一個成功的電視節(jié)目，觀眾不僅能從畫面中感受到電視藝術(shù)的魅力，而且能通過聲音更加深化這種魅力。因此，畫面與聲音，確是相輔相成的一個統(tǒng)一的藝術(shù)整體，缺一不可。本文是一篇廣播電視論文范文，主要論述了電視畫面與聲音的關(guān)系。
　　[摘要]電視是一門視聽藝術(shù)，是隨著電子科技的進(jìn)步而迅速發(fā)展起來的綜合藝術(shù)。它集形、光、聲、色于一體，擁有多種表現(xiàn)手段。但究其根本，畫面與聲音無疑是它構(gòu)成的兩大基本元素。電視畫面與聲音的完美與統(tǒng)一是衡量電視節(jié)目成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。要使二者達(dá)到完美和諧統(tǒng)一，彼此互補(bǔ)、相得益彰，就要充分運(yùn)用聲畫合一、聲畫對位、聲畫合一與聲畫對位的綜合組合等表現(xiàn)手法。

　　[關(guān)鍵詞]電視畫面,同期聲,音樂

　　從目前地方臺電視節(jié)目的制作情況看，不少節(jié)目在如何自覺地把聲音納入整體構(gòu)思，如何自覺地運(yùn)用和發(fā)揮畫面與聲音相協(xié)調(diào)等方面做的很不夠�？梢哉f是一些地方臺電視節(jié)目制作中的一個薄弱環(huán)節(jié)。本文試圖從電視節(jié)目中的聲音入手，淺談電視節(jié)目畫面與聲音的完美與統(tǒng)一。

　　一、同期聲與畫面

　　我們知道，電視節(jié)目中的聲音不外乎同期聲(包括伴隨事件發(fā)生而同時發(fā)出的各種音響和現(xiàn)場人物的說話聲)、音樂和解說。應(yīng)該說，這三者關(guān)系是密不可分的。在一個節(jié)目中不可能讓三者同時我行我素，各行其是。更不能不顧畫面內(nèi)容而讓聲音獨(dú)行天下。聲音之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是協(xié)調(diào)一致的，它們與畫面也是協(xié)調(diào)一致的。聲音與畫面在一個節(jié)目中均應(yīng)找好自己應(yīng)處的位置，以及應(yīng)盡的責(zé)任和應(yīng)起的作用。

　　視聽雙通道的電視媒體傳播特點(diǎn)賦予電視的獨(dú)家優(yōu)勢是對事件現(xiàn)場的傳真紀(jì)實(shí)性，即把發(fā)生事件的現(xiàn)場環(huán)境、氣氛、情緒等通過電視屏幕，以視聽兩個通道(包括畫面、聲音、文字顏色等)，真實(shí)、活靈活現(xiàn)地展示在觀眾面前，甚至做到報(bào)道過程與事件發(fā)展的同步�，F(xiàn)場同期聲成為電視節(jié)目的一種重要的有力的表現(xiàn)手段。生動、典型的現(xiàn)場同期聲，特別是富有個性的語言和其他典型的背景聲，能夠充分體現(xiàn)電視節(jié)目聲畫互補(bǔ)、水乳交融的整體完善的宣傳效果。它在視聽手段上，在時空兩個維度連續(xù)性上同步對位于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，直接、客觀、準(zhǔn)確、生動地記錄下現(xiàn)實(shí)發(fā)現(xiàn)的種種事件，從而構(gòu)成綜合的、立體的、多通路的信息傳播動勢。同期聲包括自然音響和人物說話聲。自然音響不同于語言。它是一種缺乏明確語義和嚴(yán)密邏輯的特殊聲音。人們往往把它歸于非語言傳播系統(tǒng)。它雖然不如有聲語言那樣“義正辭嚴(yán)”，抑揚(yáng)有致，但它在反映事物運(yùn)動時，卻獲得比有聲語言更具體、更形象、更真實(shí)的效果，使抽象的語言立體化，給人以“身臨其境”的感覺。

　　電視片《南方絲綢之路》的片頭，有一組馬蹄特寫鏡頭，編導(dǎo)對它進(jìn)行慢格處理的同時，配以夸張?zhí)幚淼鸟R蹄聲――這是強(qiáng)調(diào)，也是一種象征，它先聲奪人，把觀眾引入空谷回響的群山之中。它向觀眾預(yù)示：南方絲綢之路正是馬幫在崇山峻嶺中一步一步踏出來的一條艱險而漫長的路。在這里聲畫是同步的、合一的，但聲音是夸張的。放在全片之首的畫面與音響的這種雙重特寫，是強(qiáng)調(diào)、是懸念，他突出了南方絲綢路的特色，從而吸引觀眾去關(guān)注片子內(nèi)容。

　　自然音響和畫面之間是密不可分的，音形相連是事物運(yùn)動的普遍規(guī)律，視聽聯(lián)覺是人們認(rèn)識事物的必由之路。事物在一定的空間里發(fā)展，總是看得見、摸得著的有形體，電視的長處恰恰在于把人物、景物的圖像和聲音同時播發(fā)出來，對圖像具有更具體、更直接的真實(shí)感，使觀眾增強(qiáng)了現(xiàn)場感。當(dāng)然，自然音響不應(yīng)該成為我們編導(dǎo)節(jié)目的一種目的，我們不僅僅是為了給所拍攝的畫面以生命，增強(qiáng)其真實(shí)感而使用自然音響，我們使用自然音響更是為了間接地說明我們的畫面，去點(diǎn)活畫面深處閃光的信息點(diǎn)。這樣認(rèn)識，才能使自然音響稱為一種藝術(shù)手段。

　　二、音樂與畫面

　　聲音范疇中的音樂，是具有本身特有規(guī)律的聽覺藝術(shù)。音樂在電視節(jié)目中以它自身所擅長的抒發(fā)性的藝術(shù)魅力，對節(jié)目主題思想的深化和發(fā)展起著積極的推動作用，為電視節(jié)目增添了斑斕的藝術(shù)光彩。它與電視節(jié)目中的畫面相結(jié)合，絕非一般伴畫面內(nèi)容的客觀自然聲響再現(xiàn)。而是通過音樂這種聽覺藝術(shù)手段，更加深刻地體現(xiàn)和揭示其內(nèi)在的情感靈魂、環(huán)境氣氛等，以完美地表達(dá)主題。

　　音樂由于它以聲音為最基本的表現(xiàn)因素，或者叫做“物質(zhì)材料”，因此，以無形的聲音構(gòu)成的音樂只有在時間中才得以表現(xiàn)，得以發(fā)展。也就是說，音樂是時間藝術(shù)，它在時間中發(fā)生著、進(jìn)行著、消逝著，它具有鮮明的運(yùn)動性。從第一音符開始，到最后一個小節(jié)結(jié)束，音樂必須在一定的時間過程中才能使人獲得對作品的內(nèi)容、形象的完整的認(rèn)識與感受。像貝多芬的《第九交響樂》，從第一個主題的顯示，到終曲樂章的“歡樂頌”，音樂是在持續(xù)了大約一個小時的時間過程中才使人們整體地欣賞與理解了這部杰作的。音樂的這種運(yùn)動性特性，與電視的基本特性是一致的。它們都必須通過一定的時間運(yùn)動和持續(xù)來發(fā)揮本身的藝術(shù)魅力。因此，音樂與電視在運(yùn)動性這一特性上的一致，是研究這兩種藝術(shù)形式在聲畫上的關(guān)系的有力依據(jù)。同時，音樂存在著某種不確定性。音樂能抒發(fā)和表達(dá)情緒或感性，但卻不能在音樂中闡述和說明這種情緒或感性賴以產(chǎn)生的更加具體的緣由或表現(xiàn)方式。它不擅于表現(xiàn)聲畫的具體概念。如：作曲家可以描繪早晨的霞光，但卻無法用音樂具體地說明早霞的形態(tài)、變化的時間、形成的各種狀態(tài)等。這說明，音樂以外的主觀、客觀萬物無疑都是確定的，紅、綠、喜、憂，為什么這樣，為什么那樣……都是確定的。但作為藝術(shù)的音樂，卻在表現(xiàn)和抒發(fā)種種情態(tài)之中具有不確定性，也就是說，音樂的不確定性，主要表現(xiàn)在不可能也不必要具體地描寫人物、事物的情態(tài)這一點(diǎn)上。

　　音樂的這種不確定性導(dǎo)致了音樂具有的概括性，這種概括性，就使得它與電視這種視覺藝術(shù)的結(jié)合有了更廣闊、更深入的表現(xiàn)天地。例如：電視報(bào)告文字《雕塑家劉煥章》里的音樂，編輯根據(jù)自己對該片主題思想的理解選擇了《沙鷗組曲》為該片音樂。片中劉煥章熱愛藝術(shù)鍥而不舍的追求精神與沙鷗為中國女排沖向世界的奮斗精神有著相同之處。因此，《沙鷗組曲》的主旋律移借到該片中顯得極為和諧自然。 　　音樂與畫面同屬綜合藝術(shù)電視節(jié)目的表現(xiàn)手段之列，只能根據(jù)節(jié)目的主題思想及其結(jié)構(gòu)中的具體情節(jié)安排需要，發(fā)揮各自的特長，做到聲畫有機(jī)結(jié)合，相互關(guān)照、協(xié)調(diào)。

　　三、解說與畫面

　　解說就是通過對電視畫面作一定的解釋說明，表達(dá)創(chuàng)作者意圖的一種手段，它的主要功能是延伸畫面、補(bǔ)充畫面不足，挖掘畫面內(nèi)涵，提煉升華主題，連接畫面實(shí)現(xiàn)語言蒙太奇，順利轉(zhuǎn)場，協(xié)調(diào)電視片的綜合藝術(shù)效果等。

　　解說詞是撰稿人根據(jù)主題和畫面需要寫出的，但在表現(xiàn)解說詞的時候卻必須由人的聲音來完成。因此說，解說不是解說詞。解說詞是死的文字，解說是活的聲音。無論是何等種類、何等質(zhì)量的解說詞都必須經(jīng)過聲音上的處理，才能與畫面合為整體。它的根本作用就是使文字描繪變成人的活動著的情感。解說以解說詞為藍(lán)本，在畫面、音樂、背景聲的情感基礎(chǔ)上，構(gòu)成自己的解說創(chuàng)作藍(lán)圖。比如《雕塑家劉煥章》的開頭解說詞：“俗話說，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。有人說，他是木匠。有人說他是石匠。然而，他不做家具，也不砌墻。是啊，他從少年時代開始就同木頭石頭打交道了。起初，大概是好玩，后來卻成了他拆不開，放不下的、棒打不回頭的愛好和職業(yè)了……”這段文字顯然是個“大包袱”，不知說誰，也不知說什么，可是一看畫面，一個滿臉長著大胡子的中年男子在奮力劈木頭、鑿石頭。最后一句出字幕標(biāo)題《雕塑家劉煥章》，便覺得既是懸念，又明明白白，恰到好處。

　　畫面?zhèn)鬟_(dá)的信息，從本質(zhì)意義講是處于無序狀態(tài)的，它展現(xiàn)的是相對隔絕的事件片斷，要使這一部分畫面與那一部分畫面聯(lián)系起來，變成一個敘事整體，需要一種邏輯因素，這種邏輯因素往往就是解說。這時的解說就以高度精煉的語言，幫助觀眾對主題的理解，進(jìn)而把各種不同水平的理解加以引導(dǎo)深化，使觀眾由“熟知”變?yōu)?ldquo;真知”，由表面走向深入。電視系列片《讓歷史告訴未來》中有兩組畫面：一組是解放軍幫助修建“引灤入津”工程犧牲了一部分指戰(zhàn)員，天津人民為紀(jì)念他們，修建了一座紀(jì)念碑。另一組畫面是清代的帝陵――東陵。兩組畫面組接，如果從表面上看，大概只有兩個建筑在空間位置比較接近，而畫面之間的內(nèi)在聯(lián)系與關(guān)系，需要解說加以揭示：“七百萬天津人民沒有忘記在這里犧牲的軍人，他們將千秋萬代守候著灤水南流。離他們不遠(yuǎn)處正是清東陵。帝王們都想萬歲、萬萬歲。然而，誰才是真正不朽的呢?”解說揭示了畫面組接的深刻內(nèi)涵，大大強(qiáng)化了觀眾對直觀畫面的感受與理解。

　　解說與畫面之間的關(guān)系，不僅僅是一個內(nèi)容上相互補(bǔ)充的關(guān)系，而且是一個相互作用，相互加強(qiáng)的關(guān)系，不是一個功能互補(bǔ)的關(guān)系。解說使畫面?zhèn)鬟_(dá)的信息更明了、更完整;畫面使解說傳達(dá)的信息更生動、更直接，使人增強(qiáng)對事物感受的滿足程度�？梢赃@樣認(rèn)為，在電視片中，解說主要作用于人的理智，畫面主要作用于人的感覺。它們又是相輔相成的，只有考慮到兩者不同的作用和相互關(guān)系，使兩者結(jié)合成一個整體，才能求得最佳的信息傳播效果。
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