語(yǔ)文教學(xué)要讓我們的課堂受到學(xué)生的認(rèn)可，讓所教授的知識(shí)讓學(xué)生接受，必須提升個(gè)人的魅力，而這需要從從個(gè)人素質(zhì)、教學(xué)藝術(shù)和學(xué)習(xí)創(chuàng)新去不斷努力。本文是一篇福建教育雜志社投稿的論文范文，主要論述了語(yǔ)文教師如何提升個(gè)人魅力。
　　【摘 要】良好的語(yǔ)言修養(yǎng)和語(yǔ)言藝術(shù)是教師的必備條件，是教師能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分，尤其對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，要求就更高。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”語(yǔ)文教師使用藝術(shù)化的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師,教師魅力

　　1.要有較高的文學(xué)素質(zhì)。于漪老師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教育質(zhì)量說(shuō)到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量。要造就合格的優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，必須下工夫提高教師的素質(zhì)。”新課標(biāo)更注重了學(xué)習(xí)對(duì)人的提升功能。培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的人才，就要求教師有較高的素養(yǎng)。一、語(yǔ)文教師應(yīng)具有豐富的學(xué)識(shí)，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。語(yǔ)文課程涉及的面極廣，上至天文地理，下至市井風(fēng)俗，作為語(yǔ)文老師要努力使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的“雜家”，豐富自己的閱歷，關(guān)注我們生活里的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，尋找能引起學(xué)生心靈共勉的切入點(diǎn)。未來(lái)的語(yǔ)文教師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語(yǔ)文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)。在對(duì)新知識(shí)追求的過(guò)程中，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣才能夯實(shí)你的文化知識(shí)基礎(chǔ)，才能使自己在語(yǔ)文課堂上信手拈來(lái)，最終促進(jìn)師生共同發(fā)展。那么如何增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備呢?閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍當(dāng)然必要。作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該具備基本的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、中國(guó)文學(xué)史、外國(guó)文學(xué)史、文藝?yán)碚�、�?xiě)作學(xué)等，是評(píng)價(jià)一個(gè)語(yǔ)文教師功底如何的基本標(biāo)準(zhǔn)。其次還應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，必然與其他學(xué)科發(fā)生聯(lián)系，教師具備廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)，有益于增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)活潑。

　　2.要具備較高的教學(xué)藝術(shù)。再高深的知識(shí)，總是要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)傳授給學(xué)生的。所以，課堂操作能力是必須具備和不斷提高的。“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，形象地概括了課堂教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)。故此，教學(xué)要注重方法，靈活性與多樣性相結(jié)合，突出生動(dòng)性和趣味性，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。而不是經(jīng)常板著一副臉作深沉樣，卻無(wú)法將知識(shí)傳授并內(nèi)化為學(xué)生的能力，這樣做的效果，往往是茶壺里煮餃子，滿(mǎn)肚子的話(huà)說(shuō)不出來(lái)―― 教學(xué)效果是可想而知的。課堂操作能力和教學(xué)技巧，對(duì)于一名中學(xué)老師來(lái)說(shuō)，是十分重要的。幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言，巧妙的設(shè)疑，精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)以及靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)機(jī)智等等，這些都需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷地加以總結(jié)、豐富。

　　3.要不斷學(xué)習(xí)，具有創(chuàng)新精神。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生的事，也是老師的事。時(shí)代在發(fā)展，知識(shí)在更新，我們的頭腦也需要不斷更新，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。當(dāng)今世界，日新月異，知識(shí)激增，作為語(yǔ)文老師，如不在知識(shí)領(lǐng)域不斷豐富自己，就會(huì)有落伍的危險(xiǎn)。以前曾經(jīng)有這樣一句話(huà)：“要給學(xué)生一碗水，教師自身須有一桶水。”而如今，這句話(huà)成了：要給學(xué)生一碗水，教師得有長(zhǎng)流水。只有不斷更新知識(shí)，才能勝任不斷變化著的教育新形勢(shì)。“創(chuàng)新”首先應(yīng)該表現(xiàn)為能夠接受新思想，新觀(guān)點(diǎn)。青少年學(xué)生是思維最活躍、接受新思想最快的一個(gè)群體，遺憾的是，在我們的教育中，太多的時(shí)候不是教師的理念超前，而是相對(duì)落后。近年來(lái)基礎(chǔ)教育中許多駭人聽(tīng)聞的惡性事件的發(fā)生，其實(shí)質(zhì)就是學(xué)生對(duì)新?tīng)顟B(tài)的要求與社會(huì)、家庭、教師缺乏新觀(guān)念之間的沖突。于是教師要具備先進(jìn)的理念，塑造“新”的形象，就顯得尤為重要。

　　4.講究方法，以柔克剛。在與學(xué)生的交流中，最重要的就是講究方式。對(duì)待不同性格的學(xué)生，其講究的方式也不盡相同。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。著名的老教育家陶行知先生在這方面堪稱(chēng)典范。據(jù)說(shuō)有一次，他看到兩位同學(xué)打架，其中一位同學(xué)拿著磚頭打向另一位同學(xué)。他急忙向前制止，并且讓那位拿磚頭的同學(xué)去辦公室找他，向他說(shuō)明情況。當(dāng)他回到辦公室時(shí)，那位同學(xué)早已在那低著頭等候他多時(shí)了。于是，陶老先生遞給那位同學(xué)一塊糖，說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲易屇銇?lái)，你反而比我先到了。”學(xué)生聽(tīng)后很疑惑。這時(shí)，陶先生又拿出第二塊糖，說(shuō)：“這也是應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲易屇阃Ｏ聛?lái)，你馬上就停下來(lái)，表示對(duì)我的尊重。”學(xué)生聽(tīng)后仍然困惑不解。陶先生接著又拿出第三塊水果糖，說(shuō)：“與你打架的同學(xué)是一個(gè)經(jīng)常欺負(fù)女同學(xué)的學(xué)生，我對(duì)你的俠義精神表示敬意。”這是學(xué)生已經(jīng)泣不成聲了，說(shuō)：“老師，無(wú)論怎么說(shuō)，我用磚頭打人是不對(duì)的……”當(dāng)陶老先生聽(tīng)到后，又拿出第四塊糖：“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，這塊糖獎(jiǎng)勵(lì)給你，是因?yàn)槟阒�錯(cuò)就改，咱們的談話(huà)也就到此結(jié)束了……”這四塊糖的故事真的很發(fā)人深思，陶先生最重要的是把整個(gè)談話(huà)過(guò)程調(diào)整的平等、真誠(chéng)、親切，沒(méi)有一句訓(xùn)斥和說(shuō)教，顯示出了一位教育工作者的胸懷和風(fēng)范，我想，這位學(xué)生一定會(huì)對(duì)這件事沒(méi)齒難忘。這些難道不比不分青紅皂白訓(xùn)斥一番要好得多嗎?在與學(xué)生的交流中，教師一句平常的話(huà)語(yǔ)，很可能讓學(xué)生終身銘記，教師的言傳身教，坦誠(chéng)相待，更能使學(xué)生充滿(mǎn)感激。

　　最后，要做有人格魅力的語(yǔ)文教師。新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)努力從教師的群體形象中解脫出來(lái)，成為獨(dú)特的"這一個(gè)"，應(yīng)當(dāng)努力在教育中張揚(yáng)自己的個(gè)性，實(shí)踐自己的創(chuàng)意。一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的語(yǔ)文教師，在教學(xué)中就能由他的個(gè)性化風(fēng)采創(chuàng)造出一種獨(dú)特的語(yǔ)文教學(xué)氛圍，學(xué)生就會(huì)被這種獨(dú)特的教學(xué)氛圍所吸引，投身其中了，這就是語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化原則。而語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，也為這種個(gè)性化教學(xué)提供了條件。在教學(xué)過(guò)程中，教師就可以張揚(yáng)自己的個(gè)性，以自己豐富的生活閱歷來(lái)詮釋知識(shí)，感化熏陶學(xué)生。

　　身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名有著高尚人格魅力的人民教師。
　　相關(guān)期刊簡(jiǎn)介：《福建教育》是福建省教育廳主管的全省唯一一份主流教育專(zhuān)業(yè)期刊，是福建省教育廳宣傳導(dǎo)向、發(fā)布信息、指導(dǎo)工作的主要平臺(tái)。雜志社位于福州市鼓屏路162號(hào)。郵發(fā)代號(hào) 34-1，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào) ISSN0427-7058，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào) CN35-1017/G4

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