當(dāng)今社會,廣告無所不在,人類社會的方方面面都在展示著廣告文明和文化。目前,經(jīng)濟(jì)科技文化的一體化已成為整個(gè)社會發(fā)展的大趨勢,經(jīng)濟(jì)的增長體現(xiàn)著十分明顯的審美觀念導(dǎo)向性。廣告自誕生之日起,本身已經(jīng)具備一定的藝術(shù)美學(xué)和文化內(nèi)涵,婚慶廣告自上世紀(jì)末開始出現(xiàn),其發(fā)展一直受到現(xiàn)代審美觀念的影響和制約,新時(shí)代美學(xué)趨勢的改變,已經(jīng)在現(xiàn)代婚慶廣告中顯現(xiàn)出來。
1、現(xiàn)代審美觀念的改變
社會的發(fā)展和進(jìn)步,使得社會意識形態(tài)不斷前進(jìn),當(dāng)然,美學(xué)形態(tài)和審美觀念也在不斷革新。這種革新集中表現(xiàn)在美學(xué)已不再是一種觀念或思想的代名詞,而是被鎖定在物質(zhì)文明和精神文明層面上,革新和變化雖然是在不經(jīng)意間產(chǎn)生的,但卻是持續(xù)不斷的。
“美”,除了外在的表現(xiàn)形式外更講究其內(nèi)在的深刻含義。內(nèi)在美通常是指人性的美,一切藝術(shù)設(shè)計(jì)都將服務(wù)于生活,服務(wù)于人類,透過人性的美體現(xiàn)出來的人文關(guān)懷和藝術(shù)文化精神是現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展的整體趨勢。美學(xué)趨勢越貼近人性,越符合新的理性藝術(shù)文化精神,跨時(shí)空的應(yīng)用范圍隨之也會越大。
廣告作為反映美學(xué)趨勢變化的物質(zhì)形態(tài),其觀念、創(chuàng)意、思維模式、藝術(shù)表現(xiàn)形式自然會隨之發(fā)生潛移默化的變化。婚慶廣告作為廣告行業(yè)中一支新崛起的新軍,具有特殊的廣告受眾和社會影響力。人們的審美趨勢的改變會直接或間接地在婚慶廣告中有所體現(xiàn),并以新的形式和姿態(tài)影響到婚慶廣告的整體發(fā)展。
2、婚慶廣告現(xiàn)狀分析
自上世紀(jì)末開始,以婚慶服務(wù)為龍頭的婚慶行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)初步形成,并在全國范圍內(nèi)呈現(xiàn)出規(guī)范、健康的發(fā)展趨勢;閼c廣告行業(yè)作為產(chǎn)業(yè)鏈中的一份子,伴隨婚慶公司和婚紗影樓的發(fā)展而產(chǎn)生。當(dāng)前,正值80后新人結(jié)婚高峰期,婚慶公司行業(yè)的興旺,使婚慶廣告以前所未有的勢頭發(fā)展。
婚慶廣告是一種以結(jié)婚新人消費(fèi)者為導(dǎo)向、個(gè)性化的廣告形式。婚慶公司數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大,使受眾開始主動(dòng)接受婚慶服務(wù)。婚慶廣告的價(jià)格低廉、傳播范圍廣泛和受眾接受能力是婚慶公司選擇廣告的重要原因,而傳播范圍廣泛和受眾接受能力的體現(xiàn)是在婚慶廣告的審美性中產(chǎn)生的,“美”的婚慶廣告,自然能吸引受眾眼球。
相對早期出現(xiàn)的形式單調(diào)、色彩喜慶的婚慶廣告,現(xiàn)代婚慶廣告往往為多樣化的系列廣告,除婚慶廣告的基本圖形格式、創(chuàng)意思維、色彩這些諸如美學(xué)形式上的改變外,系列廣告的媒介傳播形式也是多樣化的;閼c廣告的傳播媒介方式主要有報(bào)紙、雜志、電視、戶外廣告和網(wǎng)絡(luò)廣告等,通過靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的形式將婚慶廣告植入人們的視覺和思維意識。婚慶廣告在觀念上已由簡單的服務(wù)向重視婚禮文化策劃的方向轉(zhuǎn)變,日漸呈現(xiàn)出個(gè)性與多樣、懷舊與時(shí)尚、注重情感和浪漫的形式,并且在藝術(shù)文化層面上和審美訴求中體現(xiàn)出一定的地域差異性。
3、現(xiàn)代審美觀念對婚慶廣告的影響
“廣告制勝的靈魂在于優(yōu)秀的藝術(shù)文化審美觀念”,審美觀念也終將以廣告?zhèn)鞑バ问襟w現(xiàn)出來,F(xiàn)代美學(xué)趨勢和審美觀念關(guān)系著婚慶廣告主題和觀念的提出、媒介的選擇、制作的技巧和藝術(shù)風(fēng)格的整體把握;閼c廣告擁有特殊的受眾群體,需要從美學(xué)的角度和趨勢上迎合廣告受眾的審美情趣,抓住年輕新人追求時(shí)尚、唯美、浪漫的心態(tài),融入新的藝術(shù)文化精神,突出婚慶的人性化服務(wù),新人才有可能接受婚慶廣告信息。
3.1 婚慶廣告創(chuàng)意的美學(xué)化
近年來,由婚慶廣告的創(chuàng)意和觀念上不難發(fā)現(xiàn),人們?nèi)諠u推崇的人性化服務(wù)設(shè)計(jì)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,年輕結(jié)婚新人更是喜歡以自我為中心,婚慶廣告直接反映出了美學(xué)發(fā)展的趨勢;閼c廣告通過人性化的審美觀念傳遞著現(xiàn)代人的生活方式和情感態(tài)度,傳遞著婚慶服務(wù)的人文關(guān)懷、檔次和內(nèi)容,反映出結(jié)婚新人對婚禮文化的重視。
3.2 婚慶廣告形式的多樣性
在當(dāng)代社會商品文化發(fā)展的前提下,人們審美觀念上形成的新要求促使廣告形式日益豐富,多種形式的廣告使人賞心悅目,吸引受眾,具備了一定的商業(yè)審美性質(zhì),婚慶廣告已成為傳遞婚慶經(jīng)濟(jì)文化信息的重要手段。好的婚慶廣告,讓人以感覺的方式去體驗(yàn)婚慶品牌的文化、價(jià)值和態(tài)度。
最初投放在報(bào)紙、雜志上的婚慶廣告,投放形式單一,使人們產(chǎn)生了視覺審美疲勞,進(jìn)而難以體現(xiàn)婚
慶服務(wù)高雅、藝術(shù)性和人性化。新的美學(xué)趨勢使婚慶廣告形式呈多樣化發(fā)展,靜態(tài)婚慶廣告在創(chuàng)意、圖形格式和藝術(shù)風(fēng)格品味上的提升突出了人性和藝術(shù)文化尤其是婚禮文化的重要性,新媒體藝術(shù)的發(fā)展為人們創(chuàng)造了更多交互式和體驗(yàn)式的人性化空間,動(dòng)態(tài)婚慶廣告形式將婚慶行業(yè)的人性化服務(wù)和藝術(shù)文化性展現(xiàn)得淋漓盡致。
3.3 婚慶廣告藝術(shù)性和商業(yè)性的統(tǒng)一
對人性化的美和藝術(shù)文化精神的追求是當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展趨勢,而婚慶廣告是與婚慶服務(wù)促銷有關(guān)的美學(xué)藝術(shù)作品,婚慶廣告需要有審美的藝術(shù)文化價(jià)值才能更好的發(fā)揮在婚慶行業(yè)中的傳播作用;閼c廣告作為一種設(shè)計(jì)藝術(shù)品,這是由藝術(shù)的本質(zhì)特征決定的。新時(shí)代美學(xué)趨勢下我們追求以人為本,突出人性化和人文化,但也需要遵循廣告創(chuàng)作的科學(xué)性原則,把握好新的美學(xué)趨勢下藝術(shù)性和商業(yè)性的統(tǒng)一,藝術(shù)性是婚慶廣告的重心,但同時(shí)也存在于婚慶廣告的商業(yè)性中,兩者是對立統(tǒng)一的關(guān)系;閼c廣告以商業(yè)行為和藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造雙重身份出現(xiàn),一方面,在體驗(yàn)消費(fèi),為社會創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),婚慶廣告應(yīng)體現(xiàn)出人文關(guān)懷和藝術(shù)文化性,另一方面,婚慶廣告的發(fā)展還必須從長久考慮,注重對人類生存環(huán)境和空間的可持續(xù)發(fā)展性。作為具有特殊受眾的婚慶廣告,我們更需看重它以人為本的價(jià)值體現(xiàn)。
當(dāng)代美學(xué)趨勢下的人文關(guān)懷和理性藝術(shù)文化精神是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類自覺意識提高的體現(xiàn)。婚慶廣告作為婚慶服務(wù)行業(yè)的廣告?zhèn)鞑ブ髁,新美學(xué)趨勢下能夠綜合展現(xiàn)出婚慶的服務(wù)、主題精神和婚禮文化元素,突出意境宣傳和觀念,使婚慶廣告貼近人們生活,具有廣泛的文化滲透性和傳播性。
4、結(jié)語
婚慶廣告的多元化發(fā)展與美學(xué)趨勢的交融滲透,日益要求婚慶廣告美學(xué)品位的再定位和提高,把藝術(shù)美學(xué)風(fēng)格和意蘊(yùn)植入婚慶廣告的創(chuàng)作和審美之中。由現(xiàn)代美學(xué)趨勢在婚慶廣告中的應(yīng)用可以看出,廣告的傳播潛移默化地受人們審美觀念的影響,新美學(xué)趨勢的發(fā)展是一種開拓、更新的社會精神文化體現(xiàn),因此,我們要充分考慮到新的美學(xué)趨勢下的藝術(shù)文化性,突出以人為本,保證高品質(zhì)婚慶廣告的制作和投放,考慮到受眾的精神文化需要,這才是符合當(dāng)今時(shí)展的婚慶廣告。
閱讀期刊:《東南文化》
《東南文化》是由江蘇省文化廳主管、南京博物院主辦的社會科學(xué)綜合性專業(yè)學(xué)術(shù)期刊,1985年在《文博通訊》的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦。本刊定位獨(dú)特、特色鮮明,自創(chuàng)辦以來,始終堅(jiān)持站在學(xué)術(shù)前沿,強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、資料性與可讀性的統(tǒng)一,及時(shí)關(guān)注重大課題的研究,利用刊物優(yōu)勢,發(fā)揮平臺作用,發(fā)表了大量在學(xué)術(shù)界頗具影響力的文章,有效推進(jìn)重大課題研究向縱深發(fā)展。
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