我們已經(jīng)邁進(jìn)的21世紀(jì)，有人稱之為“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。社會(huì)在不斷發(fā)展，只有那些終身接受教育、可持續(xù)發(fā)展的新人類才能生存和進(jìn)步。因此，我們的教育就是要塑造可持續(xù)發(fā)展的人。怎樣的教育模式能當(dāng)此大任呢?教師國(guó)家級(jí)論文發(fā)表期刊推薦《素質(zhì)教育》是以素質(zhì)教育研究為依托，以大、中、小學(xué)校教師及教育行政管理工作者為主要讀者對(duì)象的期刊。它集學(xué)術(shù)性、實(shí)用性、可讀性、資料性于一身，以其新穎的內(nèi)容、鮮明的特色，受到教育界領(lǐng)導(dǎo)、專家、中小學(xué)管理干部等廣大讀者的歡迎，連續(xù)5次被評(píng)為“全國(guó)中文核心期刊”，并入選了“中國(guó)期刊方陣”。

　　【摘要】我們已經(jīng)邁進(jìn)的21世紀(jì)，有人稱之為“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。社會(huì)在不斷發(fā)展，只有那些終身接受教育、可持續(xù)發(fā)展的新人類才能生存和進(jìn)步。因此，我們的教育就是要塑造可持續(xù)發(fā)展的人。

　　【關(guān)鍵詞】教師國(guó)家級(jí)論文發(fā)表,學(xué)習(xí),學(xué)法,時(shí)代,發(fā)展

　　創(chuàng)造性教學(xué)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，尤其是個(gè)性心理品質(zhì)和創(chuàng)新能力的發(fā)展，引導(dǎo)和幫助學(xué)生在接受、理解知識(shí)的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟前人獲取知識(shí)的方法，經(jīng)歷創(chuàng)造性解決問(wèn)題的過(guò)程，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，塑造創(chuàng)造性人格，促使學(xué)生整體素質(zhì)得到全面發(fā)展，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。人的語(yǔ)言能力以思維為基礎(chǔ)。因此，英語(yǔ)課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，就應(yīng)該從他們的思維能力入手。

　　讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”已成為基礎(chǔ)階段教育的重要目標(biāo)。陶行知先生曾指出：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教“學(xué)生”學(xué)”。教師不僅要把學(xué)科知識(shí)教給學(xué)生，還應(yīng)視“教會(huì)學(xué)生學(xué)”為已任，通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓他們掌握一把開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。

　　當(dāng)前的學(xué)生普遍存在著不懂學(xué)法，許多學(xué)生不會(huì)組織調(diào)控學(xué)習(xí)活動(dòng)，造成有些人英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率低下，令部分學(xué)生、家長(zhǎng)和教師承受著本不必要的心理負(fù)擔(dān)。造成這種現(xiàn)狀的另一重要原因在于：相當(dāng)多的教師在教學(xué)過(guò)程中只“重教”、不“重學(xué)”，教師只重“教法研究”，不重“學(xué)法研究”。由于存在這些嚴(yán)重問(wèn)題，不僅影響英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，而且對(duì)學(xué)生今后深造和步入社會(huì)有效開(kāi)展工作帶來(lái)不利影響。為此，身肩“教書(shū)育人”神圣重任的廣大教者必須以教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)習(xí)學(xué)等科學(xué)原理為指導(dǎo)，認(rèn)真開(kāi)展學(xué)生學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)規(guī)律的研究探索，利用觀察、記憶、思維、想象、注意等心理活動(dòng)規(guī)律，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握認(rèn)知規(guī)律，提高自學(xué)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去攫取、理解、鞏固和運(yùn)用各種知識(shí)，培養(yǎng)和造就21世紀(jì)創(chuàng)造型人才。

　　學(xué)法非常重要。所謂方法，是關(guān)于解決思想、說(shuō)話、行為等問(wèn)題的途徑;學(xué)法，即學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。其內(nèi)涵包括三個(gè)層面：一是知識(shí)層面，指學(xué)生獲取知識(shí)的手段與方法，努力尋求獲取知識(shí)的最優(yōu)化的途徑。二是組織層面，學(xué)生要學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的不同目標(biāo)、要求，根據(jù)自己個(gè)人特點(diǎn)和課題的性質(zhì)等相應(yīng)地制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，選擇合適而有效的學(xué)習(xí)策略，及時(shí)調(diào)整，從而高質(zhì)高效地完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。三是心理層面，是指學(xué)生自我控制能力的培養(yǎng)。對(duì)自己學(xué)習(xí)行動(dòng)的結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，對(duì)后繼行動(dòng)加以調(diào)控、對(duì)自己行為的實(shí)際效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行動(dòng)。

　　在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，除培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì)之外，還必須指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們自學(xué)英語(yǔ)的能力，為他們離開(kāi)學(xué)校后繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)切實(shí)打好基礎(chǔ)。因此，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)成為實(shí)施英語(yǔ)素質(zhì)教育的一項(xiàng)不可缺少的重要內(nèi)容。

　　開(kāi)展學(xué)法指導(dǎo)是 “學(xué)生為主體”這一現(xiàn)代教育觀念的體現(xiàn)。所謂“學(xué)生為主體”，就是確認(rèn)學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終是認(rèn)識(shí)的主體和發(fā)展的主體;教師在教學(xué)過(guò)程中的作用，只是為學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展提供種種有利的條件：即幫助、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。學(xué)生自學(xué)討論中，教師還要認(rèn)真指導(dǎo)、誘導(dǎo)、引導(dǎo)、疏導(dǎo)。在課程改革過(guò)程中，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中要大力倡導(dǎo)把“教師為主導(dǎo)”與“學(xué)生為主體”統(tǒng)一起來(lái)，并在教學(xué)中充分體現(xiàn)出來(lái)。著重強(qiáng)化學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的自學(xué)能力，受用終生。

　　我國(guó)宋代教育家朱熹強(qiáng)調(diào)教給學(xué)生“為學(xué)之方”;我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶則主張“教是為了不教”，提倡學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。十九世紀(jì)德國(guó)教育家第斯多惠認(rèn)為“不稱職的教師強(qiáng)迫學(xué)生接受真理，一個(gè)優(yōu)秀的教師則教學(xué)生主動(dòng)尋求真知。” 因?yàn)榻虒W(xué)不是要給學(xué)生灌輸一大堆死的知識(shí)，而是教會(huì)學(xué)生如何獲取知識(shí)。教學(xué)法既包括教師的教法也包括學(xué)生的學(xué)法，是教法和學(xué)法的統(tǒng)一體。而教與學(xué)的統(tǒng)一機(jī)制是學(xué)法指導(dǎo)。我們要改變教育行為，把學(xué)法指導(dǎo)滲透于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”發(fā)展。

　　學(xué)法指導(dǎo)研究要求：教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)知識(shí)發(fā)生與發(fā)展過(guò)程，教學(xué)滲透學(xué)習(xí)方法的傳授。傳統(tǒng)的教學(xué)論在對(duì)教學(xué)過(guò)程的描述忽略了對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，并未明確把指導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略，掌握學(xué)習(xí)技能列入教學(xué)過(guò)程的階段之中。新頒布的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)此作了很有意義的闡述。最優(yōu)化的教學(xué)過(guò)程應(yīng)包括學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容，寓學(xué)習(xí)方法于教學(xué)過(guò)程之中。學(xué)法指導(dǎo)研究在教學(xué)形式上主張突破以教師為重心，教師講授、學(xué)生聽(tīng)受的單一模式。適當(dāng)采取在教師為主導(dǎo)的前提下，以學(xué)為重點(diǎn)，由教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)(包括自學(xué)新教材)的辦法。

　　現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為應(yīng)該普遍重視發(fā)展學(xué)生的智能，特別是發(fā)展創(chuàng)造性思維內(nèi)容，重視學(xué)生的主體作用。人們意識(shí)到，對(duì)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果起決定作用的是學(xué)習(xí)者本人。任何成功的教育必須充分考慮到學(xué)習(xí)主體的個(gè)性特征。樹(shù)立主體意識(shí)，造就獨(dú)立人格，已成為現(xiàn)代國(guó)際教育思想變革的一個(gè)重要標(biāo)志。人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理念，這也是“以人為本”的體現(xiàn)和教育服務(wù)宗旨的回歸。教師的職責(zé)，一是教給學(xué)生知識(shí)，二是培養(yǎng)學(xué)生“獲取知識(shí)”的能力。英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)程中，“授之以魚(yú)，不如教之以漁”。“漁”就是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和方法。這遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單地“授之以魚(yú)”重要得多，對(duì)學(xué)生也有用得多。

　　教師自己要改變教學(xué)觀念，相信學(xué)生，敢于放手，摸索出一套好的學(xué)法指導(dǎo)的模式。把教師的“一言堂”和“滿堂問(wèn)”的主角地位讓給學(xué)生，教師從“幕前”到“幕后”，學(xué)生則由聽(tīng)眾變?yōu)閷?shí)踐參與者。學(xué)生在一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間里自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)并轉(zhuǎn)為己用。這是新課程改革描繪的總體目標(biāo)、方向。實(shí)踐將證明，只有在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，才能更有效地促進(jìn)他們獲得語(yǔ)言技能，提高靈活運(yùn)用語(yǔ)言、有效交際的能力，從而造就成 “學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，順應(yīng)時(shí)展”的可持續(xù)發(fā)展的人，更好地為滿足社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的需要。

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