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淺談城建檔案與城市記憶

發(fā)布時(shí)間:2011-02-26 10:07:43更新時(shí)間:2021-02-24 15:05:15 1

  【內(nèi)容提要】城建檔案包含城市記憶的內(nèi)容,作用于城市記憶,并為留住城市記憶提供基礎(chǔ)條件,城市記憶促進(jìn)城建檔案資源建設(shè)和豐富館藏結(jié)構(gòu),共同寓于城市建設(shè)、發(fā)展、變遷的全過程。本文側(cè)重介紹城建檔案與城市記憶的產(chǎn)生、作用、關(guān)系和可為留住城市記憶提供的基礎(chǔ)條件等方面進(jìn)行探討。

  【關(guān)鍵詞】城建檔案城市記憶

  對(duì)于一座城市來說,傳統(tǒng)建筑及其生態(tài)環(huán)境就是其歷史文化的載體,留下的是這座城市一代代人生活的印記。只是,當(dāng)傳統(tǒng)建筑遇上現(xiàn)代城市化的發(fā)展速度,很多承載其上的城市生活印記難免日漸消逝。許多年后,我們?cè)撃檬裁醋尯笕酥販刈钫媲械某鞘杏洃?除了人們茶余飯后聊侃過去的故事外,也只有重溫過去了的城建檔案。如何留住城市印記,已成為備受社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。筆者認(rèn)為,城建檔案館在努力做好城建檔案資源建設(shè)的同時(shí),尤其要著力加大城市記憶資源的整合力度,充分發(fā)揮城市記憶資源社會(huì)服務(wù)功能的作用。

  一、城建檔案與城市建設(shè)記憶的產(chǎn)生

  城市是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)是世界上最早產(chǎn)生城市的國(guó)家之一,至少在3800年以前就有了城市。有了城市,也就有了“筑城”與“造廓”的有關(guān)活動(dòng),即今天我們所說的城市建設(shè)活動(dòng)。從而也就有了記載這些活動(dòng)的檔案資料。城市建設(shè)作為一種復(fù)雜的社會(huì)勞動(dòng),建設(shè)項(xiàng)目越來越多,建設(shè)周期越來越長(zhǎng),涉及的范圍越來越廣。要對(duì)這些復(fù)雜的建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行管理,要對(duì)這些建設(shè)活動(dòng)的成果進(jìn)行利用和維護(hù),單憑“口傳身授”、“大腦記憶”顯然不行,于是,人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中探索出用規(guī)劃去指導(dǎo)建設(shè),用設(shè)計(jì)指導(dǎo)施工,用施工后編制的工程竣工圖去指導(dǎo)維修和管理,從而也就有了現(xiàn)代意義的城建檔案的產(chǎn)生。

  “所有的記憶,都可分成純?yōu)閭(gè)人的記憶和社會(huì)共有的記憶。個(gè)人的記憶隨著個(gè)人的死亡而消失。而社會(huì)的記憶卻永遠(yuǎn)存在……!蔽覀兯f的城市記憶,就是社會(huì)共有的記憶,是指城市建設(shè)、城市管理和城市發(fā)展過程中直接形成的,對(duì)國(guó)家和社會(huì)具有保存價(jià)值或紀(jì)念意義的建筑物群體、城市文化和人文精神等有形資源或無形資源。記憶是依托檔案的存在而存在的。今天的檔案,是過去了的歷史;正在產(chǎn)生形成的檔案,是當(dāng)前的活的歷史。正如恩格斯所說“有了人,我們就開始有了歷史!彼哉f,城建檔案、城市記憶的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的客觀需要,是社會(huì)大生產(chǎn)的產(chǎn)物,是生產(chǎn)專業(yè)化分工的必然結(jié)果。

  二、城建檔案對(duì)城市記憶的作用

  (一)城建檔案記錄和反映了城市建設(shè)的歷史

  城建檔案是一座城市發(fā)展的見證和縮影,是城市記憶信息的物質(zhì)載體!皩(duì)過去文物的關(guān)心,是衡量一個(gè)國(guó)家文明水平的最好尺度。而這種文物中在價(jià)值和重要部分方面全都屬于首位的就該說是檔案了!崩纾何覈(guó)長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)墓出土的世界上最早的中國(guó)地形圖,距今2100多年,圖中的主要河流、山脈,與今天的實(shí)際情況基本相符,說明當(dāng)時(shí)我國(guó)的地圖科學(xué)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平;隋代人宇文愷繪制的1:100明堂圖,用紙畫成,是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的第一份建筑圖紙;產(chǎn)生于南宋紹定二年(公元1229年)的《平江圖》(平江即今天的蘇州市),是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的城市建設(shè)圖,距今760余年,當(dāng)時(shí)記載的城市布置格局,至今大體未變,大部分橋名、路名現(xiàn)仍沿用;宋代名畫《清明上河圖》實(shí)際上是北宋時(shí)期東京地上建筑物的現(xiàn)狀圖;明代的《魯班營(yíng)造正式》,記錄了明代住宅、家俱等方面一些有價(jià)值的資料,它既是書籍,也是檔案資料。所有這些,可足以說明我國(guó)城市建設(shè)歷史悠久,內(nèi)容廣泛,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民在城市規(guī)劃、地圖繪制、建筑技術(shù)方面以及自然地形、水文地質(zhì)等方面的真實(shí)情況和智慧的結(jié)晶,為我國(guó)城市記憶寶庫(kù)增添了奪目的光彩。

  (二)城建檔案反映了城市建設(shè)的地方性歷史

  城建檔案是在建設(shè)和改造城市的大環(huán)境中產(chǎn)生的,城市建設(shè)的許多特點(diǎn)很自然地就會(huì)集中反映在作為城市記憶信息物質(zhì)載體的城建檔案之中。在具體的、特定的城市建設(shè)活動(dòng)中形成的城建檔案都具有濃郁的地方特色。每個(gè)城市都有自己形成、發(fā)展和變化的漫長(zhǎng)歷程,每個(gè)城市又因?yàn)闅v史、文化、自然資源、地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多種原因,呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn)。例如:綜合性城市、民族地方城市,工業(yè)城市、工商業(yè)城市、交通樞紐城市、特殊職能城市(旅游城市、經(jīng)濟(jì)特區(qū))等,這就從根本上決定了一個(gè)城市在城市建設(shè)活動(dòng)中形成的城建檔案必然具有各自的地方特色,而且每個(gè)城市在不同歷史時(shí)期的城建檔案,也都有著各地方的歷史“烙印”。簡(jiǎn)而言之,有什么樣的城市建設(shè),就有什么樣的城建檔案,也就有什么樣的城市記憶。

  (三)城建檔案反映了城市建設(shè)綜合性、整體性歷史

  現(xiàn)代化城市是一個(gè)多功能、多層次、多種體系、高度密集的建筑工程綜合體。一個(gè)城市的空中、地面、地下各種建筑物、構(gòu)筑物、各種管線、設(shè)施,組成了相互聯(lián)系的極為復(fù)雜的整體,可說是地上建筑鱗次櫛比,地下管線縱橫交錯(cuò)、密如蛛網(wǎng)。城建檔案作為城市活動(dòng)的歷史記錄,既是積累城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、儲(chǔ)備城市建設(shè)技術(shù)的手段,又是城市建設(shè)活動(dòng)的產(chǎn)物,產(chǎn)生城市建設(shè)活動(dòng)的成果不外乎兩個(gè)方面:一是建筑產(chǎn)品,二是城建檔案。所以,城建檔案理所當(dāng)然地包含著城市建設(shè)中涉及的城市規(guī)劃、城市勘測(cè)、城市建筑、市政公用工程、地下管線工程、城市園林綠化工程、城市環(huán)保工程、人防工程等近30個(gè)專業(yè),是一門綜合性和整體性、涉及面廣、服務(wù)面寬、內(nèi)容龐雜、門類齊全的專業(yè)檔案。從城建檔案作用的性質(zhì)上看,它具有憑證作用和參考作用;從記錄城市建設(shè)發(fā)展歷史角度上看,城建檔案過去有用,今天有用,將來還有用。檔案記錄,是為了傳承歷史;記錄今天,是為了明天惠及子孫。這是因?yàn)樽鳛槌墙n案信息交流機(jī)構(gòu)而存在的城建檔案館,縱向要留存和繼承人類自古迄今從事城建活動(dòng)產(chǎn)生的歷史記錄,橫向要充當(dāng)城建檔案資料產(chǎn)生與利用之間的橋梁紐帶,收藏與儲(chǔ)存、聚積與記錄在城建檔案資料中的城市建設(shè)成果,記載著一個(gè)城市的歷史、發(fā)展與演變的過程。

  (四)城建檔案反映了城市建設(shè)的文化精神

  城建檔案綜合反映了一個(gè)城市建設(shè)的文化品位和城市精神的追求,主要體現(xiàn)在:城市的規(guī)劃布局、建筑風(fēng)格、道路綠化、風(fēng)景名勝。“建筑是凝固的藝術(shù)”,的確,巧思構(gòu)匠、獨(dú)具韻味的建筑在我國(guó)有萬里長(zhǎng)城、布達(dá)拉宮、人民大會(huì)堂到現(xiàn)在國(guó)家體育館----鳥巢,都是世界頂級(jí)的建筑,這些建筑無不凝結(jié)著勞動(dòng)人民勤勞聰明的智慧,更是特定條件下建筑風(fēng)格、文化品位、民族風(fēng)情的真實(shí)寫照。由此可見,城市建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,除了物質(zhì)建造以外,還有精神文化的創(chuàng)造,它綜合地反映一個(gè)城市的文明程度和文化品位。城建檔案館收集、保管的檔案,就是保存歷史文化遺產(chǎn)對(duì)歷史文明的肯定,是城市歷史的見證,是城市變遷過程的真實(shí)再現(xiàn)。

  三、城建檔案可為留住城市記憶提供基礎(chǔ)和條件

  當(dāng)今世界,無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都無不以城市發(fā)展為核心,帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著城市一體化進(jìn)程的加快,城市的數(shù)量和規(guī)模不斷增加。城建檔案作為城市建設(shè)的產(chǎn)物,不但豐富了檔案學(xué)科的內(nèi)容,而且對(duì)城市發(fā)展起到了非常重要的作用,并為留住城市記憶提供了良好的基礎(chǔ)條件。城建檔案不但記錄了一個(gè)城市城市建設(shè)過去的歷史,而且反映了一個(gè)城市的建設(shè)、發(fā)展、變遷今天的歷史,更體現(xiàn)了新時(shí)期一個(gè)城市的城市文化精神和文化品位。

  城市記憶是城市形成、變遷和發(fā)展中的具有保存價(jià)值的各種文字、圖表、聲像等不同載體的歷史記錄,具有廣泛性,原始性,真實(shí)性,多樣性的特點(diǎn),構(gòu)成了城市記憶的獨(dú)特價(jià)值和作用。為后人留下真實(shí)的記憶,是我們做好城建檔案工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。為此,要處理好四個(gè)關(guān)系,即:一是正確處理加大城建檔案資源建設(shè)力度與城市記憶資源建設(shè)力度的關(guān)系;二是正確處理城市建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市記憶工作的關(guān)系;三是正確處理現(xiàn)場(chǎng)搶救性拍攝與向社會(huì)征集的關(guān)系;四是正確處理突擊開展城市記憶與日常性開展城市記憶活動(dòng)的關(guān)系。力求將城市記憶成果融入社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)之中,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展、文化建設(shè)方面充分發(fā)揮它的獨(dú)特作用。

  綜上所述,城建檔案與城市記憶是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,它們既有聯(lián)系又有區(qū)別,是相互作用的有機(jī)整體。城建檔案包含城市記憶的內(nèi)容,作用于城市記憶,并為留住城市記憶提供基礎(chǔ)條件;而城市記憶則反作用于城建檔案,促進(jìn)城建檔案資源建設(shè)和豐富館藏結(jié)構(gòu),兩者是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互作用辨證關(guān)系的統(tǒng)一,共同寓于城市建設(shè)、發(fā)展、變遷的全過程,共同為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、城市發(fā)展和文化建設(shè)發(fā)揮著重要的作用

  參考文獻(xiàn)

  1.《檔案學(xué)概論》任遵圣主編南京大學(xué)出版社1989年出版第1頁

  2.《城建檔案工作概論》王淑珍、周正德編著,中國(guó)建筑工業(yè)出版社1993年出版第1—19頁,第108--109頁

  3.《中國(guó)檔案》2008年第1期中國(guó)檔案雜志社出版第16--19頁


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