中國(guó)動(dòng)畫(huà)不再是過(guò)去單一的素材，內(nèi)容逐漸豐富，越來(lái)越多的人喜歡上了動(dòng)畫(huà)，因?yàn)槠鋷Ыo大眾的不僅僅是快樂(lè)，是文化的延續(xù)和傳承。接下來(lái)小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)藝術(shù)論文。

　　摘要：在中國(guó)動(dòng)畫(huà)中，數(shù)字媒體時(shí)代引領(lǐng)主要的文化基準(zhǔn)。融入數(shù)字信息技術(shù)的中國(guó)動(dòng)畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)張力吸引著大眾，形成一種以數(shù)字形態(tài)為發(fā)展的時(shí)代。動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)形態(tài)的特性、美感展現(xiàn)形式、美感的造型特點(diǎn)三個(gè)方面代表中國(guó)動(dòng)畫(huà)在數(shù)字媒體時(shí)代的藝術(shù)審美，其內(nèi)在意義代表動(dòng)畫(huà)發(fā)展的趨勢(shì)。

　　關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;動(dòng)畫(huà)藝術(shù);審美

　　這種新媒體動(dòng)畫(huà)不僅滿(mǎn)足了大家生活的要求，還滿(mǎn)足了大家的審美要求。數(shù)字媒體對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展不僅是開(kāi)創(chuàng)了其發(fā)展空間，更是對(duì)于其質(zhì)量有了質(zhì)的飛越，使其由中國(guó)“制造”發(fā)展到了中國(guó)“創(chuàng)造”，將中國(guó)動(dòng)畫(huà)的缺點(diǎn)一一遮蓋，并且發(fā)展著它的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)在很多方面都有改進(jìn)，不僅是動(dòng)畫(huà)的前進(jìn)，更是中國(guó)的進(jìn)步。

　　一、動(dòng)畫(huà)藝術(shù)概述

　　動(dòng)畫(huà)其實(shí)質(zhì)就是融合空間和時(shí)間的藝術(shù)形式，是用來(lái)展示綜合視聽(tīng)效果的一種獨(dú)特形式，它是貼近生活的，是真實(shí)存在的，是一種大眾形式。在當(dāng)代社會(huì)中，人們傳遞信息不僅僅是使用文字、使用語(yǔ)言，人們更趨向于使用圖像、圖形來(lái)傳遞，將信息變得越來(lái)越更具形象、活潑、相輔相成，動(dòng)畫(huà)比文字語(yǔ)言更加活潑，更加貼近生活，更能表現(xiàn)大眾的審美。動(dòng)畫(huà)的發(fā)展有賴(lài)于科學(xué)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)實(shí)質(zhì)上是影響著動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，使其不再是單一的圖像，而是將其發(fā)展有了突破，將其從二維動(dòng)畫(huà)向三維動(dòng)畫(huà)轉(zhuǎn)變，在動(dòng)畫(huà)的發(fā)展中，技術(shù)性是很重要的發(fā)展形勢(shì)之一。每個(gè)動(dòng)畫(huà)的形象都不是特定的，是作者通過(guò)思維創(chuàng)造出來(lái)的富有生命體的、生動(dòng)的形象，是作者假想的設(shè)計(jì)，利用其夸張、變形等手段使人物產(chǎn)生各種動(dòng)作，片中的人物做出大眾難以想象的奇特、怪誕、光怪陸離的動(dòng)作，將人物形象淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，將動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中真實(shí)的視聽(tīng)藝術(shù)以其獨(dú)特的技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，讓大眾知道它的美，它的魅力[1]。

　　二、如何展示動(dòng)畫(huà)形式

　　1.交互性新媒體的本質(zhì)是采用獨(dú)特技術(shù)展示，具有交互性，不管采用動(dòng)態(tài)還是靜態(tài)的表現(xiàn)方法，去感受動(dòng)畫(huà)帶給我們的快樂(lè)，去遠(yuǎn)離煩惱，去帶我們見(jiàn)識(shí)到一種全新的體檢——互動(dòng)模式。動(dòng)畫(huà)作品不再是脫離大眾而獨(dú)自存在的作品，將觀眾參與度極大地提高了，新媒體雖然已經(jīng)被我們所熟悉，但傳播卻是靠我們和動(dòng)畫(huà)之間的互動(dòng)來(lái)完成的。目前，單一和簡(jiǎn)單的影像作品已經(jīng)不能被人們所喜愛(ài)。人們很想自己可以操作，可以加入游戲、參與電影、在動(dòng)畫(huà)作品里找到自己。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人喜歡電子游戲，因?yàn)榭梢猿浞诛@示個(gè)性，將自己在當(dāng)代生活中的抱負(fù)體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)中。就是因?yàn)樗麄兛梢詤⑴c網(wǎng)絡(luò)，將自己真實(shí)地融入網(wǎng)絡(luò)之中，喜歡玩游戲的人們都知道，每個(gè)游戲都有自己所代表的人物，人們喜歡融入其中，將自己的真實(shí)感受體現(xiàn)出來(lái)，所以，游戲業(yè)在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)久不衰。那么，在現(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)該為了滿(mǎn)足人們這種需求而采用互動(dòng)技術(shù)，更多的將大眾參與度提高，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)科技。例如，現(xiàn)在很多博物館采用了這種技術(shù)，將過(guò)去的圖像還原到博物館中，采用電子設(shè)備將其過(guò)去的聲音復(fù)原，讓人們可以充分在這種環(huán)境中體驗(yàn)到極大的參與感，身臨其境。湖北省博物館在“曾侯乙墓”展廳運(yùn)用一種多媒體互動(dòng)式設(shè)備，一架電子琴對(duì)應(yīng)一個(gè)編鐘，每個(gè)鍵對(duì)應(yīng)不相符的編鐘，觀眾通過(guò)自己操控鍵盤(pán)，通過(guò)自己對(duì)于音樂(lè)的喜好將這首曲子展現(xiàn)出來(lái)。這樣不僅可以讓古老的編鐘奏起美妙的音樂(lè)，更可以讓觀眾參與到其中，觀眾不僅可以享受到視聽(tīng)盛宴，更能全面體驗(yàn)到操作鍵盤(pán)彈奏音樂(lè)的快感。2.衍生性動(dòng)畫(huà)技術(shù)對(duì)新技術(shù)形式的需求也愈加重要，動(dòng)畫(huà)和漫畫(huà)通過(guò)數(shù)字技術(shù)進(jìn)行新穎的改造，造就出一個(gè)與之前不同的新的東西，可以代替這兩種，被人們所喜歡。不管是動(dòng)畫(huà)的新穎設(shè)計(jì)還是動(dòng)畫(huà)的宣傳互動(dòng)，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)都需要現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行改造和重新塑造，通過(guò)這些手段可以增加使用情況[2]。對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的開(kāi)發(fā)和二次改造體現(xiàn)得比較明顯，深入人心的中國(guó)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》就是利用其衍生性進(jìn)行開(kāi)發(fā)和二次創(chuàng)造，所以，衍生性的加入使更多的東西都具有新的生命力，衍生物的市場(chǎng)也就越有開(kāi)發(fā)的潛能。不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的動(dòng)畫(huà)品牌，利用其衍生性開(kāi)拓市場(chǎng)。3.綜合性新媒體在各種新型手段的改造下，使用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、人機(jī)界面、視覺(jué)藝術(shù)等方面，使用現(xiàn)代數(shù)字科學(xué)技術(shù)，新媒體動(dòng)畫(huà)給設(shè)計(jì)者們創(chuàng)作了更加舒適的平臺(tái)，也為創(chuàng)作者帶來(lái)很多的創(chuàng)新思維。媒體技術(shù)的虛擬化與藝術(shù)緊密結(jié)合，給大眾帶來(lái)了一個(gè)不同的時(shí)代。利用動(dòng)畫(huà)將美感展示，動(dòng)畫(huà)的制作中利用大量新技術(shù)，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。

　　三、數(shù)字媒體時(shí)代的表現(xiàn)方式

　　1.外在美三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)是一種不同于以往的技術(shù)方法，設(shè)計(jì)師使用新技術(shù)建設(shè)一個(gè)不存在的萬(wàn)維網(wǎng)關(guān)，建立真實(shí)的動(dòng)畫(huà)效果和場(chǎng)景。三維動(dòng)畫(huà)在發(fā)展的過(guò)程中，在造型上不斷實(shí)現(xiàn)突破，隨意地將動(dòng)畫(huà)中的人物、場(chǎng)景放大和縮小。在色彩和維度上不斷構(gòu)造，將科技技術(shù)應(yīng)用到三維動(dòng)畫(huà)中，利用其構(gòu)造元素來(lái)體現(xiàn)力量、速度和運(yùn)動(dòng)變化。使畫(huà)面更具張力，更能烘托情感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)心觸動(dòng)。2.形式美三維動(dòng)畫(huà)是空間形式的時(shí)間藝術(shù)，設(shè)計(jì)師根據(jù)自己的思路運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)模擬動(dòng)畫(huà)中的人物和場(chǎng)景。設(shè)計(jì)需要思維，讓人們意識(shí)到形式意義的美。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)不僅體現(xiàn)在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感知上，還體現(xiàn)在形式美的表現(xiàn)上。三維動(dòng)畫(huà)在顏色和動(dòng)態(tài)展示處理上很精細(xì)，整體體現(xiàn)出了相輔相成之美。讓孩子們?cè)趧?dòng)畫(huà)中體會(huì)到快樂(lè)和有趣。3.功能美動(dòng)畫(huà)藝術(shù)不僅能帶動(dòng)孩子們玩，還能帶動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)。讓孩子們真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。就如很多作品一樣，能夠帶領(lǐng)孩子們?cè)趧?dòng)畫(huà)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。在愉悅地觀看動(dòng)畫(huà)時(shí)就引發(fā)孩子們的發(fā)散思維。讓孩子們思考，讓孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)。

　　四、數(shù)字媒體時(shí)代表現(xiàn)形式的動(dòng)態(tài)美

　　每個(gè)藝術(shù)家的生命活動(dòng)就是作品的創(chuàng)作，他們需要在創(chuàng)作中獲得審美享受。藝術(shù)家們?yōu)榱藙?chuàng)作良好的作品，需要打破現(xiàn)實(shí)中的條條框框，從現(xiàn)實(shí)生活中跳出來(lái)，發(fā)散自己的創(chuàng)新性思維，打破自己的固有思維，將自己的想法、各種好的東西加載到自己的創(chuàng)作里。動(dòng)畫(huà)一直就是沒(méi)有生命的，不過(guò)是藝術(shù)家們?nèi)谌胱约旱那楦�、自己的想像、自己的認(rèn)知活動(dòng)，從而動(dòng)畫(huà)也就有了生命。如果沒(méi)有將真摯的感情融入動(dòng)畫(huà)中，就無(wú)法感動(dòng)觀眾，也不會(huì)引起觀眾對(duì)于動(dòng)畫(huà)的共鳴�，F(xiàn)在很多動(dòng)畫(huà)中將最真實(shí)的感情融入，實(shí)現(xiàn)了與觀眾靈魂上的契合。真正實(shí)現(xiàn)了與大眾進(jìn)行心靈的溝通和深度交流[3]。在當(dāng)代社會(huì)中，兒童是動(dòng)畫(huà)的主體，動(dòng)畫(huà)里傳播的真善美、假丑惡對(duì)兒童的成長(zhǎng)有啟蒙作用。動(dòng)畫(huà)就是充分的將人的情感和理智統(tǒng)一起來(lái)，藝術(shù)情感也是藝術(shù)家個(gè)人情感的積累，動(dòng)畫(huà)就是藝術(shù)，藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)里賦予了一定的情感，將藝術(shù)的喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)中。動(dòng)畫(huà)的情感和道德是互相配合的，動(dòng)畫(huà)家以其高尚的道德情感將動(dòng)畫(huà)里的真善美和假丑惡體現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)憎分別。將這些情感運(yùn)用到動(dòng)畫(huà)中，真正的感動(dòng)觀眾、激發(fā)觀眾。這就是動(dòng)畫(huà)情感和教育的完美體現(xiàn)。教育也體現(xiàn)在動(dòng)畫(huà)中，動(dòng)畫(huà)家將理性和情感完美融會(huì)貫通，創(chuàng)造出美妙的動(dòng)畫(huà)形式，讓孩子們?cè)谙硎軇?dòng)畫(huà)的同時(shí)受到教育，在歡樂(lè)中學(xué)到知識(shí)。讓孩子借助動(dòng)畫(huà)思考人生的真諦，感悟世界的美好。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　實(shí)際上，科技的進(jìn)步也帶動(dòng)了媒體的前進(jìn)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)還是要借鑒一下外來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，加入科技的手段，充分的將中國(guó)動(dòng)畫(huà)的美感與感官結(jié)合，推動(dòng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的飛速發(fā)展，發(fā)展空間的不斷創(chuàng)新，為了更好的迎合人們的口味及追求，在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)質(zhì)的飛躍，將創(chuàng)新應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)中，引領(lǐng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)不斷登上世界舞臺(tái)，不斷創(chuàng)新，追求更高的規(guī)格。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]孟凡騫.我國(guó)動(dòng)畫(huà)品牌傳播中的問(wèn)題與對(duì)策研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)碩士論文,2008:13.

　　[2]郭啟晨.論當(dāng)代中國(guó)影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的角色品牌塑造[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào),2013(4).

　　閱讀期刊：《動(dòng)動(dòng)畫(huà)世界：教育技術(shù)研究》

　　《動(dòng)動(dòng)畫(huà)世界：教育技術(shù)研究》是由中國(guó)宋慶齡基金會(huì)主管、中國(guó)和平出版社主辦的國(guó)家級(jí)刊物，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN11-5152/J;國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN1672-6111。以"推動(dòng)教育改革、推動(dòng)教育創(chuàng)新"為辦刊宗旨。主要欄目：研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專(zhuān)題研究。國(guó)家新聞出版總署收錄，萬(wàn)方數(shù)據(jù)—數(shù)字化期刊群、維普資訊科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊。

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