在教育學(xué)生的過程中，我們可以反思一下自己說過多少“流暢的廢話”。一位學(xué)生曾在日記里寫道：“班主任在教育我們時滔滔不絕，可是我們多想有插話的機會，我們最需要的是溝通和探討，您一人壟斷話語權(quán)不是我們需要的。”當(dāng)教師在對學(xué)生苦口婆心、語重心長地說教時，只是把學(xué)生當(dāng)成一種角色，忽視了學(xué)生也有“自我價值”，只是把他作為普遍性，看成一個“學(xué)生類群”，而不是一個特殊的個體，因為我們腦海里很少有“學(xué)生獨特性”這一個概念。教師們可以想一想，在與學(xué)生談話時，我們出現(xiàn)過多少次這樣的談話，當(dāng)我們在“傾聽自己的聲音”時，有時沒想到自認(rèn)為洋洋灑灑的“諄諄教導(dǎo)”居然是“廢話連篇”，沒有一句說到學(xué)生心坎里。因此，我們很有必要反思這樣的慣性說教的教育方式。

　　摘要：多年來，班主任習(xí)慣性的說教在學(xué)生心目中越來越受到冷落，甚至沒有起到應(yīng)有的作用。如果一味地從學(xué)生身上或者從社會影響角度去找原因，這顯然是不客觀的。本文就如何適當(dāng)轉(zhuǎn)換角色，加強學(xué)生的心理健康教育做了一些探討和分析，以期達(dá)到提高德育工作的有效性的目的。

　　關(guān)鍵詞：班主任,角色,反思,轉(zhuǎn)換

　　轉(zhuǎn)換成什么樣的角色能更有效地開展工作呢？我認(rèn)為可以嘗試變“我說”為“他說”，由“說教者”的角色向“傾聽者”的角色轉(zhuǎn)變。心理學(xué)上有一句非常經(jīng)典的話，“心理學(xué)就是出租您的耳朵”。在班會課的自由交流活動中，學(xué)生編了一個順口溜：“現(xiàn)在的老師武藝高，個個都會扔‘飛鏢’，教學(xué)更是有法寶，不是作業(yè)就是考，班里紀(jì)律真是妙，不能說話不能笑，學(xué)生膽敢大聲鬧，馬上要他父母到。”這個順口溜透露出學(xué)生對學(xué)校規(guī)章制度和老師的不滿。我認(rèn)真聽完，并且當(dāng)場就這個話題組織同學(xué)進行討論，同學(xué)異常興奮，個個踴躍發(fā)表自己的看法和意見，把學(xué)習(xí)上的苦惱和老師的缺點說得痛快淋漓。在那堂課上，我認(rèn)真傾聽了學(xué)生的“言論”，我的這一舉動，主要是從我做起，做好自我批評，為學(xué)生做好示范。在以后的德育工作中，我發(fā)揚教育民主，盡量多讓學(xué)生談自己的感受，鼓勵學(xué)生自由發(fā)表意見，用寬容之心、贊賞之情對待學(xué)生，盡量多傾聽，打開學(xué)生的“話匣子”，使課堂成為師生之間精神交往和心靈融會的場所。在傾聽學(xué)生言說的過程中，學(xué)生的內(nèi)心世界得以展示，他們的訴說得到班主任的重視，內(nèi)心深處產(chǎn)生強烈的滿足感，這對教師來說，同樣是一份獨特的精神收獲：理解了什么都可以原諒，原諒了什么都可以理解。

　　人人都希望得到別人的贊賞和肯定，作為未成年的孩子們來說更是如此。要想對學(xué)生進行更加有效的教育，就要重視學(xué)生的“自我價值”，傾聽學(xué)生的呼聲，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，知道他們在想什么，做什么，有什么高興的事，有什么憂愁的事。他們在學(xué)習(xí)中有什么成功的地方，有什么困惑的地方，學(xué)會傾聽就會對這些問題有比較全面的了解，就可以對癥下藥，有的放矢。真誠的傾聽無形中增加了教師的親和力，使學(xué)生“親其師，信其道”。班主任的傾聽過程其實就是一個觀察和適當(dāng)?shù)牡却�過程，能讓班主任更好地把握教育分寸。在學(xué)生犯錯的事實面前，傾聽可以讓批評教育留有余地，班主任在傾聽中把握問題的性質(zhì)即可，不應(yīng)過于追究具體細(xì)節(jié)，不侵害學(xué)生的隱私。著名思想家波普說：“錯誤在所難免，寬容就是神圣。”特別是當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出知錯要改之時，班主任的真誠傾聽，會收到意想不到的教育效應(yīng)。但是傾聽不是等于寬容原諒學(xué)生的一切錯誤，當(dāng)他的行為侵犯了他人的利益，違反了社會道德準(zhǔn)則，那是不能姑息的，應(yīng)嚴(yán)加管教。

　　有效轉(zhuǎn)換角色還要處理好師生情感關(guān)系。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“師生之間是一種互相友好、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教育教學(xué)任務(wù)的完成。”師生關(guān)系是學(xué)校教育環(huán)境中最基本的人際關(guān)系，是教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中形成的互相關(guān)系，體現(xiàn)為師生雙方在交往和互動中的地位、作用以及彼此的態(tài)度、行為方式等。透過良好的師生情感關(guān)系，學(xué)生既可以體會人與人之間的相互尊重、相互體諒、相互關(guān)心，又可以對社會生活及個體或群體行為進行洞察和反思，從而形成和提升人之為人的各種人格品質(zhì)、精神境界。在當(dāng)今社會價值取向多元化的趨勢下，教師有必要更新傳統(tǒng)教育觀念，要努力創(chuàng)建平等、和諧的師生情感關(guān)系。良好的師生情感關(guān)系是師生心靈溝通的結(jié)果，是教師與學(xué)生的性情和靈魂融合的平臺，是一種真誠和溫馨的微妙心理感受，是真善美的統(tǒng)一體，能夠讓彼此獲得心理上的安全感和信任感，具有廣泛而深刻的情感意義，是班主任角色轉(zhuǎn)換不可或缺的隱性要素。

　　針對教育“以人為本”的特點，我認(rèn)為，班主任要適當(dāng)有效地轉(zhuǎn)換角色，嘗試做一個“傾聽者”，給學(xué)生說話的空間和表達(dá)的權(quán)利，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生在被人傾聽的環(huán)境里流露真情實感，教師再因勢利導(dǎo)，教育工作自然就水到渠成，達(dá)到良好的效果。

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