油畫(huà)進(jìn)入中國(guó)，我們從早期的被動(dòng)接受，到主動(dòng)接納，再到思考及后來(lái)的發(fā)展，已將近百年。但在當(dāng)前這樣一個(gè)思想、個(gè)性開(kāi)放的信息化時(shí)代，中國(guó)油畫(huà)受到了強(qiáng)烈的沖擊。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)在市場(chǎng)中迷失了方向，缺乏自信，以迎合西方審美，將中國(guó)一些文化特色作為符號(hào)，來(lái)融合中西方繪畫(huà)，使得當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)沒(méi)有文化歸屬感。

　　摘要：繪畫(huà)藝術(shù)是文化的重要組成部分，它的產(chǎn)生和發(fā)展必然是以社會(huì)環(huán)境和文化傳統(tǒng)作為其生成和發(fā)展的土壤的，它代表著民族的審美習(xí)慣。油畫(huà)和中國(guó)畫(huà)一樣，是作為一種藝術(shù)形式去體現(xiàn)人文精神和認(rèn)識(shí)世界的方式。所以油畫(huà)進(jìn)入中國(guó)發(fā)展，必定要融入中國(guó)的社會(huì)環(huán)境、中國(guó)的文化精神。我們要本著求同存異、各取所長(zhǎng)的觀點(diǎn)來(lái)發(fā)展油畫(huà)。中西文化、繪畫(huà)有很大差異，但也有共同點(diǎn)。我們應(yīng)把握好融合的地方，堅(jiān)守的地方，要將中西繪畫(huà)的兩座高峰疊加，而非抵消。

　　關(guān)鍵詞：文化傳媒發(fā)表論文,中國(guó)油畫(huà),民族文化,文化自覺(jué)性

　　一、中國(guó)油畫(huà)之現(xiàn)狀

　　由于中國(guó)的油畫(huà)家沒(méi)能有很系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解尚淺，所以在繪畫(huà)創(chuàng)作中很難體現(xiàn)其特定的文化環(huán)境。而且中國(guó)油畫(huà)家對(duì)外來(lái)的油畫(huà)缺乏很系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，對(duì)西方油畫(huà)本身的文化因素理解得不夠深入，就很難真正把握油畫(huà)的特性。由于這兩方面的缺乏，中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展受到嚴(yán)重的束縛。

　　二、對(duì)中國(guó)油畫(huà)的思考

　　站在一個(gè)更高的藝術(shù)層面，讓藝術(shù)還原其本真特性，在傳統(tǒng)文化土壤中拓寬得天獨(dú)厚的藝術(shù)空間，展現(xiàn)當(dāng)今文化多元格局下的中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)精神，就在于當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的文化自覺(jué)性，即中國(guó)油畫(huà)家的文化自覺(jué)性。

　�。ㄒ唬┲袊�(guó)油畫(huà)家的文化自覺(jué)性

　　由于全世界網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，藝術(shù)間的參照和模仿，導(dǎo)致了個(gè)性語(yǔ)言的喪失。當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)作為中華民族文化的載體之一，需要有正確的審美價(jià)值和文化價(jià)值，需要有自己的藝術(shù)語(yǔ)言，需要保持文化的覺(jué)醒。因?yàn)楫?dāng)藝術(shù)的發(fā)展失去其文化內(nèi)涵，將變得粗俗淺白。要想讓中國(guó)油畫(huà)作為載體來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)的審美及文化內(nèi)涵，那中國(guó)油畫(huà)家的文化自覺(jué)性是相當(dāng)重要的。因此，當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)家應(yīng)有深長(zhǎng)的文化遠(yuǎn)見(jiàn)和深厚的文化修養(yǎng)，擁有獨(dú)立人格的思想魅力和藝術(shù)個(gè)性的自信，以其睿智寬廣的藝術(shù)思維、創(chuàng)新理念和人文關(guān)懷的情感來(lái)創(chuàng)作。

　�。ǘ�）中國(guó)油畫(huà)家應(yīng)具備的條件

　　1.深厚的民族文化

　　中國(guó)油畫(huà)家要有一定的文化素養(yǎng)，有相當(dāng)?shù)奈幕��?jiàn)解，才能在中西油畫(huà)融合上懂得取舍。中國(guó)油畫(huà)家的文化素養(yǎng)離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)民族文化根源的深入研究，對(duì)民族文化的整體把握和宏觀認(rèn)識(shí)，并繼承民族文化中的思想精華，進(jìn)一步向內(nèi)探找傳統(tǒng)民族文化資源。在當(dāng)代這個(gè)紛紜復(fù)雜的世界油畫(huà)體系中，中國(guó)油畫(huà)應(yīng)有自身文化的榮譽(yù)感、責(zé)任感和認(rèn)同感，體現(xiàn)出我們自身的時(shí)代性和當(dāng)代性。所以，中國(guó)油畫(huà)家應(yīng)站在深厚的傳統(tǒng)文化土壤上，以畫(huà)筆去表達(dá)對(duì)人的關(guān)懷，尊重人的本性，肯定人的價(jià)值，服務(wù)于人的需要，從而確立正確的文化價(jià)值觀。同時(shí)，中國(guó)油畫(huà)家的油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作上應(yīng)與我們中華民族文化體系緊密聯(lián)系在一起，對(duì)本民族文化的研究、探索、繼承及弘揚(yáng)是我們這代文化藝術(shù)人義不容辭的責(zé)任。中國(guó)油畫(huà)應(yīng)該是從傳統(tǒng)延伸出來(lái)并能適應(yīng)當(dāng)代精神的表達(dá)，要反映中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和情感并具有中國(guó)自身的思想史基礎(chǔ)。

　　2.開(kāi)闊的文化視野

　　藝術(shù)的發(fā)展是一個(gè)逐步漸近的過(guò)程，當(dāng)經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)生活發(fā)生變革時(shí)，藝術(shù)也將呈現(xiàn)出不同的變化和審美的需求，當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)在這多元化藝術(shù)語(yǔ)言的發(fā)展時(shí)期，若要以獨(dú)具特色的語(yǔ)言形式和審美取向進(jìn)行新的走向，就得在創(chuàng)新中融合與之相適應(yīng)的時(shí)代文化，并能對(duì)文化進(jìn)行確證自身理性的科學(xué)判斷，對(duì)文化的自覺(jué)應(yīng)用與傳播。所以，中國(guó)油畫(huà)家在藝術(shù)語(yǔ)言和文化藝術(shù)內(nèi)涵拓展空間不僅需要有良好的民族文化知識(shí)，而且需要開(kāi)闊的文化視野，拋棄狹隘的思想意識(shí)。

　　3.積極的創(chuàng)作態(tài)度

　　中國(guó)油畫(huà)家應(yīng)有積極的創(chuàng)作態(tài)度，要借古開(kāi)今，放眼世界，兼收并蓄。要挖掘具有五千年悠久歷史的中國(guó)文化，深入研究西方油畫(huà)，吸其精華，使中西文化精神產(chǎn)生互補(bǔ)。使得中國(guó)油畫(huà)逐步走向獨(dú)立發(fā)展，形成能夠充分體現(xiàn)中國(guó)文化精神的新的視覺(jué)圖式和技法語(yǔ)言。中國(guó)油畫(huà)家應(yīng)把傳統(tǒng)的文化體系與文化精神轉(zhuǎn)化為藝術(shù)實(shí)踐的動(dòng)力，并能以敏銳的洞察力審視當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題，將形成開(kāi)放性的活躍思維模式，拓寬藝術(shù)表現(xiàn)的主題內(nèi)容，豐富作品的內(nèi)涵。若只是注重求新求變，什么材料都用，什么花樣都敢試，在膚淺的形式語(yǔ)言中蒙昧大眾，投機(jī)取巧，那是對(duì)藝術(shù)和文化精神的摧毀。

　　三、總結(jié)

　　當(dāng)今中國(guó)油畫(huà)處于迷茫階段，現(xiàn)在我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)文化的熏陶，沒(méi)有傳統(tǒng)文化的根基，并缺乏對(duì)西方油畫(huà)的全面認(rèn)識(shí)。再加上這樣一個(gè)全球文化泛濫的時(shí)代。讓我們無(wú)所適從，照搬搬不來(lái)，改進(jìn)又不論不類。所以，當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)家應(yīng)該有深厚的民族文化，開(kāi)闊的文化視野，積極的創(chuàng)作態(tài)度。創(chuàng)作出體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的主流文化意識(shí)的作品，使中國(guó)油畫(huà)走向輝煌。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]徐復(fù)觀.中國(guó)藝術(shù)精神[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2012（7）.

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