城市化進程中新農村建筑景觀的更新與發(fā)展研究
摘要：隨著農村城市化的進程，農村居民對居住環(huán)境有了更高的要求，然而在新農村建設過程中富于個性特色的農村景觀也在遭到不同程度的忽視和破壞。要在新農村建設中創(chuàng)造宜人的具有農村空間特色的環(huán)境景觀。
關鍵詞：城市化 新農村 建筑景觀 更新與發(fā)展
1、新農村建筑景觀現(xiàn)狀
在城市化進程的背景下，農村建設得到了改善，但是村落景觀卻不容樂觀：鄉(xiāng)村固有的鄉(xiāng)土風貌和秀麗景色遭到了破壞，建設后的農村景觀雷同，喪失了鄉(xiāng)土特色,淡化了和自然環(huán)境的關系，主要原因是：
1.1缺乏因地制宜的規(guī)劃
當前的農村規(guī)劃滯后，多數(shù)的村莊總體規(guī)劃沒有和近期編制的市域和縣域總體規(guī)劃相銜接，有一部分對農村未來的發(fā)展定位不夠準確。不尊重農村的地方文化和場所精神、不考慮農村的環(huán)境特征，沒有有效地保護和繼承農村景觀的固有風貌，缺乏吸引力和實用性。
1.2農村特色景觀喪失
農村居民對其居住條件有著求新求變的心理，在缺乏正確觀念指導的情況下，城市的建設模式和建筑特點誤導著農村居民的建設思想，造成了農村建筑布局和景觀環(huán)境混亂，許多中國特有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化不斷喪失。
2、傳統(tǒng)聚落空間布局對建筑影響因素分析
農村聚落作為人們生產、生活及周圍環(huán)境的綜合體，是一種直觀、綜合的人文景觀。
2.1因地制宜
中國人民受“天人合一”思想的影響，講究建設之初的相地，注重周圍環(huán)境的質量，隨坡就勢，所建聚落一般與自然環(huán)境形成了很好的融合景觀
2.2核心場所理念的影響
中國傳統(tǒng)村落在發(fā)展所形成的以物質形態(tài)或精神形態(tài)為中心聚落的布局特點，是人們對社會環(huán)境，人文環(huán)境的適應和改造，是人的行為和需求的最直觀的反應。
2.3風水觀的影響
風水學體現(xiàn)了與自然和諧發(fā)展、天人合一、天地人“三才”一統(tǒng)的觀點。風水觀從積極方面看，有尊重和利用自然資源的科學成分，它講究選擇既實用又景觀資源優(yōu)美的宅基和聚落環(huán)境。
2.4商業(yè)的影響
沿街“前店后宅”或者“下店上宅”的住居形式，大大發(fā)展了街道在傳統(tǒng)聚落中的作用和使用，對聚落的空間結構的變化具有不可忽視的作用。
2.5水系的影響
傳統(tǒng)聚落的形成受水系的影響很大，緊鄰水系既能滿足生活用水的需要，又具有良好的生態(tài)環(huán)境條件和便利的交通。
3新農村建筑景觀規(guī)劃的基本原則
在新農村景觀規(guī)劃設計中必須從農村整體環(huán)境景觀上進行把握，應遵循因地制宜、生態(tài)優(yōu)先、以人為本、創(chuàng)新性和可持續(xù)發(fā)展五項原則。
3.1因地制宜原則
農村有特色的民居庭院等要素都是寶貴的景觀資源，尊重并強化原本的景觀特征，使新建景觀與當?shù)丨h(huán)境和諧共處，更有助于農村景觀個性與特色的創(chuàng)造，利用好自然條件，一方面可以保持本土特色，另一方面可以節(jié)約成本。
3.2生態(tài)優(yōu)先原則
根據(jù)當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑技術科學的基本原理和現(xiàn)代科學技術手段等，合理安排并組織建筑與其他相關因素之間的關系，使建筑和環(huán)境之間成為一個有機的結合體，使人、建筑、與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)，達到經濟性、可持續(xù)性。
3.3以人為本原則
無論是規(guī)劃還是建設，最終的目的都是要為人類服務的，所以在考慮大環(huán)境生態(tài)性的基礎上，更多要考慮的是人的需要，從人們的行為方式和習慣出發(fā)，營造宜居、實用的人居環(huán)境。
3.4可持續(xù)發(fā)展原則
農村地域的發(fā)展目標是實現(xiàn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展和人類的可持續(xù)發(fā)展，農村建筑景觀規(guī)劃的過程就是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的過程。
3.5創(chuàng)新性原則
要協(xié)調好繼承和創(chuàng)新之間的關系，使景觀能夠成為人類的一部進化史，使我們的設計能夠讓世人看到人類進化發(fā)展的歷程和痕跡，看到景觀變遷的歷史。
4新農村建筑景觀的更新與發(fā)展
隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代人的生活之間表現(xiàn)出了許多矛盾，許多傳統(tǒng)民居很難適應現(xiàn)代人精神生活的要求。“從設計對象中發(fā)掘建筑的文化內涵，并加以時代的創(chuàng)造，豐富建筑藝術的表現(xiàn)力，這是我們一貫的追求”—吳良鋪。許多傳統(tǒng)民居經過長期演變，仍蘊含著豐富且樸素的環(huán)境理念，與周圍環(huán)境和諧相處。傳統(tǒng)建筑由于其文化地位、文化價值不同應采取不同的處理方法。一方面，對于體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑藝術或古代文化風貌的有保留價值的傳統(tǒng)古建筑，要采取妥善保護的方式，另一方面純粹單一的保護老建筑，并不能使其真正煥發(fā)生機，沒有功能依托的建筑最終還是要滅亡的。因此對于農村建筑景觀的設計需要注重農村特點，既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑的遺產又要進行創(chuàng)新。
4.1保護古建筑，增加文化底蘊
古建筑是具有文化和歷史的，是承載歷史進程的標本，這些文化底蘊是古建筑給我們留下深刻印象最直接來源。
4.2挖掘老建筑自身的空間特色，與新建筑結合以滿足新的功能要求
歷史建筑的擴建和改造，一是“創(chuàng)新”，即在保護原有建筑面貌的同時，采用創(chuàng)新的方法，設計出與原有建筑風格迥然不同的擴建部分，通過對比產生和諧。二是“和諧”，即歷史建筑與其擴建部分都要用一個整體的周邊環(huán)境來衡量。新的建筑需要有自己的個性，但從另一方面又需要與周邊的環(huán)境對話，融入整體的環(huán)境之中，保持建筑的有機性和整體性。
4.3建筑造型應在統(tǒng)一中塑造特色
建筑造型的個性化有多種途徑，可借助新技術、新材料的優(yōu)勢在質感和構造上進行拓展，在體量上別具一格，還可以在建筑細部，如門、窗、檐口、陽臺等上面推陳出新。既可在細部上實現(xiàn)個性化，也可在結構上顯示魅力。
4.注重場所氣氛的營造，體現(xiàn)人文環(huán)境
傳統(tǒng)建筑由于其特有的文化價值和場所精神，給現(xiàn)代文明帶來特殊的人文感受和歷史回憶。從其人文價值入手，利用其特有的環(huán)境和氛圍，使其在新的環(huán)境下煥發(fā)新的光彩。盡量采用本土材料如毛石、片石、灰磚、青瓦，能夠體現(xiàn)地方特色，提升人文環(huán)境品質。
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