環(huán)境教育是以社會(huì)、自然環(huán)境、居住環(huán)境，甚至人本身為對(duì)象的各種各樣的活動(dòng)與觀點(diǎn)，目的是促進(jìn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。環(huán)境教育有學(xué)校教育和社會(huì)學(xué)習(xí)兩種途徑，分為認(rèn)知、理解、行動(dòng)3個(gè)階段。讓大家逐步建立起與環(huán)境的正確關(guān)系，培養(yǎng)自己有責(zé)任的行為活動(dòng)，主動(dòng)參與可持續(xù)社會(huì)環(huán)境創(chuàng)造行為。在當(dāng)前的環(huán)境狀況下，我們除了要研究環(huán)境公共健康安全問題，更需要結(jié)合專業(yè)，把環(huán)境教育作為改善環(huán)境、保障衛(wèi)生安全的長久之計(jì)。只有大家的環(huán)境價(jià)值觀、事業(yè)觀符合自然環(huán)境發(fā)展的需求，才能創(chuàng)建出健康的城市環(huán)境空間。因此，我們需要對(duì)環(huán)境教育加以分析，認(rèn)真思考我們需要什么樣的環(huán)境教育。

　　1建立對(duì)環(huán)境的道德觀念是環(huán)境教育的本質(zhì)

　　隨著科技水平飛速發(fā)展，人類活動(dòng)日益猖獗，大肆破壞環(huán)境以獲取資源，瘋狂砍伐原始森林，造成大面積水土流失，荒漠化嚴(yán)重，最終打破了大自然的生態(tài)平衡。環(huán)境問題的惡化對(duì)社會(huì)的生產(chǎn)生活、民生經(jīng)濟(jì)造成重創(chuàng)，給人們的心理造成恐慌，人類終于認(rèn)識(shí)到自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性，從而認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的必要性。只有不斷豐富環(huán)境知識(shí)、增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)和環(huán)境道德觀念、提高環(huán)境保護(hù)能力，才能使人類在一個(gè)平衡可持續(xù)的自然環(huán)境中生存。

　　2適當(dāng)?shù)慕逃�形式是促進(jìn)環(huán)境認(rèn)識(shí)的重要手段

　　環(huán)境教育主要可以采取3種形式：自然觀察、環(huán)境解說、體驗(yàn)實(shí)踐。其中，通過園林環(huán)境講解工作人員發(fā)聲，主動(dòng)引導(dǎo)沉默參觀的游覽者注意到環(huán)境的自然變化，參與者的關(guān)注點(diǎn)由景觀造型轉(zhuǎn)到環(huán)境科學(xué)，這就在無聲的自然與廣大群眾之間產(chǎn)生了傳譯對(duì)話。美國的自然環(huán)境教育重點(diǎn)放在解說自然，這是1916年的國立公園局長史蒂芬•馬瑟發(fā)起的，由國立公園負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)。國立公園還專門設(shè)立訓(xùn)練部，旨在提高專門解說技術(shù)。在歐洲，自然環(huán)境教育重點(diǎn)放在了“senseofwonder”實(shí)踐類型，幫助參加者體驗(yàn)自然，由古希臘頂峰迪斯科國家公園內(nèi)魯斯希爾霍爾的設(shè)施培訓(xùn)中心指導(dǎo)，進(jìn)行國際先進(jìn)環(huán)境教育。比利時(shí)的弗朗德爾省，配置了29個(gè)自然環(huán)境教育中心，這些中心一般都設(shè)立在郊外荒野中、野生動(dòng)物園里、學(xué)校農(nóng)場(chǎng)里或自然保護(hù)區(qū)內(nèi)。在日本，每個(gè)縣基本都有15個(gè)環(huán)境教育中心，這些中心的工作人員由園林協(xié)會(huì)人員、地方行政機(jī)關(guān)政府人員、高校師生志愿者共同擔(dān)任。他們?cè)谶@里為游客提供自然解說，主要內(nèi)容是地名、植物、自然現(xiàn)象的解說。

　　3從環(huán)境教育目標(biāo)出發(fā)，建立景觀領(lǐng)域活動(dòng)和大眾環(huán)境教育、學(xué)習(xí)之間的有效聯(lián)系

　　目前，在我國的環(huán)境教育下，人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)知已經(jīng)有了明顯的提高，但還無法達(dá)到全球可持續(xù)性目標(biāo)，環(huán)境保護(hù)、公共衛(wèi)生安全等方面的問題還沒有解決，無法滿足我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的需要，這些目標(biāo)和問題如果沒有我國大部分人的共同參與是無法達(dá)成和解決的。因此，有必要在景觀建造過程中，將相關(guān)信息、意識(shí)、參與活動(dòng)都通俗易懂地傳達(dá)給大家，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的共有化，這可以說是景觀領(lǐng)域中環(huán)境教育的目標(biāo)之一。

　　4建立城市景觀園林的使用價(jià)值體系

　　景觀園林建造的城市綠地公園有“存在效果”和“利用效果”的價(jià)值判斷。存在效果是指綠地公園的單純資源狀態(tài)、自然地理的屬性，并不是說綠地只是單純的資源狀態(tài)，而是被運(yùn)用在擁有高資產(chǎn)價(jià)值的狀態(tài)。利用效果是指作為資產(chǎn)的綠地被有效利用，向利用者提供各種各樣的功效的狀態(tài)。如果在“形而下”的風(fēng)景物質(zhì)形態(tài)中給予新的視角，產(chǎn)生“形而上”的意識(shí)形態(tài)，通過有意義的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)、教育、實(shí)踐，給大眾帶來新的風(fēng)景價(jià)值，這種方法被認(rèn)為是有效“存在”和可“利用”的。景觀園林應(yīng)以城市為中心，以綠色環(huán)境的創(chuàng)造和自然環(huán)境的保護(hù)為目標(biāo)，創(chuàng)造豐富多彩的居住環(huán)境，積極開展各種研究、實(shí)踐活動(dòng)，并將其成果反哺到社會(huì)環(huán)境教育中。景觀園林原本最擅長再造自然親和環(huán)境，對(duì)大自然進(jìn)行二次創(chuàng)造，設(shè)計(jì)師將自己對(duì)自然的感受融入建造當(dāng)中，形成宜人的環(huán)境，這種環(huán)境形成的整體集合了多種效果。在環(huán)境教育中，是否存在相互獨(dú)立性主張，堅(jiān)持以綠色空間和自然環(huán)境為基礎(chǔ)的造園與環(huán)境教育是否缺乏繼承延續(xù)的研究系統(tǒng)，實(shí)踐成果能否共享，從業(yè)者需要謙虛傾聽大眾的聲音，關(guān)注大眾對(duì)園林的“形”與“器”的理解。關(guān)于利用公園綠地推進(jìn)環(huán)境教育的調(diào)查結(jié)果顯示，39.8%的人“想積極推進(jìn)”，51.1%的人“可以配合協(xié)助推進(jìn)”。同時(shí)，筆者進(jìn)一步詢問了有關(guān)在公園綠地推進(jìn)環(huán)境教育的希望和要求，其中“使用自然素材的游戲和創(chuàng)作活動(dòng)”最多，占43.3%，“植物的觀察與采集”占37.0%，“昆蟲等小動(dòng)物的觀察與采集”占28.5%，“參與自然環(huán)境實(shí)踐”占25.4%，“觀察水邊生物”占22.5%。此外，在具體實(shí)施要求中，希望有“自然環(huán)境和園林專家講解”的多達(dá)68.0%，有“長年安排環(huán)境教育計(jì)劃”的占50.7%，有“環(huán)境主題報(bào)告”的占40.1%，希望有“地區(qū)當(dāng)?shù)鼐用駞f(xié)助游覽”“志愿者團(tuán)隊(duì)協(xié)助游覽”的占34.5%(見圖1)。從數(shù)據(jù)中可知，廣大群眾正在從單一的游園休閑需求轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀画h(huán)境科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在需求，人們?cè)陲L(fēng)景園林場(chǎng)所中已不再滿足于簡單的游憩娛樂，同時(shí)也希望在游玩過程中能增長知識(shí)、開闊視野，接觸到生態(tài)、歷史、藝術(shù)、美學(xué)等各方面的知識(shí)，風(fēng)景園林場(chǎng)所日益成為學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、傳播精神文明和宣傳環(huán)境教育的重要地點(diǎn)。因此，在景觀園林設(shè)計(jì)建造中，應(yīng)側(cè)重以環(huán)境教育內(nèi)容為中心和主題，確定和選擇符合地域特點(diǎn)的環(huán)境教育素材，針對(duì)性地把意識(shí)、知識(shí)、技能、實(shí)踐融入景觀園林中。環(huán)境教育景觀園林建設(shè)是搞好實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，景觀園林是公眾環(huán)境教育實(shí)踐的基地，是增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、培養(yǎng)生態(tài)道德的綠色教育課堂。公園不僅應(yīng)為游人提供休閑設(shè)施，滿足公眾需求，還應(yīng)主動(dòng)地向公眾宣傳人類環(huán)境所面臨的問題，以及公園綠地在健全環(huán)境生態(tài)和提高城市居民生活質(zhì)量方面的重要作用。通過提高公眾對(duì)風(fēng)景園林在政治政策、法律法規(guī)、規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)風(fēng)景園林的發(fā)展與保護(hù)，為城市與自然的協(xié)調(diào)共存創(chuàng)造有利的條件，風(fēng)景園林在城市公共空間中擁有多樣的價(jià)值體系。

　　5結(jié)語

　　環(huán)境教育不限于對(duì)公園、河川、道路及農(nóng)山漁村等的利用活動(dòng)，景觀園林中引入“大眾參與”“培養(yǎng)實(shí)踐關(guān)系的人”的觀念已經(jīng)是時(shí)代的趨勢(shì)。在任何場(chǎng)所，景觀園林都能使人類與自然產(chǎn)生豐富的感性共鳴。景觀園林自身擁有豐富的自然教育資源，是實(shí)施環(huán)境教育的良好場(chǎng)所，發(fā)揮好風(fēng)景園林的環(huán)境教育功能亦是體現(xiàn)風(fēng)景園林社會(huì)功能的重要方面。風(fēng)景園林為人們提供的不僅是休閑空間，更是精神空間。風(fēng)景園林的環(huán)境教育能夠利用寓教于游的方式，起到潤物無聲、潛移默化的教育作用，喚起人們對(duì)自然環(huán)境的熱愛，它在增加人們的環(huán)境知識(shí)、增強(qiáng)人們的環(huán)境意識(shí)方面發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用。要充分發(fā)揮風(fēng)景園林環(huán)境教育的功能，則要將正確的環(huán)境教育理念滲透到風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)和經(jīng)營管理這兩個(gè)階段中。規(guī)劃設(shè)計(jì)階段能夠明確風(fēng)景園林中所擁有的環(huán)境教育的資源和承載環(huán)境教育內(nèi)容的載體。通過規(guī)劃來確定風(fēng)景園林的性質(zhì)和主題，進(jìn)而實(shí)施環(huán)境教育方案。通過設(shè)計(jì)植物景觀、構(gòu)筑物、小品、鋪裝、步道游線、解說系統(tǒng)等來展示環(huán)境教育的資源和內(nèi)容。

　　參考文獻(xiàn)

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　　《環(huán)境教育與景觀園林發(fā)展趨勢(shì)》來源：《城市建筑》，作者：王斌

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