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  [摘要]社會(huì)思潮是與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相對(duì)應(yīng)的思想潮流,對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成具有重要的影響。從大學(xué)生價(jià)值觀形成的原理出發(fā),社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響經(jīng)歷了價(jià)值心理、價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同及價(jià)值踐行四個(gè)階段,表現(xiàn)出對(duì)立統(tǒng)一的三個(gè)特點(diǎn),即影響的全面性和個(gè)體差異性共存、影響的積極因素與消極因素共存、影響的深入性與有限性共存。因此,必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,并統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)教學(xué)、實(shí)踐和校園文化,培養(yǎng)堅(jiān)定的青年馬克思主義者,才能應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的負(fù)面影響對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的沖擊。

  [關(guān)鍵詞]社會(huì)思潮,大學(xué)生,核心價(jià)值觀,影響,對(duì)策

  歷史表明,大學(xué)生是接受社會(huì)思潮最前沿、最敏感和最活躍的群體,雖然他們接受著以馬克思主義為核心的社會(huì)主義價(jià)值體系的主流意識(shí)形態(tài)教育,但是,社會(huì)思潮憑借其特有的現(xiàn)實(shí)性、群體性和傳播性正在對(duì)大學(xué)生的思想觀念形成沖擊,對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成產(chǎn)生巨大的挑戰(zhàn)。因此,必須堅(jiān)持以馬克思主義為主導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)思潮,尊重差異,包容多樣,共同促進(jìn)大學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  一、當(dāng)代社會(huì)思潮影響大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的過程分析

  大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成是一個(gè)復(fù)雜、系統(tǒng)而反復(fù)的過程,涉及大學(xué)生的生理、心理、思維等因素,并在內(nèi)外因素的共同的反復(fù)的作用下,在群體和個(gè)體相互作用過程中逐步形成。從這個(gè)意義上說,當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響過程是大學(xué)生核心價(jià)值觀形成過程中的重要部分之一。從大學(xué)生個(gè)體心理過程的視角,社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響是一個(gè)漸進(jìn)的過程,主要分為以下四個(gè)階段。

  1.價(jià)值心理階段。這一階段主要表現(xiàn)為與社會(huì)思潮相關(guān)聯(lián)的自發(fā)的心理活動(dòng)。價(jià)值心理是價(jià)值觀形成前最原始的心理趨勢,價(jià)值心理階段是大學(xué)生價(jià)值觀形成的最基礎(chǔ)的和最低層的階段。對(duì)于大學(xué)生來說,他們平時(shí)可能對(duì)社會(huì)思潮并不了解,但是他們所表達(dá)出來的心理特點(diǎn)和行為特點(diǎn)是與某些思潮相關(guān)聯(lián)的,如由于他們對(duì)歷史政治的漠不關(guān)心而導(dǎo)致的歷史虛無主義心理特點(diǎn)、由于家庭等原因而產(chǎn)生的以自我為中心的個(gè)人主義行為特點(diǎn)等。這個(gè)階段是現(xiàn)實(shí)利益和自然心理驅(qū)使自身行為產(chǎn)生的階段,是前期家庭教育、個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)所共同表現(xiàn)出來的自然狀態(tài),這個(gè)階段不會(huì)對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成造成本質(zhì)上的影響。

  2.價(jià)值認(rèn)知階段。這一階段主要表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)思潮的盲目推崇。價(jià)值認(rèn)知是指“對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的價(jià)值的認(rèn)知和評(píng)價(jià)活動(dòng)”,價(jià)值認(rèn)知階段是大學(xué)生開始認(rèn)識(shí)到社會(huì)思潮的存在,并主動(dòng)向某些思潮靠攏、信奉的階段。一項(xiàng)調(diào)查顯示,許多社會(huì)思潮已經(jīng)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生較大影響,在調(diào)查中,影響較大的社會(huì)思潮依次為:民族主義(占30.2%)、民主社會(huì)主義(占24.3%)、個(gè)人主義(占19.4%)、新自由主義(占17.6%);大學(xué)生了解社會(huì)思潮的渠道中,課外渠道占77.7%,課內(nèi)渠道占22.3%。③可見,社會(huì)思潮已經(jīng)涌入大學(xué)校園,但從數(shù)據(jù)上可以看出,大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的認(rèn)知較為分散,表現(xiàn)出多頭分散的盲目推崇狀態(tài)。

  3.價(jià)值認(rèn)同階段。這一階段主要表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)思潮的理性認(rèn)同。價(jià)值認(rèn)同是指大學(xué)生通過價(jià)值認(rèn)知、評(píng)價(jià)、選擇等活動(dòng),把一定社會(huì)的價(jià)值觀念、價(jià)值規(guī)范作為自身的價(jià)值取向。在價(jià)值認(rèn)同階段,社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的影響主要表現(xiàn)為大學(xué)生通過比較、分析對(duì)某種或某幾種社會(huì)思潮的認(rèn)同,這個(gè)階段具有一定的穩(wěn)定性和理性成分。調(diào)查顯示,大學(xué)生對(duì)各種社會(huì)思潮均有一定的認(rèn)同度,對(duì)各種社會(huì)思潮“認(rèn)同度高”的大學(xué)生比例如下:新自由主義占13.9%,民主社會(huì)主義占15.7%,民族主義占16.9%,歷史虛無主義占13.1%,文化保守主義占16.2%,普世主義占17.8%,后現(xiàn)代主義占15.3%。我們可以看出,現(xiàn)在大學(xué)生個(gè)性突出、思想各異,他們“接受社會(huì)信息的敏感性與偏激性、求知欲和好奇心、獨(dú)立性和批判性、影響性和可變性的特點(diǎn)決定了他們接受社會(huì)思潮的必然”。

  4.價(jià)值踐行階段。這一階段主要表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)思潮的接納與內(nèi)化。價(jià)值踐行是指大學(xué)生通過理性分析與比較之后,結(jié)合自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)所認(rèn)同的價(jià)值進(jìn)行內(nèi)化,并指導(dǎo)自己的行為。這個(gè)階段是社會(huì)思潮影響大學(xué)生核心價(jià)值觀的高級(jí)階段。在接受調(diào)查的大學(xué)生中,29.6%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)思潮現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),18.4%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)思潮理論觀點(diǎn)新穎,18.1%的學(xué)生認(rèn)為理論說服力強(qiáng),15.4%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)思潮能滿足人的利益訴求。由此可見,社會(huì)思潮憑借其在大學(xué)生群體中的吸引力、感染力及部分成分的合理性,已經(jīng)將其觀念、意識(shí)植入大學(xué)生的思想中了,大學(xué)生在這個(gè)階段已經(jīng)完全被社會(huì)思潮占領(lǐng)精神世界,他們的核心價(jià)值觀也將被徹底改變。

  二、當(dāng)代社會(huì)思潮影響大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的主要特點(diǎn)

  當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響是全面的,但由于個(gè)體的差異也存在影響的差異性。同時(shí),社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成雖然具有一些消極因素,但從大學(xué)生了解世界、了解社會(huì)、分辨是非的角度看,也有一定的積極因素。因此,當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響體現(xiàn)出全面性和差異性共存、積極因素與消極因素共存及深入性與有限性共存等特點(diǎn)。

  1.影響的全面性和個(gè)體差異性共存。社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的影響具有全面性的特點(diǎn)。一是多種社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生群體的覆蓋具有全面性。在社會(huì)思潮盛行的情況下,多種社會(huì)思潮較為均衡地影響著大學(xué)生群體。二是社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的影響渠道具有全面性。社會(huì)思潮在原有傳統(tǒng)傳播模式的基礎(chǔ)上,更是利用網(wǎng)絡(luò)新型平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播。同時(shí),由于大學(xué)生在成長過程中受到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境及認(rèn)識(shí)能力的交互影響,他們受社會(huì)思潮的影響也存在個(gè)體的差異性。部分大學(xué)生會(huì)從價(jià)值心理階段直到價(jià)值踐行階段都受到社會(huì)思潮的影響,最終內(nèi)化為自己的核心價(jià)值觀;而有些大學(xué)生可能從價(jià)值心理階段或價(jià)值認(rèn)知階段等中間階段就已經(jīng)把社會(huì)思潮對(duì)自身的影響拒之門外。

  2.影響的積極因素與消極因素共存。社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成的影響包括積極因素和消極因素兩個(gè)方面。有許多積極因素對(duì)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是有幫助的。一是能幫助大學(xué)生拓寬視野,提高思考與分析問題的能力。社會(huì)思潮涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面,具有前瞻性和思想性。二是能引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)與社會(huì)的發(fā)展,提高認(rèn)識(shí)世界的能力。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,有些思潮能幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到國內(nèi)外在社會(huì)管理過程中的一些社會(huì)問題,如養(yǎng)老、醫(yī)療、住房及分配制度等。同時(shí),社會(huì)思潮的消極因素是顯而易見且廣泛存在的。如有些社會(huì)思潮會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生的馬克思主義信仰,如歷史虛無主義、新自由主義等;有些社會(huì)思潮會(huì)動(dòng)搖大學(xué)生走中國特色社會(huì)主義道路的決心,例如,社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的貧富差距、住房醫(yī)療等個(gè)別問題;有些思潮會(huì)混淆大學(xué)生的榮辱觀,如功利主義、享樂主義、個(gè)人主義等。

  3.影響的深入性與有限性共存。社會(huì)思潮的題中之義包括了傳播性特點(diǎn),社會(huì)思潮一旦被一部分大學(xué)生所認(rèn)同、支持和呼應(yīng),他們會(huì)在校園內(nèi)形成一種潮流或輿論力量,極易深入影響大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成。但社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成也具有有限性。一是社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生的價(jià)值滲透是有限的。社會(huì)思潮高度關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)性、階段性問題,這些社會(huì)問題一旦解決,社會(huì)思潮就喪失了影響大學(xué)生核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。二是社會(huì)思潮理論體系的復(fù)雜性對(duì)大學(xué)生的接受是有限的。“社會(huì)思潮的理論形態(tài)和所具有的復(fù)雜性特征給青年在以群體方式認(rèn)識(shí)和接受時(shí)帶來了一定的困難”,從而,大學(xué)生對(duì)其接受也是有限度的。三是大學(xué)生接受主流意識(shí)形態(tài)的教育對(duì)他們接受社會(huì)思潮是有限的。大學(xué)生長期接受我國主流意識(shí)形態(tài)教育,雖然暫時(shí)對(duì)社會(huì)思潮產(chǎn)生新奇與追捧,但他們在思想上會(huì)保持一定的警惕,因此,也決定了大學(xué)生接受社會(huì)思潮的局限性。

  三、解決當(dāng)代社會(huì)思潮阻礙大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的有效途徑

  在人類社會(huì)的發(fā)展過程中,社會(huì)思潮都是伴隨著經(jīng)濟(jì)、政治及文化的發(fā)展而相互滲透、相互影響的,如果不主動(dòng)用社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)思潮,那就會(huì)發(fā)生思想的蛻變和立場的動(dòng)搖,后果不堪設(shè)想,蘇共喪權(quán)、蘇聯(lián)解體就是最慘痛的例子。面對(duì)社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的沖擊,我們必須堅(jiān)持馬克思主義對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng),充分利用大學(xué)教學(xué)、實(shí)踐與校園文化活動(dòng)等載體,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到各個(gè)方面,以此來培養(yǎng)青年馬克思主義者,形成核心價(jià)值觀,并進(jìn)一步傳播我國社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。

  1.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)地位。《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中明確指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系與其他社會(huì)思潮的關(guān)系是引領(lǐng)與被引領(lǐng)的關(guān)系,絕對(duì)不是否定與被否定的關(guān)系。要處理好引領(lǐng)關(guān)系,進(jìn)一步鞏固引領(lǐng)地位,必須從以下幾個(gè)方面入手。一是要反對(duì)指導(dǎo)思想多元化。社會(huì)意識(shí)具有多樣性,但并不意味著可以削弱馬克思主義的指導(dǎo)地位,反之要進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位,絕不搞指導(dǎo)思想的多元化。二是要尊重差異,包容多樣,形成共識(shí)。尊重差異,包容多樣,必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖這個(gè)前提,堅(jiān)持用馬克思主義中國化的成果指導(dǎo)中國的實(shí)踐,尊重不同階級(jí)社會(huì)群體、集體和個(gè)人在思想意識(shí)、價(jià)值觀念上的差異性,更好地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,形成社會(huì)共識(shí)。三是要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。要確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng),關(guān)鍵在于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)和主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義的人的手里,才能維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)地位。

  2.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生教學(xué)實(shí)踐與校園文化。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀影響的高地,必須率先搶占教學(xué)、實(shí)踐與校園文化等陣地,才能卓有成效地避免社會(huì)思潮的負(fù)面影響,讓大學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),可以從課程、校園文化活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐等方面進(jìn)行思考。一是要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道優(yōu)勢。思想政治理論課能系統(tǒng)地進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論的分析,讓大學(xué)生全面了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論傳承與發(fā)展過程,加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解與信服,從內(nèi)心深處接受中國化的馬克思主義,從而內(nèi)化為個(gè)人的思想觀念和行動(dòng)準(zhǔn)則。二是要充分利用校園文化活動(dòng)的主陣地優(yōu)勢。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、品位大眾化的沖擊,校園文化建設(shè)容易產(chǎn)生價(jià)值導(dǎo)向不明、價(jià)值成分缺失的問題。因此,必須發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值導(dǎo)向作用,確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)校園文化活動(dòng)中的主導(dǎo)地位,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到大學(xué)校園文化活動(dòng)的整個(gè)過程,讓學(xué)生潛移默化地形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是要充分依靠社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人優(yōu)勢。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的必備途徑,同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為個(gè)人價(jià)值觀的有效手段。要充分發(fā)揮實(shí)踐育人的優(yōu)勢,這就要求社會(huì)實(shí)踐的組織者要有明確的理論指導(dǎo)意識(shí),要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐的全過程,在方案設(shè)計(jì)、過程指導(dǎo)、報(bào)告撰寫及成果考核時(shí),要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的標(biāo)準(zhǔn),以此來引導(dǎo)大學(xué)生樹立核心價(jià)值觀。

  3.注重培養(yǎng)高校傳播主流意識(shí)形態(tài)的青年馬克思主義者。雖然,社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)思潮之間是意識(shí)形態(tài)的博弈,但理論傳播的核心還在于人。黨的十六屆六中全會(huì)明確指出,要在廣大青年中培養(yǎng)一大批青年馬克思主義者。2007年,團(tuán)中央在全國范圍內(nèi)啟動(dòng)青年馬克思主義者培養(yǎng)工程?梢姡瑯(gòu)建一支傳播主流意識(shí)形態(tài)的高校青年馬克思主義者隊(duì)伍,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校中的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)有著重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須注重培養(yǎng)的全過程。一是要嚴(yán)格選拔機(jī)制。要從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容出發(fā),以社會(huì)主義階段性目標(biāo)和最高目標(biāo)為依據(jù),選拔思想先進(jìn),能力突出,值得信賴的優(yōu)秀青年進(jìn)入培養(yǎng)行列,確保隊(duì)伍的純潔性與可靠性,通過理論學(xué)習(xí)、文化傳輸、素質(zhì)鍛煉及社會(huì)調(diào)研等方式,把他們培養(yǎng)成忠實(shí)的馬克思主義者,讓他們成為傳播主流意識(shí)形態(tài)的重要隊(duì)伍。二是要優(yōu)化培養(yǎng)模式。要進(jìn)一步優(yōu)化青年馬克思主義者的培養(yǎng)模式,構(gòu)建精英塑造與普通培養(yǎng)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合、階段性與長遠(yuǎn)性相結(jié)合、新型陣地與傳統(tǒng)陣地相結(jié)合、學(xué)校教育與社會(huì)培養(yǎng)相結(jié)合的立體化培養(yǎng)模式,讓優(yōu)秀的高校大學(xué)生接受全方位的核心價(jià)值觀的教育,讓他們成為我國社會(huì)主義的優(yōu)秀建設(shè)者和可靠接班人。三是要確保輻射全面。青年馬克思主義者培養(yǎng)的最終目標(biāo)是以點(diǎn)帶面,全面?zhèn)鞑ヱR克思主義,全員接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,全部樹立核心價(jià)值觀。通過學(xué)校的精心培養(yǎng),形成一支相對(duì)固定的并不斷壯大的青年馬克思主義者隊(duì)伍,讓他們成為社會(huì)主義主流意識(shí)的傳播者,不斷提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的鑒別力與理性判斷能力,去粗取精,去偽存真,在吸取社會(huì)思潮合理性與積極性的同時(shí),全面樹立核心價(jià)值觀。


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