摘要:長三角地區(qū)是傳統(tǒng)的旅游強區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計,以上海為中心,200公里半徑范圍內(nèi),國家、省、市級旅游度假區(qū)不少于50個。這些度假區(qū)不斷創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、提升旅游產(chǎn)業(yè)層次,競爭態(tài)勢日趨激烈。然而,沙家浜旅游產(chǎn)品主要是觀光旅游產(chǎn)品,缺少參與型、度假型產(chǎn)品,旅游綜合效益不高,產(chǎn)品輻射帶動作用不強。如何打造好沙家浜旅游這張王牌呢?
關(guān)鍵字:沙家浜,旅游文化,創(chuàng)意策劃
地處江蘇省常熟市水鄉(xiāng)澤國一隅的沙家浜,蜚聲遐邇,當然是因了那部幾易其名的經(jīng)典戲劇的緣故。最先是作家崔左夫依據(jù)一首傳唱已久的抗日歌曲《你是游擊兵團》而演繹成沙家浜的故事,并由文牧定名為《蘆蕩火種》。1964年,滬劇《蘆蕩火種》進京獻演,導致劇作家汪曾祺等人奉命將其改為同名京劇,給毛主席等國家領導人觀看,才有了后來遵照毛主席的建議,以《沙家浜》為京劇重新命名的故事。特別是“文革”中《沙家浜》成為“革命樣板戲”之一,更是頻頻演出、家喻戶曉。到如今,劇中的《智斗》一場戲,還是各種晚會中的叫座節(jié)目。劇中人郭建光、阿慶嫂、沙奶奶、胡司令、刁德一等舞臺形象以及那爿“春來茶館”,還在有聲有色地活演在人們的心間,“沙家浜”的名聲也越發(fā)叫響。
一、從戰(zhàn)略上要抓本質(zhì)、抓靈魂、抓個性。
1、要抓本質(zhì)。從旅游業(yè)的發(fā)展表明,近年來隨著人們旅游觀念的提高,越來越多的人認為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享,一種生活方式的體驗,一種自我價值的實現(xiàn)。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,旅游消費心態(tài)的日益成熟,在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后,我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級的消費模式——以情景化、體驗化為特征,融高品味吃、住、行、游、購、娛等活動為一體的“體驗旅游”逐步過渡的趨勢。美國兩位著名學者約瑟夫•派恩和詹姆斯•吉爾摩在《體驗經(jīng)濟》中認為,當前世界經(jīng)濟已經(jīng)步入“體驗經(jīng)濟”時代。所謂“體驗”是以服務為舞臺,以商品為道具,圍繞消費者創(chuàng)造出值得消費者回憶的活動!绑w驗旅游”是在體驗經(jīng)濟規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品,其最大的特征是注重旅游者的體驗效能,內(nèi)涵是“以人為本”,終極目標是快樂感、親切感、自我價值。因此,“體驗旅游”特別強調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗,使游客真正感受到旅游中的樂趣。
2、要抓靈魂。旅游的靈魂就是文化內(nèi)涵。旅游的文化內(nèi)涵是差異化競爭的重要手段。旅游文化資源開發(fā)利用的核心是文化創(chuàng)意,在分析地方文脈的基礎上確定文化的開發(fā)方向和主題格調(diào),明確定位,圍繞主題進行內(nèi)容組織,進而通過旅游產(chǎn)品加以體現(xiàn),并不斷豐富文化內(nèi)涵,進行創(chuàng)造性的升級改造。其中,對旅游資源文化主題的感知和把握并經(jīng)由旅游產(chǎn)品外顯是關(guān)鍵,其本質(zhì)在于對旅游文化資源進行概括、發(fā)掘、升華,最終凝聚區(qū)域特色的個性化精神,然后通過物化、創(chuàng)新,實現(xiàn)更深層次的整合,將文化內(nèi)涵滲透。表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的各個層面,形成特色品牌,強化旅游吸引力。
3、要抓個性。從沙家浜風景區(qū)人文歷史來看,沙家浜風景區(qū)是以“紅色經(jīng)典”而出名,并且形成了獨特的個性。紅色旅游是以我國現(xiàn)代革命史跡為主要資源,將現(xiàn)代革命史跡所在區(qū)域作為游客的旅游目的地,從而把旅游與愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育有機地結(jié)合起來的一種新型旅游方式。沙家浜風景區(qū)已成為全國愛國主義教育基地、全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、形成了以革命傳統(tǒng)教育為內(nèi)涵,江南水鄉(xiāng)田園風光為主調(diào),大自然生態(tài)游為主要內(nèi)容,水鄉(xiāng)民俗風情為補充,運動休閑度假相配套的重要景區(qū)。
二、從戰(zhàn)術(shù)上抓整合創(chuàng)意。
1、包裝、整合、創(chuàng)造。
未來旅游景區(qū)的競爭不只是靠單項能力的競爭,而是延伸到靠綜合實力的競爭,而如何提升綜合實力?那就需要整合資源,創(chuàng)意策劃。旅游要圍繞“全面展示、深入體驗”的思路來開發(fā)和建設。將凡是能夠吸引旅游者的事物,都納入資源整合的范圍,F(xiàn)代資源觀念要求注意自然資源與文化資源概念的延伸,就一般意義上說,現(xiàn)代旅游資源觀應該涵蓋社會生活的方方面面,目前特別要注重生態(tài)旅游資源、民俗旅游資源、城市旅游資源、商務旅游資源、會議旅游資源、休閑旅游資源、健身旅游資源、節(jié)慶旅游資源、娛樂旅游資源、購物旅游資源、教育旅游資源、科技旅游資源、產(chǎn)業(yè)旅游資源、時尚旅游資源,再加上傳統(tǒng)的以觀光、休閑旅游為主的自然旅游資源和文化旅游資源。整合實際上就是要整合上述種種資源。把這些資源整合在一起還需要“粘合劑”,那就是市場的需求。把旅游資源重新配置,與市場所需的要素融合在一起,共同打造成一個產(chǎn)業(yè)群體,集產(chǎn)品經(jīng)營、文化經(jīng)營、旅游經(jīng)營、房地產(chǎn)經(jīng)營、資本經(jīng)營、網(wǎng)絡經(jīng)營為一體的復合型產(chǎn)業(yè)鏈。
2、旅游的創(chuàng)意策劃。記得一位大師說過:營銷的關(guān)鍵是創(chuàng)意,有創(chuàng)意的石頭比沒有創(chuàng)意的珍珠還好賣。雖有夸大之詞,但至少說明創(chuàng)意是關(guān)鍵。廣告大師李奧•貝納在為萬寶路香煙做創(chuàng)意時,把牛仔帽、奔馬、原野與男子漢粗獷豪放的野性等一些代表美國精神的東西,傾注于產(chǎn)品之中。正是李奧•貝納偉大的創(chuàng)意思想,讓一個不被人注意的品牌成為全球最暢銷的香煙,幾十年后依然輝煌。因此創(chuàng)意策劃就是塑造一個有思想性的產(chǎn)品。在整體把握了策劃的目標,就要進行創(chuàng)意的文化活動,讓創(chuàng)意與互動走向融合。2006年首屆沙家浜旅游節(jié)組織策劃了“藍調(diào)江南”專場文藝晚會。晚會在一曲優(yōu)美清新的《藍調(diào)江南》中拉開序幕,整場晚會的節(jié)目圍繞“藍調(diào)江南”展開,通過歌舞、音樂、時裝表演等豐富多彩的形式,歌頌常熟的山水、歷史、人文特色,展現(xiàn)出一幅經(jīng)典的江南畫卷。2007年第二屆沙家浜旅游節(jié)“記憶•沙家浜”大型水上情景演出。一臺以“記憶•沙家浜”為題的原生態(tài)水上情景劇。拉開了第八屆常熟沙家浜美食節(jié)的帷幕。數(shù)十名當?shù)鼐用衽c專業(yè)演員一起,生動演繹了沙家浜的民俗和歷史。2008年第三屆沙家浜旅游節(jié)“風情•沙家浜——水鄉(xiāng)婚俗情景表演”,此次活動以突破鏡頭聚焦的方式,以流動全景的呈現(xiàn)手段,多角度、多層次、多領域地勾勒中國江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)沙家浜的獨有風情,做到寬廣視野與流暢角度的有機銜接,實現(xiàn)船動人不動、景動戲不動的演出效果;顒臃譃樗蠈嵕把莩龊退l(xiāng)婚宴兩個部分,由序、風情、尾聲三個環(huán)節(jié)構(gòu)成,將白茆山歌、蘆蕩故事、田園生活、水鄉(xiāng)婚俗等板塊進行創(chuàng)新融合,描繪了一幅上世紀三四十年代江南水鄉(xiāng)沙家浜的風情畫卷,展現(xiàn)了沙家浜秀麗的自然景觀和濃厚的人文韻味。景區(qū)內(nèi)外披紅掛綠,張燈結(jié)彩,處處洋溢著喜慶的氛圍。500多名嘉賓乘坐裝扮一新的迎親船觀看演出。五亭橋處陣陣悠揚吳歌沁入心扉,質(zhì)樸的歌聲把纖細入微情調(diào)表達的酣暢淋漓,茶樓平臺上的蕩湖船表演,蕩溢出淳樸民風與江南風情。小漁村中再現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家洗衣、淘米、摸螺螄、抓河蚌、織布紡紗生活的生活場景。古戲臺上正上演的越劇折子戲《金玉良緣》、《洞房》等傳統(tǒng)劇目,嘉賓們沉醉于陣陣婉約的吳儂唱腔。橫涇老街上一隊熱鬧的迎親隊伍敲鑼打鼓,登上娶親船來到了蘆花村的主舞臺。主舞臺被布置成富有江南特色的喜廳和東西廂房,雙喜大屏風高掛在喜廳正中,廳前的香案上擺上了香爐、紅燭,一對水鄉(xiāng)兄弟同時舉行婚禮,婚禮是按照沙家浜特有的婚俗傳統(tǒng)舉辦,由迎親、拜堂、接舅爺、上花幡、吃跳板飯、吃花宴等環(huán)節(jié)組成,被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的茶擔表演穿插其中,茶擔師傅們精彩的說唱把婚禮氣氛推到高潮。最后,在繽紛的煙花中,所有來賓共同舉杯,向新人傳達了美好的祝福,整個演出始終充滿著喜氣、歡樂、祥和的和諧氛圍。
參考文獻:
1、《找魂》王志綱工作室著東方出版社(2007)
2、《策劃旋風》王志綱著人民出版社(2007)
3、《體驗經(jīng)濟》(美)派恩二世,(美)吉爾摩機械工業(yè)出版社(2002)
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