很多教師在教育學(xué)生的過程中都會用到有一些懲罰政策，針對犯錯的不同程度懲罰的方式也不相同。一些教師也針對此進行過研究，本文是一篇教育藝術(shù)期刊投稿的論文范文，主要論述了教育能離開懲罰嗎。
　　教育是培養(yǎng)新生一代準備從事社會生活的整個過程，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為社會(或階級)所需要的人的活動。

　　作為對教師教育行為失當(dāng)現(xiàn)象的一種觀念上的矯枉過正，“賞識教育”已逐漸成為教育方式上的普遍價值取向、教育理論界的主流話語，且有“唯我獨尊”的趨勢。對體罰行為的口誅筆伐，使得“懲罰教育”逐漸被排擠到教師不敢靠近的雷池邊緣。中國青少年研究中心副主任孫云曉說：“沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責(zé)任的教育。”對此，我深有體會。

　　我們班有兩個個性非常鮮明的學(xué)生：一個彭某、一個趙某。

　　由于都是獨生子女，家長過分寵愛，孩子們無休止地要求，思想自私、行為放縱、習(xí)慣不良，幾乎是現(xiàn)在孩子的一個通病。彭某和趙某也是如此。

　　彭某有一定的藝術(shù)細胞，在素描繪畫方面有特長，思維活躍，我安排他負責(zé)班級的宣傳工作。但他從小到大養(yǎng)成了一個很不好的習(xí)慣――就是特別愛說閑話，幾乎沒有哪一節(jié)課不說的。這既影響到了他自己的學(xué)習(xí)，又影響到了周圍同學(xué)的學(xué)習(xí)。對于他的座位安排，我和班委也是絞盡腦汁，甚至想把他專門固定在教室的一個角落里。最終沒有這樣做，這源于我一貫的“愛”的原則。多次苦口婆心的耐心勸說，數(shù)次與家長的傾心交流，甚至三番五次寫心理分析，依然沒有多大效果。我很煩惱甚或有點崩潰。寬容的愛被他看成了軟弱可欺，不得已我只有重拾“懲罰”的武器。

　　寫出不少于1000字的心理分析，不能有文句不通的語病，不能有錯別字，在全班同學(xué)面前深刻反思。若有再犯，自己寫出懲罰的措施，全班同學(xué)、科任老師和我三重監(jiān)督。在巨大的政策攻心和較為嚴厲的懲罰措施的威壓下，他的思想漸漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，自律性比以前強了好多，專注于學(xué)業(yè)，成績也有了較大提升。

　　正如任何民主社會都有懲罰措施一樣，民主寬容的愛的教育也離不開懲罰。現(xiàn)在我們不是不需要懲罰，關(guān)鍵是需要巧妙而合理地使用懲罰，科學(xué)而藝術(shù)地實施懲罰。

　　趙某舍近求遠來西安上學(xué)，平時學(xué)習(xí)比較認真，成績一直不錯�？墒牵�期中考試退步明顯，下滑比較厲害，甚至跌出班級前20名。通過我的偵查，發(fā)現(xiàn)他不知從什么時候開始迷戀上了網(wǎng)絡(luò)小說，上課聽講的專注度差了，成績也有了明顯下滑。在班級里我沒有點名對全班同學(xué)做了一些思想工作，希望能引起他的注意，也在他晚自習(xí)看小說時沒收了他的小說，對他進行了說服教育。可是他依然我行我素，甚至在課堂上也看起了網(wǎng)絡(luò)小說。化學(xué)老師將“罪證”交給了我，我火冒三丈，原來他所看的小說有些不健康的內(nèi)容。我劈頭蓋臉地將趙某教訓(xùn)了一通，并在班會課上對其進行了嚴厲批評。立即給他的父母打電話，約定見面的時間……

　　這件事情過去了一段時間，趙某的狀況有了明顯好轉(zhuǎn)。有一次我又和趙某談心，趙某比較委婉地談到上次那次反思對自己心理的嚴重打擊。其實，我也早早反思了自己的教育方式，是不是這一次的教育顯得簡單粗暴了些，傷害到了學(xué)生的自尊。我很矛盾，很糾結(jié)。

　　老師不能教會學(xué)生在懲戒中學(xué)會認識自己的過錯，在過失中學(xué)會進步和發(fā)展嗎?害怕傷害孩子，或許只會讓孩子傷得更深。

　　教育離不開獎懲，酸甜苦辣本來就是生活的味道。獎勵就像糖果一樣爽口，能滿足孩子積極心理的需要;懲罰就像一味苦藥，有著根治病灶的療效。寬容就像保健品，能養(yǎng)心靜氣，幫助人調(diào)整心態(tài)，不足之處就是療程長，轉(zhuǎn)化慢，基本不適用于急癥;萬一碰上了急診病人用上寬容這味療方，只可能貽誤病情。醫(yī)生要救死扶傷，就不能不硬起心腸，給病人下點猛藥，避免病情蔓延。懲罰就是這味猛藥，對控制痼疾很有療效。

　　教育是需要懲罰的，但怎樣懲罰才是對學(xué)生真正的教育呢?以愛為中心的懲罰教育，才是最理智的教育，最有效的教育。“懲”而為“戒”，“戒”而為“育”，方是教育之道。

　　懲罰不同于體罰，體罰是對學(xué)生身體的傷害，是對學(xué)生的生命權(quán)、健康權(quán)和人格權(quán)的侵犯。“故天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”，這就是懲罰的魅力。懲罰不同于心罰，“諷刺、挖苦、冷落、揭短、孤立、奚落、使其出丑”等不能簡單歸于“心罰”。懲罰要尊重學(xué)生獨立的人格，尊重學(xué)生的生命意識。

　　第斯多惠說過，教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。學(xué)生犯錯誤的時候，往往也蘊涵教育轉(zhuǎn)化的契機，因為內(nèi)疚和不安會使他們急于求助，此時的道理會使他們刻骨銘心，如果我們能適時加以引導(dǎo)、激勵，也許就能發(fā)掘?qū)W生積極進取、奮發(fā)向上的潛能。
　　相關(guān)期刊簡介：《基礎(chǔ)教育》系由教育部主管，華東師范大學(xué)主辦，教育部普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所承辦，國內(nèi)外公開發(fā)行的教育類學(xué)術(shù)刊物。前身為全國教育類核心期刊《中學(xué)教育》雜志。

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