中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國(guó)民族的文化精髓，通過其精湛的藝術(shù)構(gòu)造、多樣的表現(xiàn)形式、鮮明的民族特點(diǎn)將中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)精髓得以淋漓盡致的展現(xiàn)。商品的包裝在某種程度上是一種文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神和民族精神，接下來小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)論文。

　　摘要：中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在對(duì)外貿(mào)易包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中發(fā)揮了重要的作用，以其所展現(xiàn)的材料美、色彩美、造型美被廣泛地應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中。文章在闡述傳統(tǒng)工藝美特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以人性化設(shè)計(jì)和文化傳承為重點(diǎn)分析傳統(tǒng)工藝美術(shù)在對(duì)外貿(mào)易包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

　　關(guān)鍵詞：對(duì)外貿(mào)易;傳統(tǒng)工藝美術(shù);貨物包裝設(shè)計(jì);應(yīng)用

　　一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的四美

　　(一)工藝美術(shù)的材料美

　　工藝美術(shù)外觀美的呈現(xiàn)需要精美材料和合適色彩的結(jié)合。材料是工藝美術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)對(duì)工藝美術(shù)材料美的運(yùn)用具體需要做到以下幾點(diǎn)：第一，加強(qiáng)對(duì)材料個(gè)性美的認(rèn)識(shí)、鑒別。材料的貴賤不是評(píng)價(jià)工藝品藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，只要將材料合理利用，不管是什么樣的材料都能充分發(fā)揮其恰如其分的作用。為此需要有關(guān)人員加強(qiáng)對(duì)材料獨(dú)具特色美的認(rèn)識(shí)和鑒別。第二，對(duì)材料美進(jìn)行加工。工藝美術(shù)的呈現(xiàn)是一種視覺形象，通過對(duì)某些物質(zhì)材料的藝術(shù)性加工形成完整化的物質(zhì)產(chǎn)品。在對(duì)工藝美術(shù)加工的過程中會(huì)影響工藝美術(shù)材料美的實(shí)現(xiàn)，為此，需要有關(guān)設(shè)計(jì)師要對(duì)工藝美術(shù)材料因材施教，在了解工藝美術(shù)材料的基礎(chǔ)上對(duì)工藝美術(shù)材料進(jìn)行加工。

　　(二)工藝美術(shù)的色彩美

　　工藝美術(shù)材料的色彩美注重自然、古樸特點(diǎn)。很多工藝品都是由天然材料加工而成的，在加工的過程中不會(huì)添加天然之外的任何東西。工藝美術(shù)的這種自然魅力在色彩上要求追求事物本來的顏色，將其應(yīng)用在產(chǎn)品包裝上要注重顏色的選擇和產(chǎn)品外包裝的協(xié)調(diào)。

　　(三)工藝美術(shù)的造型美

　　工藝美術(shù)的造型是藝術(shù)設(shè)計(jì)人員最終呈現(xiàn)的具體設(shè)計(jì)形象，工藝美術(shù)造型美的體現(xiàn)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，內(nèi)容決定形式。工藝美術(shù)造型美的體現(xiàn)要能夠充分展現(xiàn)事物本身的特點(diǎn)，比如對(duì)于外包裝設(shè)計(jì)中的工藝美術(shù)要能夠充分顯示出產(chǎn)品的功能和用途，并要根據(jù)事物的應(yīng)用和保存特點(diǎn)選擇不同的工藝美術(shù)造型，比如對(duì)于酒這種液體的外包裝，可以應(yīng)用穩(wěn)定性好的三角形圖形。第二，造型美風(fēng)格類型多樣。工藝美術(shù)造型設(shè)計(jì)手法的風(fēng)格特點(diǎn)會(huì)對(duì)產(chǎn)品造型產(chǎn)生影響，通過設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出不同格調(diào)和形態(tài)的造型。在一般情況下，主要應(yīng)用的工藝造型手法有簡(jiǎn)單洗練、紛繁復(fù)雜兩種，這兩種造型在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中都有不同程度的體現(xiàn)。

　　(四)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的意象美

　　裝飾藝術(shù)造型講究“似與不似之間”，追求理想化和象征性，在內(nèi)容上的意向美，體現(xiàn)在象征寓意上;在形式上的意象美，在形式上不拘泥于客觀事實(shí)，用非邏輯的時(shí)空觀念去構(gòu)造畫面;可以自由地修飾、美化事物，根據(jù)主觀需要充分表現(xiàn)意象化特征。

　　二、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中傳統(tǒng)工藝美術(shù)包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

　　(一)在對(duì)外貿(mào)易貨物包裝材料選擇上體現(xiàn)傳統(tǒng)文化

　　自然化的原生材料和再生材料在對(duì)外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計(jì)的材料選擇上有充分的體現(xiàn)，比如產(chǎn)生于自然和生活的原生化材料、再生材料等在對(duì)外貿(mào)易貨物包裝上得到了廣泛應(yīng)用。比如在酒品對(duì)外銷售的過程中，最早的包裝設(shè)計(jì)是應(yīng)用壇子盛酒、應(yīng)用草紙封住酒口。通過這種包裝能夠讓國(guó)外的人了解中華民族文化。

　　(二)在對(duì)外貿(mào)易貨物包裝圖形中體現(xiàn)中國(guó)民間藝術(shù)特點(diǎn)

　　對(duì)外貿(mào)易貨物包裝外形中采用傳統(tǒng)工藝美術(shù)吉祥圖形，能夠向不同國(guó)家的人們傳達(dá)中華民族文化的精髓，通過對(duì)外貨物外包裝能夠感受到喜慶吉祥的信息。比如對(duì)外貿(mào)易出口的金六福酒的外包裝紙盒上是以民間剪紙作為工藝美術(shù)裝飾圖案，在圖案中充分結(jié)合了傳統(tǒng)和民間元素，加上大紅色色彩的運(yùn)用，讓出口外貿(mào)的金六福就具有了濃郁的民間文化色彩，體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土文化信息。

　　(三)在對(duì)外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)中國(guó)書法、京劇、陶藝等國(guó)粹精華

　　漢字作為文化符號(hào)的一種，在經(jīng)過加工之后會(huì)變成視覺造型藝術(shù)。漢字在幾千年的變化發(fā)展中凝聚了中華民族的想象力和創(chuàng)造力，是中華民族文化理念的結(jié)晶。漢字的造型是一種抽象化的表現(xiàn)符號(hào)，凝聚了中華民族獨(dú)有的思維理念和審美特點(diǎn)。為此，在對(duì)外貿(mào)易的貨物包裝上要充分體現(xiàn)中國(guó)書法特點(diǎn)，比如出口的瀘州老窖包裝上的商品名是用鋼筆書寫的，并輔助以中國(guó)畫的圖形體現(xiàn)，在酒的傳統(tǒng)工藝外包裝設(shè)計(jì)上展現(xiàn)了中華民族特色。

　　(四)在對(duì)外貿(mào)易貨物外包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)中華民族情結(jié)

　　包裝是對(duì)外貿(mào)易商品的附加物，通過包裝傳達(dá)的信息能夠讓消費(fèi)者在最短的時(shí)間內(nèi)了解商品。對(duì)外貿(mào)易貨物外包裝要能夠充分顯示出事物的屬性，即中國(guó)化的屬性。對(duì)外貿(mào)易貨物外包裝通過色彩、圖形、文字等視覺性的語言對(duì)貨物的陳列、表達(dá)理念等進(jìn)行展現(xiàn)。對(duì)外貨物外包裝在某種程度上要能夠反映人們不同層次的需求，對(duì)外貨物外包裝的設(shè)計(jì)理念得當(dāng)能夠?qū)崿F(xiàn)貨物的升值，進(jìn)而促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)出口貨物的認(rèn)可和購買。

　　(五)在對(duì)外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計(jì)中注重色彩的使用

　　不同國(guó)家和地區(qū)人們受不同環(huán)境及文化的影響對(duì)色彩的喜好也不相同，對(duì)外貿(mào)易包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)充分了解各個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)于色彩的喜好，能夠?yàn)閷?duì)外貿(mào)易發(fā)展趨利避害。比如，受基督教的影響，西方人就特別忌諱黃色，美洲國(guó)家對(duì)圖案色彩的喜好體現(xiàn)如下：純色系色彩比較受美國(guó)人的喜愛，像如象牙色、淺綠色、淺藍(lán)色、黃色、粉紅色、淺黃褐色。墨西哥人認(rèn)為紫色是不吉利的棺材色，應(yīng)避免使用。在墨西哥，黃色花表示死亡，紅色表示符咒。委內(nèi)瑞拉：按國(guó)旗流行色的順序，即黃、藍(lán)、紅是禁止使用的。哥倫比亞人喜愛紅、藍(lán)、黃色，禁忌淺色。歐洲國(guó)家對(duì)色彩喜好體現(xiàn)如下：意大利人喜歡綠色和灰色;希臘人在顏色方面，喜愛藍(lán)和白相配，及鮮明色彩。亞洲國(guó)家(地區(qū))對(duì)色彩的喜好體現(xiàn)如下：中國(guó)香港地區(qū)白、黑、灰色不大受歡迎，紅黃和鮮艷的色彩則很受歡迎;泰國(guó)人喜愛紅、黃色，禁忌褐色;新加坡對(duì)紅、綠、藍(lán)色很受歡迎，禁忌黑色。綜上所述，對(duì)外貿(mào)易中，中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重每個(gè)國(guó)家和地區(qū)人們的所好。

　　三、結(jié)語

　　為了從包裝設(shè)計(jì)上更好地促進(jìn)我國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，需要當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)師立足于中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)內(nèi)容，在借鑒工藝美術(shù)藝術(shù)精華的同時(shí)，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新思維進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易貨物外包裝的設(shè)計(jì)，從而將對(duì)外貿(mào)易貨物包裝設(shè)計(jì)的區(qū)域性、民族性、傳統(tǒng)性等特征呈現(xiàn)在國(guó)際設(shè)計(jì)舞臺(tái)上，帶動(dòng)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　閱讀期刊：湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)

　　《湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》至1998年我院正式創(chuàng)刊至今，我們的辦刊思想始終以推進(jìn)學(xué)院美術(shù)教學(xué)、美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)理論建設(shè)為主旨。不僅立足本院，同時(shí)也放眼于國(guó)內(nèi)外美術(shù)學(xué)科的建構(gòu)和當(dāng)代進(jìn)程。主要欄目：楚美術(shù)研究、美術(shù)史論、當(dāng)代美術(shù)家、藝術(shù)視野、教學(xué)研究、譯介、學(xué)術(shù)動(dòng)向、關(guān)注。

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