摘 要：改革開放以來，我國與國外的交流日益頻繁，各種各樣的藝術(shù)思潮也隨著涌入國內(nèi)。尤其是在進行室內(nèi)設計時，藝術(shù)思潮所帶來的影響更加明顯。本文作者對藝術(shù)思潮給室內(nèi)設計所造成的影響進行了詳細的分析與總結(jié)，希望能夠有效促進室內(nèi)設計的科學、合理發(fā)展。

　　關鍵詞：快速發(fā)表論文,藝術(shù)思潮,室內(nèi)設計,分析,影響

　　一 概述

　　藝術(shù)思潮是廣義上的藝術(shù)行為，它包含了審美特征的觀念性因素，也有繪畫領域獨特的審美精神因子。藝術(shù)語言形式和藝術(shù)思維的觀念在藝術(shù)的思潮中有很強的多樣化的表現(xiàn)，同時它即是一種有形的作品形態(tài)因素，也以一種精神觀念性存在。由于藝術(shù)本身就沒有一種統(tǒng)一的價值標準，所以很多藝術(shù)作品都是以自我認同的方式體現(xiàn)它的價值，設計與藝術(shù)最大的區(qū)別就在于設計有一個相對統(tǒng)一的標準，它可以是設計者、消費者、與客戶共同的判斷。設計與藝術(shù)的強力批判力和消解力給室內(nèi)設計活動帶來了新的發(fā)展空間，也就促進了室內(nèi)設計的更快更好的發(fā)展，給人們呈現(xiàn)一種更加時尚的東西。

　　二 藝術(shù)思潮與室內(nèi)設計發(fā)展的融合

　　室內(nèi)設計是一門綜合了藝術(shù)與實用的綜合型的學科，是藝術(shù)與設計的完美融合。在設計中廣泛的結(jié)合現(xiàn)代的時尚因素在與嫻熟的設計技術(shù)相結(jié)合就造就了完美的室內(nèi)設計，給人清新時尚的美感，如果設計中沒有加入時尚的元素，或者兩者結(jié)合的不是很完美的話給人肯定是另一種不好的感覺。設計也是一種追求平衡的過程，只有當設計與藝術(shù)達到動態(tài)平衡時才能形成一種時尚的設計風格，隨著技術(shù)和藝術(shù)的的不斷變化，設計風格也會是多種多樣，呈現(xiàn)各種面貌，下面以室內(nèi)設計為例分析藝術(shù)與設計技術(shù)融合的過程。

　　1.現(xiàn)代主義時期

　　英國的“工藝美術(shù)”運動和歐洲的“新藝術(shù)”運動都是以借鑒傳統(tǒng)繁瑣繁瑣的基礎上進行的，它都是以逃避或者否定工業(yè)化的生產(chǎn)為基礎的，這些繁瑣的裝飾是以傳統(tǒng)的手工藝來完成的，工業(yè)化的生產(chǎn)相比較與手工藝的生產(chǎn)方式來說無疑是進步的，但是藝術(shù)與設計技術(shù)沒有達到同步，這就直接導致了藝術(shù)與技術(shù)不能完美的融合，也就沒有形成與當時時代特色相適應的設計風格。在當時只有找到與工業(yè)生產(chǎn)相適應的藝術(shù)方式才能讓設計者設計出代表時代的優(yōu)良的設計，怎樣讓工業(yè)藝術(shù)產(chǎn)品的藝術(shù)美感發(fā)掘出來，現(xiàn)代設計者們把目光投向了現(xiàn)代藝術(shù)。

　　現(xiàn)代主義的設計者摒棄了室內(nèi)設計不適用并且不必要的裝飾，運用了大量工業(yè)生產(chǎn)的新材料和新的建筑技術(shù)使的室內(nèi)空間更加寬敞、明亮，相應的功能性也是越來越表現(xiàn)的突出�，F(xiàn)代的室內(nèi)設計師也借鑒了新的“機械美學”和現(xiàn)代主義的藝術(shù)思想，以此來創(chuàng)造一種能夠適應更多追求時尚并能夠體現(xiàn)健康、民主的設計風格改善所有人的生活。

　　2. 立體主義與現(xiàn)代室內(nèi)設計的融合

　　起源于印度印象派大師保羅・塞尚的立體主義運動，在畫作中探索了以自然中的風景，人物，物件等實實在在的東西存在的一種實質(zhì)，表達了描繪對象的內(nèi)在精神，達到了神似又形似的狀態(tài)，這也是塞尚的創(chuàng)作核心。立體派主要以幾何形態(tài)和通過形體上的排列組合創(chuàng)造立體上的美感。立體主義運動是以描繪對象與藝術(shù)家的理解解析和綜合構(gòu)成，體現(xiàn)了他的中心性，也體現(xiàn)了理性。20世紀出現(xiàn)的新的設計形式廣泛的借鑒了立體主義的思想，特別是在立體美感，同時在立體主義的影響下產(chǎn)生了，產(chǎn)生了很多流派多藝術(shù)的多樣性有了很大的貢獻，在這里影響最大，并且在我們現(xiàn)實生活處處體現(xiàn)的要算現(xiàn)代主義建筑室內(nèi)的設計，對擺脫舊的古典主義有重要的意義。

　　3.后“現(xiàn)代主義”時期

　　上世紀中后期，室內(nèi)設計建筑出現(xiàn)了多元化的文化，設計風格多種多樣，設計中的設計與技術(shù)與藝術(shù)的元素結(jié)合越來越緊密，導致單一，或者統(tǒng)一的評價標準根本不能評價建筑室內(nèi)設計的好壞。到今天設計更加多元化，甚至多的到了混亂的局面，現(xiàn)代主義的室內(nèi)建筑設計更多的體現(xiàn)在在室內(nèi)的空間上，而后現(xiàn)代的室內(nèi)建筑設計更多的體現(xiàn)在色彩裝飾空間材料，藝術(shù)觀念，居住舒適度和實用性等諸多方面。

　　后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計主要有三方面的表現(xiàn)，一、體現(xiàn)在形態(tài)和文化上;二 、新舊結(jié)合含蓄兼容;三、設計手段模糊和戲謔性。

　　三 中國室內(nèi)設計中藝術(shù)思潮

　　1.藝術(shù)概念與設計思維

　　當代中國的室內(nèi)設計領域，隨著與國際設計界的廣泛交流，國外的藝術(shù)與設計風格及思想理念，對中國的設計師產(chǎn)生了巨大的影響和沖擊。我們驚喜的看到，許多年輕的設計師開始探索具有中國地域與民族特征的前衛(wèi)設計語言形式，并為此付出大量的實踐。這其中也不乏許多卓有成就的室內(nèi)設計師堅韌的開拓中國自己的建筑與室內(nèi)設計之路。然而，從整體的客觀現(xiàn)狀來看，設計界還存在著一種盲目模仿、浮躁盲動的狀態(tài)，大量的設計師隨波逐流于所謂的“歐陸風情”、“新古典主義”、“解構(gòu)主義”等繁雜、紛亂的設計思潮而不知所措。他們對建筑與室內(nèi)空間設計最本源的要素，諸如：空間、構(gòu)造、材料等缺乏足夠的研究與關注，這也導致了他們在具體的設計實踐過程中缺乏足夠的理性思考而不能從歷史發(fā)展的脈絡與時代文化精神去綜合與整體的認知地域民族文化與國際性的關系。在當今中國的設計界受到西方后現(xiàn)代文化藝術(shù)思潮的影響頗深，但面對外來的影響，我們應以分析、整理、并置的研究方法來吸收外來設計文化中的具有歷史文脈和思想基礎的思想文化內(nèi)涵，進而結(jié)合我國本土的歷史文化特征，創(chuàng)造出既富有中國地域文化，又符合時代精神的室內(nèi)設計。

　　在西方藝術(shù)這一激蕩而又易于流變的視野與背景中，當代藝術(shù)所引發(fā)的種種思潮，以及這些思潮對建筑與室內(nèi)設計所產(chǎn)生的啟迪是值得人們深入思考的。如果設計師能從藝術(shù)視野中不斷提煉自己對建筑與室內(nèi)設計的思維源泉與設計語匯，那么，這種純藝術(shù)化的種種內(nèi)在屬性，就會超越它自身所具有的特性限定，而對建筑與室內(nèi)設計產(chǎn)生更廣泛的影響。建筑與室內(nèi)設計思潮的演變，跟藝術(shù)發(fā)展的歷程一樣，同樣是一個對以往的設計思想進行辯證的吸取與背反的過程，同時也是與周邊諸多學科不斷融合和平行發(fā)展的歷史，許多先鋒與前衛(wèi)的思想被大眾所接受，而新的設計方式與思維，也通過設計師與藝術(shù)家實驗性的探索而建立�，F(xiàn)當代藝術(shù)的發(fā)展軌跡會對設計師提供諸多的思考路徑，同時也有助于我們?nèi)ソ��?gòu)起一種新的方式和角度去理解建筑與室內(nèi)設計。

　　2.傳統(tǒng)復興與本土文化的回歸

　　中國有著悠久的歷史，也是一個文化古國，有很多歷史和文化的積淀，雖然室內(nèi)建筑設計起源于西方并且受西方文化的影響，但是恢復本土文化在室內(nèi)設計中的回歸始終是一個永恒的主題，無論從任何一個角度看，中國近代的發(fā)展是搖擺在民族性與世界性之間的。連接現(xiàn)代與傳統(tǒng)的紐帶一直民族形式和地域特色的裝潢細節(jié)在我國室內(nèi)建筑設計中的應用。在諸如“民族復興”與“振興中華”口號高漲的情況下讓中國室內(nèi)設計師在室內(nèi)設計中更多的融入中國元素，推動室內(nèi)設計對民族形式的表達，中國不僅要融入到國際社會中還要把中國元素帶給世界，同時也要繼承和發(fā)揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把民族形式、地域特色傳承發(fā)展提升到新的高度，并為新世紀室內(nèi)設計和室內(nèi)設計師一個空間，同時也是努力和探索的方向。

　　參考文獻

　　[1] 馬飛馳，趙加范. 室內(nèi)設計的風格與流派[J]. 西江月. 2010.09：33-35

　　[2] 于冬波. 中國當代家居設計思潮的反思與展望――基于米蘭國際家具展的分析[J]. 中國環(huán)境管理. 2011.01：27-29

　　[3] 劉永黎. 中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設計中的應用[J]. 中華民居(下旬刊). 2012.09：18-20

　　[4] 伊金霞. 淺析建筑設計風格與設計理念[J]. 科技與企業(yè). 2012.06：35-37

轉(zhuǎn)載請注明來自：http://www.jinnzone.com/donghuayishushejilw/49971.html