旅游是現(xiàn)如今很多年輕人的一種愛(ài)好，一些大學(xué)生也會(huì)在課余時(shí)間旅游。隨著旅游人群的增多，出游不文明現(xiàn)象也屢有發(fā)生，本文是一篇旅游期刊投稿論文優(yōu)秀范文，主要論述了旅游者的不文明旅游行為。
　　摘　要：隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，國(guó)民收入水平的發(fā)展帶來(lái)的旅游者的增多以及旅游業(yè)新發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)旅游過(guò)程中所表現(xiàn)出的文明行為是最為關(guān)注的內(nèi)容，在旅游過(guò)程中,不文明的旅游行為便是對(duì)旅游景區(qū)的環(huán)境造成污染以及景區(qū)質(zhì)量下降情況有著直接影響的原因。本文便從現(xiàn)在的國(guó)內(nèi)的旅游的現(xiàn)狀出發(fā)，從多層產(chǎn)生不文明行為產(chǎn)生原因的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入地分析，并對(duì)其中的不文明行為如何消除的問(wèn)題提出了相應(yīng)地解決措施與建議，為改善不文明的旅游行為提供解決思路，以塑造良好的國(guó)家形象以及個(gè)人素質(zhì)，糾正不文明的旅游行為。

　　關(guān)鍵詞：旅游業(yè),旅游者,不文明行為

　　一、1　旅游者出游不文明行為目前的狀況分析

　　根據(jù)筆者對(duì)國(guó)內(nèi)旅游的走訪和問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，游客在國(guó)內(nèi)的不文明行為表現(xiàn)是，在公共環(huán)境下亂扔廢棄物、隨地吐口香糖;在公交車上也不給老弱婦孺讓座行為屢見(jiàn)不鮮，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在服務(wù)設(shè)施上亂寫(xiě)亂畫(huà)。另外,旅游者在國(guó)外的不文明現(xiàn)象也大大存在，游客的不文明行為會(huì)造成旅游價(jià)值降低，大部分的管環(huán)境管理人員表示極大的管理困難、破壞了環(huán)境氣氛,影響了游覽質(zhì)量，進(jìn)而掃了游客的雅興，也會(huì)給人身平安帶來(lái)隱患。

　　根據(jù)以上旅游者在國(guó)內(nèi)和國(guó)外的不文明行為的結(jié)果表明:當(dāng)前游客的旅游不文明行為需要得到糾正，游客對(duì)文明的旅游行為的認(rèn)識(shí)僅處于一種外出旅游、放松自己，并未將其理解為是自己素質(zhì)的一部分，在世界前代表是中國(guó)的形象，每個(gè)人都是自己國(guó)家的形象大使，且缺乏有效的管理來(lái)進(jìn)行不文明行為的管理。

　　二、2　我國(guó)旅游行為存在的原因分析

　　(一)2.1　文化傳統(tǒng)因素的影響，中國(guó)人的傳統(tǒng)文化更多強(qiáng)調(diào)的是對(duì)私德的注重。中國(guó)社會(huì)的道德文化是具有一定私德文化的教育結(jié)構(gòu)，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，且重視血緣，所以在旅游活動(dòng)時(shí)公共空間和生疏人是漠視的，需要的是血緣和地緣的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的只是利于自己的一個(gè)社會(huì)，重視社會(huì)資本。因此在實(shí)際的走訪中發(fā)現(xiàn)，受到文化傳統(tǒng)的影響，現(xiàn)在的人一般只是注重私德，一般旅游景點(diǎn)都有很多雜物，出游者只是注重自己的感受，且注重個(gè)人的便利，這樣景區(qū)的環(huán)保人員的工作壓力也會(huì)比較大。

　　(二)2.2　道德感弱化的因素是游客不文明行為產(chǎn)生的重要原因。道德的弱化，造成了游客內(nèi)心不會(huì)在意這是違背道德的行為，所以也就會(huì)無(wú)所顧忌，就會(huì)在酒店住宿帶走酒店的非免費(fèi)物品，就會(huì)在國(guó)外旅游不尊重地方的習(xí)俗，宗教信仰等道德文明。旅游人員的道德素養(yǎng)大多沒(méi)有得到越蘇，只是單純顧及自己是在游玩，游客在旅游過(guò)程中都是自己的舒適為前提的，導(dǎo)致很多景區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降以及游客量減少，對(duì)中國(guó)的形象不利和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都會(huì)帶來(lái)不良的影響。

　　2.3　教育傳統(tǒng)因素對(duì)于人性教育的缺乏，歷史教育傳統(tǒng)的缺失以及現(xiàn)代教育的不足。在實(shí)際調(diào)查中，現(xiàn)在的中國(guó)教育上，大部分的教育只是重視政治教育，而且中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)中缺乏公共的空間，可見(jiàn)很難有專門的針對(duì)公共空間的教育，很難帶給國(guó)人教育上傳統(tǒng)道德的教育，因而在潛意識(shí)里也就不會(huì)對(duì)環(huán)境有保護(hù)的意識(shí)，這也說(shuō)明教育傳統(tǒng)上的缺失和現(xiàn)代教育的不足。

　　3　我國(guó)旅游行為發(fā)展的對(duì)策

　　3.1　在思想上，要對(duì)旅游行為有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，不僅僅是一個(gè)外出活動(dòng)，更重要的是一種代表國(guó)家的形象，樹(shù)立旅游文明道德行為觀念和意識(shí)，旅游行為基礎(chǔ)知識(shí)的普及和教育質(zhì)量的提高，大力提高旅游行為的道德教育水平，要自覺(jué)約束自己的行為與意識(shí)到自己個(gè)人素質(zhì)的前提下來(lái)正確大力宣傳旅游和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間與文明行為的關(guān)系，并加強(qiáng)對(duì)于的道德感的提升和環(huán)境的重視，能夠更主動(dòng)地去樹(shù)立自己的形象，這樣個(gè)人素養(yǎng)也會(huì)得到提升。

　　3.2　相關(guān)部門要加強(qiáng)引導(dǎo)和管理，要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)新問(wèn)題重要性的宣傳，為提高公眾的環(huán)保意識(shí)，建設(shè)起一個(gè)專門的管理小組，這個(gè)可以由政府環(huán)保部門或者社會(huì)環(huán)保組織幾個(gè)共同承辦，也可由旅游管理部門和政府協(xié)助建設(shè)，可以讓旅游者定期定時(shí)的去進(jìn)行旅游活動(dòng)中不文明行為會(huì)給環(huán)境帶來(lái)的污染等進(jìn)行宣傳，避免污染給人身帶來(lái)的危害。

　　3.3　旅游景區(qū)要采取有效的辦法，導(dǎo)游要充分發(fā)揮監(jiān)督的作用，在旅游景區(qū)上一定要造就一種保護(hù)環(huán)境和盡管、遵守游覽規(guī)范的良好氛圍，使游客時(shí)時(shí)刻刻能夠有約束自己行為的意識(shí);另外，帶隊(duì)導(dǎo)游在完成解說(shuō)、組織協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)職責(zé)當(dāng)中，還要負(fù)有監(jiān)督游客不文明行為的職責(zé)，以便鼓勵(lì)游客表現(xiàn)出對(duì)景區(qū)的負(fù)責(zé)，從而預(yù)防不文明行為。

　　四、4　結(jié)束語(yǔ)

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化以及道德感上的影響與弱化，由于的旅游只是一種暫時(shí)性、異地性的活動(dòng)的自身特點(diǎn)，這便直接決定了旅游者在旅行活動(dòng)中具有一定的隨意性與懶散性，如果不及時(shí)糾正這種不文明的行為，導(dǎo)致國(guó)家形象的危害，不利于旅游業(yè)的健康發(fā)展，在不文明行為產(chǎn)生之后，應(yīng)有一部專門的公民文明素質(zhì)教育法規(guī)，以期對(duì)我國(guó)文明素質(zhì)教育的宣傳與提高。在社會(huì)公德和個(gè)人美德教育上相關(guān)部門可以應(yīng)該經(jīng)常性的向公民進(jìn)行環(huán)境質(zhì)量的公布，可以定期的宣傳或者通過(guò)種種辦法讓社會(huì)大眾對(duì)旅游和環(huán)境的關(guān)系新問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)，從而使旅游業(yè)健康持續(xù)地發(fā)展。
　　旅游期刊推薦《旅游研究》辦刊宗旨：致力于旅游理論前沿的研究，關(guān)注旅游實(shí)踐的發(fā)展，為活躍和繁榮旅游理論研究搭建理論交流平臺(tái);更好地為旅游教學(xué)、科研服務(wù)，促進(jìn)旅游科研成果盡 快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力;辦出民族性、區(qū)域性特色，為全國(guó)特別是西部地區(qū)旅游業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策導(dǎo)向和理論參考，為保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)民族旅游文化，為推動(dòng)云 南民族文化大省、旅游大省建設(shè)和西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施作貢獻(xiàn)。

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　　作者簡(jiǎn)介：羅琳琳(1992-)，女，遼寧海城人，本科在讀，沈陽(yáng)師范大學(xué)旅游管理。研究方向：旅游管理。

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