注的角度,由于研究視角不同,學(xué)者得出不同的結(jié)論:李林林(2012年)認(rèn)為任意性和像似性對(duì)立統(tǒng)一并共同對(duì)語(yǔ)言符號(hào)產(chǎn)生作用。薛寧地(2012、2009年)從擬聲詞來(lái)反思任意性原則,認(rèn)為“語(yǔ)言符號(hào)任意性理論只具有相對(duì)的正確性,并非絕對(duì)的真理。擬聲詞的能指和所指之間的關(guān)系并不是完全任意的。”

　　3.從語(yǔ)言外部運(yùn)用與翻譯研究任意性。國(guó)內(nèi)任意性研究在語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言教學(xué)、修辭及翻譯方面取得成果,黃斌、毛梅娜(2011年)認(rèn)為,對(duì)語(yǔ)言符號(hào)任意性和象似性辨證關(guān)系的認(rèn)識(shí)在英語(yǔ)教學(xué)中有著重要的實(shí)用價(jià)值,它可以使英語(yǔ)的教和學(xué)更有作用,從而有助于有作用的學(xué)習(xí)。 毛世帥、 何鳴(2008年)指出任意性是語(yǔ)言符號(hào)的基本特征的同時(shí)揭示語(yǔ)言符號(hào)任意性對(duì)英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的啟迪。

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