會計隨著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展而不斷發(fā)展。會計人員以此自我約束，因而導(dǎo)致在處理會計事務(wù)的過程中，規(guī)章制度常常形同虛設(shè)。因此，從我國傳統(tǒng)文化視角研究會計人員素質(zhì)問題，有助于更加準(zhǔn)確、深刻地認(rèn)識會計人員素質(zhì)的提升途徑。探究會計人員素質(zhì)在中國大環(huán)境下受古代傳統(tǒng)文化的根深蒂固的影響，對會計人員素質(zhì)的提高做出具有根本性的探討，追述歷史、深究文化是極具意義的研究議題。

　　【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，對會計人員的素質(zhì)提出了更高的要求。以我國傳統(tǒng)文化視角研究會計人員素質(zhì)問題，有助于更加準(zhǔn)確、深刻地認(rèn)識會計人員素質(zhì)的提升。分析中國傳統(tǒng)文化與會計人員素質(zhì)之間的耦合，從會計人員的職業(yè)道德、創(chuàng)新意識、法制觀念、專業(yè)技能、身心素質(zhì)五個方面提升會計人員素質(zhì)。

　　【關(guān)鍵詞】會計評職稱論文,傳統(tǒng)文化,會計人員素質(zhì),耦合

　　一、引言

　　隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，會計職業(yè)出現(xiàn)了一些新的變化，會計在單位內(nèi)部發(fā)揮著越來越重要的作用，也對會計人員的素質(zhì)提出了更高的要求。會計的職能定位已不再僅僅局限于對經(jīng)濟(jì)活動某個單一環(huán)節(jié)的簡單會計核算、財務(wù)管理、提供經(jīng)濟(jì)信息的特殊行業(yè)，現(xiàn)今更加注重會計對整個經(jīng)濟(jì)活動實施財務(wù)控制的綜合能力，隨之而來的是會計職業(yè)的風(fēng)險和責(zé)任加大。會計人員素質(zhì)的高低，勢必直接影響會計職能的發(fā)揮，影響信息使用者的決策，從而影響整個經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。正視我國會計人員素質(zhì)現(xiàn)狀，會計人員如何適應(yīng)新形勢，提高會計人員綜合素質(zhì)是關(guān)鍵。

　　二、中國傳統(tǒng)文化對會計人員素質(zhì)的影響

　�。ㄒ唬�會計生命力之延續(xù)：會計人員的融合力

　　中國會計人員的素質(zhì)在傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力和凝聚力的影響下，有著自覺的融合性、延續(xù)性。隨著會計方法的確立和會計法規(guī)的制定，對會計人員的素質(zhì)也有了一定的要求。在工商業(yè)會計賬房里，已經(jīng)運(yùn)用了較為嚴(yán)密的復(fù)式計算體系—“龍門賬”。由此可以看出，在中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力和延續(xù)性的影響下，中國會計人員在傳統(tǒng)文化的不斷延續(xù)中，善于有機(jī)的吸收中國前朝有利的會計制度和會計方法，不斷融合，不斷創(chuàng)新。并且能夠有選擇的效仿國外的會計制度和會計方法，使之逐漸本土化，融入中國會計文化的一部分。

　�。ǘ�）家族本位：會計人際和諧之禮

　　宗法制度在中國根深蒂固，以家族為本位的社會關(guān)系的基本單元是“宗族”，每一個人都不被看作是獨立的個體。正是由于傳統(tǒng)文化重家族輕個人、重群體輕個體，因而總是強(qiáng)調(diào)個人在群體中的義務(wù)和責(zé)任，忽略了個人在社會中的權(quán)利，也就使得與“權(quán)利”相聯(lián)系的“法制”觀念在這樣的系統(tǒng)之內(nèi)沒有用武之地。在其影響下，會計人員能夠很好的與單位同事、領(lǐng)導(dǎo)、職能部門以及工商、稅務(wù)、金融、客戶等有關(guān)方面人員和部門進(jìn)行很好的交往，以便能夠主動地、高效地開展工作。良好的工作環(huán)境，和諧的工作氛圍是好的工作效率的有利保障。

　�。ㄈ�）重人輕物：會計人員之原則喪失

　　中國傳統(tǒng)文化以“人”為核心，表現(xiàn)在哲學(xué)、史學(xué)、教育、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等各個領(lǐng)域，樂以成德，文以載道，追求人與自然的和諧，表現(xiàn)了重人文、重人倫的鮮明特點。但是在認(rèn)識和改造自然界的方面，卻受到忽視。這一傳統(tǒng)文化，使會計人員更注重協(xié)調(diào)能力，主要利用企業(yè)內(nèi)部親密、微妙的人際關(guān)系來平衡企業(yè)人員的工作，避免內(nèi)耗。然而，過分講求和諧，追求一致，也形成了我國會計人員在處事過程中長期不要原則，一味講求人際關(guān)系，導(dǎo)致人際關(guān)系錯綜復(fù)雜。

　　（四）安土樂天：會計人員保守乏新

　　重實際求穩(wěn)定的文化觀念，使得會計人員重視實際，形成獨具一格的“實用經(jīng)驗理性”，具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，但是缺乏敏銳的分析判斷能力和較強(qiáng)財務(wù)調(diào)控能力。而且中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化形態(tài)，也使得會計人員缺乏創(chuàng)新。這樣的文化環(huán)境，最終使在會計制度的改革及相關(guān)規(guī)則的改動中，會計人員缺少創(chuàng)新與變革的能力，不利于會計水平的提高。

　　三、中國傳統(tǒng)文化與會計人員素質(zhì)的耦合

　�。ㄒ唬�擺脫人際束縛，規(guī)范職業(yè)道德

　　會計職業(yè)道德是從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)，既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。要想彌補(bǔ)人本文化下會計職業(yè)道德的不足，需要從以下五個方面來完善：

　　1.核算要真實

　　會計核算是會計工作的重要組成部分，會計核算真實性是對會計質(zhì)量的最重要的要求。它對于經(jīng)濟(jì)主體的影響具有舉足輕重的作用。要實現(xiàn)核算的真實，必須從全面理解真實性原則、提高會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平、改變會計管理體制、逐步建立健全企業(yè)的內(nèi)控機(jī)制等方面下功夫。

　　2.忠誠事業(yè)、廉潔奉公觀念

　　會計人員的重要職責(zé)是理財。會計工作的性質(zhì)決定會計人員每天要同“錢”打交道，因此要有意識地樹立和強(qiáng)化忠誠意識、廉潔意識，正確看待和處理好個人與單位、企業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，清正廉潔，不為金錢所動。堅持原則，做到不謀私利、一心為公，忠于國家、集體和個人利益；忠于法律、嚴(yán)守制度；恪盡職守，具有高度的責(zé)任心。這是考察會計人員是否真正稱職的前提，也是對會計人員的根本要求。

　　3.處事公正

　　所謂公正，是指會計人員應(yīng)當(dāng)具備正直、誠實的品質(zhì)，公平正直、不偏不倚地對待有關(guān)利益各方，不以犧牲一方的利益為條件而使另一方受益�？陀^公正應(yīng)成為會計工作和會計人員追求的一種執(zhí)業(yè)目標(biāo)。要平等待人，要把好財務(wù)收支關(guān)口，公正明確地反映其利益關(guān)系，不偏私，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于同違反國家法律、財經(jīng)紀(jì)律和侵吞國家財產(chǎn)等違法違紀(jì)行為做斗爭。

　　4.增強(qiáng)效益觀念

　　應(yīng)當(dāng)把提高單位經(jīng)濟(jì)效益當(dāng)作會計人員的一項重要職業(yè)準(zhǔn)則，運(yùn)用掌握的會計信息、方法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)預(yù)測和經(jīng)濟(jì)分析，為改善單位的經(jīng)濟(jì)管理和提高經(jīng)濟(jì)效益出謀劃策。會計學(xué)屬于社會科學(xué)，其內(nèi)涵十分豐富，但隨著改革開放的深入，會計也面臨著許多全新的問題，會計人員更應(yīng)該努力適應(yīng)工作的發(fā)展，在實踐中學(xué)習(xí)扎實的業(yè)務(wù)技能，為單位提高經(jīng)濟(jì)效益提供更高質(zhì)量的服務(wù)。5.嚴(yán)守商業(yè)秘密

　　由于會計人員的于會計工作性質(zhì)，可以了解到本單位的商業(yè)機(jī)密，保守商業(yè)秘密是會計人員的重要品德，除法律規(guī)定和單位負(fù)責(zé)人同意外，絕對不允許向外界透露任何單位商業(yè)信息。

　�。ǘ�）摒棄“安土樂天”觀念，加強(qiáng)會計人員創(chuàng)新意識

　　傳統(tǒng)文化下會計人員缺少創(chuàng)新與變革的能力，不利于會計水平的提高。在知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新已滲透于社會各行業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動的各個方面，是知識經(jīng)濟(jì)中最重要的活動，創(chuàng)新是時代的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以會計人員必須具備創(chuàng)新的素質(zhì)，不斷創(chuàng)新會計理論、結(jié)構(gòu)體系和方法體系，彌補(bǔ)在重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)的影響下會計人員創(chuàng)新能力方面的不足。

　　（三）降低人治，提高會計人員法制觀念

　　傳統(tǒng)文化重群體、輕個人的人治環(huán)境下，會計文化的法制化是會計進(jìn)步的要求和標(biāo)志。在當(dāng)前，會計領(lǐng)域存在會計管理體制不夠、科學(xué)會計市場不夠規(guī)范、會計信息質(zhì)量不高、會計核算的內(nèi)容急需擴(kuò)展、會計人員素質(zhì)不高等問題。我國的會計環(huán)境是法制化的，但是部分法律尚需完善。由于人性化的管理有其獨到的優(yōu)勢，在完善相關(guān)法律的同時，也無法完全摒棄會計文化中的人治。杜絕會計文化中的人治也不現(xiàn)實。

　　所以，我國的會計人員應(yīng)在法制性的會計文化與人治性的會計文化的沖突中找到平衡，共同構(gòu)建會計文化。在尊重國情的同時，吸取國外的先進(jìn)經(jīng)驗，大力發(fā)展社會組織機(jī)構(gòu)，如會計師事務(wù)所、會計公司、財務(wù)公司等，創(chuàng)造一定的空間，使得它們充分發(fā)揮在會計工作中的特殊作用，幫助提高我國會計整體水平。

　�。ㄋ模┥锌茖W(xué)，完善會計人員的專業(yè)技能

　　在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，必須擁有完善的專業(yè)技能，才能順應(yīng)時代的需要。一是要有扎實的會計理論。這是會計人員在實際的會計工作時，進(jìn)行推理、分析以及判斷的理論基礎(chǔ)，同時也是構(gòu)成會計專業(yè)知識結(jié)構(gòu)必不可少的重要因素之一。面對多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，一個能力豐富的會計人員必須擁有駕馭風(fēng)險的能力，具有很強(qiáng)的財務(wù)調(diào)控能力，當(dāng)風(fēng)險出現(xiàn)時能夠采用積極的方法去識別和應(yīng)對，在有效控制風(fēng)險的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)造收益。二是有敏稅的分析判斷能力。這是保障會計工作順利完成，并且取得會計業(yè)績的重要因素。敏銳的分析判斷可以使會計人員利用表層微不足道的線索獲得顯著的會計核算成果。

　�。ㄎ澹�體魄與心理并重，提高會計人員之身心素質(zhì)

　　身心素質(zhì)是指有健康的體魄和健康的心理。健康的體魄是做好本職工作的必要條件，充分施展會計人員駕馭財務(wù)風(fēng)險的能力，為企業(yè)能在風(fēng)險中立于不敗之地打好基礎(chǔ)。穩(wěn)定的心理素質(zhì)和良好的心理承受能力是會計人員的重要條件之一。在經(jīng)濟(jì)活動中，風(fēng)險無處不在。在巨大的風(fēng)險面前，會計人員若沒有良好的心理素質(zhì)和心理承受能力，就難以在重大風(fēng)險面前起到應(yīng)有的作用，更不能為企業(yè)出謀劃策，應(yīng)對風(fēng)險。所以，一個優(yōu)秀的會計人員，不僅要有健康的體魄，還要有穩(wěn)定的心理素質(zhì)。

　　社會經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，促使著各行各業(yè)對會計人員的要求越來越高，正視我國會計人員素質(zhì)現(xiàn)狀，如何處理好傳統(tǒng)文化下的會計事業(yè)和提升會計人員素質(zhì)顯得尤為重要。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]陳科，謝瑞峰.中國傳統(tǒng)文化背景下的會計文化構(gòu)建[J].河北技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006（6）.

　　[2]雷虹.財會人員的職業(yè)素質(zhì)及提高途徑[J].財會研究，2006（9）.

　　[3]王開田.對會計人員職業(yè)素質(zhì)的幾點思考[M].上海：上海財經(jīng)大學(xué)出版社，2010.

　　[4]張連起.中國會計的“文化道路”[J].財務(wù)與會計，2012（6）.

---

轉(zhuǎn)載請注明來自：http://www.jinnzone.com/caihuailw/37063.html