摘要：長三角地區(qū)是傳統(tǒng)的旅游強(qiáng)區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，以上海為中心，200公里半徑范圍內(nèi)，國家、省、市級(jí)旅游度假區(qū)不少于50個(gè)。這些度假區(qū)不斷創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、提升旅游產(chǎn)業(yè)層次，競爭態(tài)勢日趨激烈。然而，沙家浜旅游產(chǎn)品主要是觀光旅游產(chǎn)品，缺少參與型、度假型產(chǎn)品，旅游綜合效益不高，產(chǎn)品輻射帶動(dòng)作用不強(qiáng)。如何打造好沙家浜旅游這張王牌呢?

　　關(guān)鍵字：沙家浜，旅游文化，創(chuàng)意策劃

　　地處江蘇省常熟市水鄉(xiāng)澤國一隅的沙家浜，蜚聲遐邇，當(dāng)然是因了那部幾易其名的經(jīng)典戲劇的緣故。最先是作家崔左夫依據(jù)一首傳唱已久的抗日歌曲《你是游擊兵團(tuán)》而演繹成沙家浜的故事，并由文牧定名為《蘆蕩火種》。1964年，滬劇《蘆蕩火種》進(jìn)京獻(xiàn)演，導(dǎo)致劇作家汪曾祺等人奉命將其改為同名京劇，給毛主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人觀看，才有了后來遵照毛主席的建議，以《沙家浜》為京劇重新命名的故事。特別是“文革”中《沙家浜》成為“革命樣板戲”之一，更是頻頻演出、家喻戶曉。到如今，劇中的《智斗》一場戲，還是各種晚會(huì)中的叫座節(jié)目。劇中人郭建光、阿慶嫂、沙奶奶、胡司令、刁德一等舞臺(tái)形象以及那爿“春來茶館”，還在有聲有色地活演在人們的心間，“沙家浜”的名聲也越發(fā)叫響。

　　一、從戰(zhàn)略上要抓本質(zhì)、抓靈魂、抓個(gè)性。

　　1、要抓本質(zhì)。從旅游業(yè)的發(fā)展表明，近年來隨著人們旅游觀念的提高，越來越多的人認(rèn)為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享，一種生活方式的體驗(yàn)，一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，在經(jīng)歷了多年“黃金周”的培育之后，我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的“觀光旅游”向更為高級(jí)的消費(fèi)模式——以情景化、體驗(yàn)化為特征，融高品味吃、住、行、游、購、娛等活動(dòng)為一體的“體驗(yàn)旅游”逐步過渡的趨勢。美國兩位著名學(xué)者約瑟夫•派恩和詹姆斯•吉爾摩在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)步入“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。所謂“體驗(yàn)”是以服務(wù)為舞臺(tái)，以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動(dòng)�！绑w驗(yàn)旅游”是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗(yàn)效能，內(nèi)涵是“以人為本”，終極目標(biāo)是快樂感、親切感、自我價(jià)值。因此，“體驗(yàn)旅游”特別強(qiáng)調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗(yàn)，使游客真正感受到旅游中的樂趣。

　　2、要抓靈魂。旅游的靈魂就是文化內(nèi)涵。旅游的文化內(nèi)涵是差異化競爭的重要手段。旅游文化資源開發(fā)利用的核心是文化創(chuàng)意，在分析地方文脈的基礎(chǔ)上確定文化的開發(fā)方向和主題格調(diào)，明確定位，圍繞主題進(jìn)行內(nèi)容組織，進(jìn)而通過旅游產(chǎn)品加以體現(xiàn)，并不斷豐富文化內(nèi)涵，進(jìn)行創(chuàng)造性的升級(jí)改造。其中，對(duì)旅游資源文化主題的感知和把握并經(jīng)由旅游產(chǎn)品外顯是關(guān)鍵，其本質(zhì)在于對(duì)旅游文化資源進(jìn)行概括、發(fā)掘、升華，最終凝聚區(qū)域特色的個(gè)性化精神，然后通過物化、創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)更深層次的整合，將文化內(nèi)涵滲透。表現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的各個(gè)層面，形成特色品牌，強(qiáng)化旅游吸引力。

　　3、要抓個(gè)性。從沙家浜風(fēng)景區(qū)人文歷史來看，沙家浜風(fēng)景區(qū)是以“紅色經(jīng)典”而出名，并且形成了獨(dú)特的個(gè)性。紅色旅游是以我國現(xiàn)代革命史跡為主要資源，將現(xiàn)代革命史跡所在區(qū)域作為游客的旅游目的地，從而把旅游與愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育有機(jī)地結(jié)合起來的一種新型旅游方式。沙家浜風(fēng)景區(qū)已成為全國愛國主義教育基地、全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、形成了以革命傳統(tǒng)教育為內(nèi)涵，江南水鄉(xiāng)田園風(fēng)光為主調(diào)，大自然生態(tài)游為主要內(nèi)容，水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情為補(bǔ)充，運(yùn)動(dòng)休閑度假相配套的重要景區(qū)。

　　二、從戰(zhàn)術(shù)上抓整合創(chuàng)意。

　　1、包裝、整合、創(chuàng)造。

　　未來旅游景區(qū)的競爭不只是靠單項(xiàng)能力的競爭，而是延伸到靠綜合實(shí)力的競爭，而如何提升綜合實(shí)力?那就需要整合資源，創(chuàng)意策劃。旅游要圍繞“全面展示、深入體驗(yàn)”的思路來開發(fā)和建設(shè)。將凡是能夠吸引旅游者的事物，都納入資源整合的范圍�，F(xiàn)代資源觀念要求注意自然資源與文化資源概念的延伸，就一般意義上說，現(xiàn)代旅游資源觀應(yīng)該涵蓋社會(huì)生活的方方面面，目前特別要注重生態(tài)旅游資源、民俗旅游資源、城市旅游資源、商務(wù)旅游資源、會(huì)議旅游資源、休閑旅游資源、健身旅游資源、節(jié)慶旅游資源、娛樂旅游資源、購物旅游資源、教育旅游資源、科技旅游資源、產(chǎn)業(yè)旅游資源、時(shí)尚旅游資源，再加上傳統(tǒng)的以觀光、休閑旅游為主的自然旅游資源和文化旅游資源。整合實(shí)際上就是要整合上述種種資源。把這些資源整合在一起還需要“粘合劑”，那就是市場的需求。把旅游資源重新配置，與市場所需的要素融合在一起，共同打造成一個(gè)產(chǎn)業(yè)群體，集產(chǎn)品經(jīng)營、文化經(jīng)營、旅游經(jīng)營、房地產(chǎn)經(jīng)營、資本經(jīng)營、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營為一體的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)鏈。

　　2、旅游的創(chuàng)意策劃。記得一位大師說過：營銷的關(guān)鍵是創(chuàng)意，有創(chuàng)意的石頭比沒有創(chuàng)意的珍珠還好賣。雖有夸大之詞，但至少說明創(chuàng)意是關(guān)鍵。廣告大師李?yuàn)W•貝納在為萬寶路香煙做創(chuàng)意時(shí)，把牛仔帽、奔馬、原野與男子漢粗獷豪放的野性等一些代表美國精神的東西，傾注于產(chǎn)品之中。正是李?yuàn)W•貝納偉大的創(chuàng)意思想，讓一個(gè)不被人注意的品牌成為全球最暢銷的香煙，幾十年后依然輝煌。因此創(chuàng)意策劃就是塑造一個(gè)有思想性的產(chǎn)品。在整體把握了策劃的目標(biāo)，就要進(jìn)行創(chuàng)意的文化活動(dòng)，讓創(chuàng)意與互動(dòng)走向融合。2006年首屆沙家浜旅游節(jié)組織策劃了“藍(lán)調(diào)江南”專場文藝晚會(huì)。晚會(huì)在一曲優(yōu)美清新的《藍(lán)調(diào)江南》中拉開序幕，整場晚會(huì)的節(jié)目圍繞“藍(lán)調(diào)江南”展開，通過歌舞、音樂、時(shí)裝表演等豐富多彩的形式，歌頌常熟的山水、歷史、人文特色，展現(xiàn)出一幅經(jīng)典的江南畫卷。2007年第二屆沙家浜旅游節(jié)“記憶•沙家浜”大型水上情景演出。一臺(tái)以“記憶•沙家浜”為題的原生態(tài)水上情景劇。拉開了第八屆常熟沙家浜美食節(jié)的帷幕。數(shù)十名當(dāng)?shù)鼐用衽c專業(yè)演員一起，生動(dòng)演繹了沙家浜的民俗和歷史。2008年第三屆沙家浜旅游節(jié)“風(fēng)情•沙家浜——水鄉(xiāng)婚俗情景表演”，此次活動(dòng)以突破鏡頭聚焦的方式，以流動(dòng)全景的呈現(xiàn)手段，多角度、多層次、多領(lǐng)域地勾勒中國江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)沙家浜的獨(dú)有風(fēng)情，做到寬廣視野與流暢角度的有機(jī)銜接，實(shí)現(xiàn)船動(dòng)人不動(dòng)、景動(dòng)戲不動(dòng)的演出效果�；顒�(dòng)分為水上實(shí)景演出和水鄉(xiāng)婚宴兩個(gè)部分，由序、風(fēng)情、尾聲三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，將白茆山歌、蘆蕩故事、田園生活、水鄉(xiāng)婚俗等板塊進(jìn)行創(chuàng)新融合，描繪了一幅上世紀(jì)三四十年代江南水鄉(xiāng)沙家浜的風(fēng)情畫卷，展現(xiàn)了沙家浜秀麗的自然景觀和濃厚的人文韻味。景區(qū)內(nèi)外披紅掛綠，張燈結(jié)彩，處處洋溢著喜慶的氛圍。500多名嘉賓乘坐裝扮一新的迎親船觀看演出。五亭橋處陣陣悠揚(yáng)吳歌沁入心扉，質(zhì)樸的歌聲把纖細(xì)入微情調(diào)表達(dá)的酣暢淋漓，茶樓平臺(tái)上的蕩湖船表演，蕩溢出淳樸民風(fēng)與江南風(fēng)情。小漁村中再現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家洗衣、淘米、摸螺螄、抓河蚌、織布紡紗生活的生活場景。古戲臺(tái)上正上演的越劇折子戲《金玉良緣》、《洞房》等傳統(tǒng)劇目，嘉賓們沉醉于陣陣婉約的吳儂唱腔。橫涇老街上一隊(duì)熱鬧的迎親隊(duì)伍敲鑼打鼓，登上娶親船來到了蘆花村的主舞臺(tái)。主舞臺(tái)被布置成富有江南特色的喜廳和東西廂房，雙喜大屏風(fēng)高掛在喜廳正中，廳前的香案上擺上了香爐、紅燭，一對(duì)水鄉(xiāng)兄弟同時(shí)舉行婚禮，婚禮是按照沙家浜特有的婚俗傳統(tǒng)舉辦，由迎親、拜堂、接舅爺、上花幡、吃跳板飯、吃花宴等環(huán)節(jié)組成，被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的茶擔(dān)表演穿插其中，茶擔(dān)師傅們精彩的說唱把婚禮氣氛推到高潮。最后，在繽紛的煙花中，所有來賓共同舉杯，向新人傳達(dá)了美好的祝福，整個(gè)演出始終充滿著喜氣、歡樂、祥和的和諧氛圍。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1、《找魂》王志綱工作室著東方出版社(2007)

　　2、《策劃旋風(fēng)》王志綱著人民出版社(2007)

　　3、《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》(美)派恩二世，(美)吉爾摩機(jī)械工業(yè)出版社(2002)

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