在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,會(huì)遇到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),針對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué),不同的教師也有其自己的方法。針對(duì)各個(gè)班級(jí)的具體情況和學(xué)生的興趣程度來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。本文是一篇教育論文發(fā)表期刊投稿的論文范文,主要論述了多角度問(wèn)出古詩(shī)詞教學(xué)效度。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞教學(xué),提問(wèn),情感,畫面,意象
新課改追求課堂效益,課堂效益的提高在于老師巧妙地質(zhì)疑。古詩(shī)詞教學(xué)中的課堂提問(wèn),絕不僅僅是智慧的點(diǎn)撥,更是詩(shī)意化的語(yǔ)文熏陶。古詩(shī)詞教學(xué)中,教師們感到最難突破的是如何指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)的意境、體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情,領(lǐng)悟古詩(shī)詞的表達(dá)方式也是教師們教學(xué)中比較忽視的地方,那么教師如何找準(zhǔn)角度,提出有效的問(wèn)題,解決教學(xué)難點(diǎn)?
一、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)的解讀,問(wèn)中讀出情感
古詩(shī)誦讀最重要的就是一個(gè)“讀”字,所有的教學(xué)目標(biāo)的完成都應(yīng)該通過(guò)讀來(lái)體現(xiàn)。以讀為本,讀既是目的,也是手段。因而確定詩(shī)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)作為本詩(shī)的訓(xùn)練點(diǎn)可以引發(fā)學(xué)生多元化的個(gè)性解讀,又可以讓學(xué)生在不同的體會(huì)中讀出不同的情感,是進(jìn)行古詩(shī)誦讀有效的語(yǔ)言載體。
如《涼州詞》教學(xué)片段:
師:請(qǐng)同學(xué)反復(fù)品讀最后一句,想一想你從“幾人回”中讀出了怎樣的情懷?讀后請(qǐng)小組討論后匯報(bào)。
生:多少人沒(méi)有活著回來(lái),多少母親失去了自己的兒子,我讀出了悲涼的情懷。
師:是啊,你的體會(huì)讓我想到王昌齡《出塞》這首詩(shī):“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。”請(qǐng)你讀出這樣悲壯的情懷。
師:讀得好,讀出了母親心中的那份凄悲,讀出了將士心中的那份無(wú)奈。
師:你們從“幾人回”還中讀出了怎樣的情懷?
生:戰(zhàn)爭(zhēng)是慘烈的,多少將士就這樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
(播放視頻體會(huì)“悲慘”)
師:看了視頻后你想說(shuō)些什么?
生:傷人一萬(wàn),自損八千,戰(zhàn)爭(zhēng)是多么殘酷啊。
師:請(qǐng)你讀出你的體會(huì)。(生讀)
師:你們從“幾人回”還中讀出了怎樣的情懷?
生:那樣多的將士們戰(zhàn)死沙場(chǎng),可仍然有無(wú)數(shù)的熱血男兒們奔赴戍邊、前仆后繼,為國(guó)戍邊死得其所,是無(wú)比悲壯的。
師:請(qǐng)你讀出這樣悲壯的情懷。
師:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”戍邊的戰(zhàn)士為了國(guó)家拼死沙場(chǎng)、寸土不讓,他們的死是悲壯的,還是怎樣的?
生:更是豪邁的。――男生齊讀。
通過(guò)這樣的反復(fù)品讀,讓學(xué)生從“幾人回”中走進(jìn)將士們的人生思考之中,走進(jìn)古代沙場(chǎng)邊關(guān)戍邊的復(fù)雜內(nèi)心,走進(jìn)將士們血肉之軀中張揚(yáng)的民族精魂的豪氣,叩問(wèn)出“醉臥沙場(chǎng)”的萬(wàn)丈豪情。
二、抓大致內(nèi)容的概括,問(wèn)中讀出畫面
目前的課堂教學(xué)中,課堂提問(wèn)缺乏有效性,主要表現(xiàn)在:(1)教師提問(wèn)多,滿堂灌,學(xué)生只是簡(jiǎn)單的回答“是”或“不是”,沒(méi)有思考價(jià)值,學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練;(2)提的問(wèn)題沒(méi)有梯度,問(wèn)題之間不連貫,課堂散亂,學(xué)生也沒(méi)心聽;(3)提的問(wèn)題模棱兩可,模糊不清,讓學(xué)生沒(méi)有正確的定位感。
如一位老師執(zhí)教的《飲湖上初晴后雨》通過(guò)圖片導(dǎo)入,開始了古詩(shī)詞的教學(xué),在揭題部分,老師提出了幾個(gè)問(wèn)題①老師要送你們一幅畫,猜猜這是什么地方?②你眼中的西湖是怎樣的?③西湖給小朋友的印象是?④你了解詩(shī)人蘇軾嗎?看似緊湊的提問(wèn),卻帶給了我們一個(gè)思考:這樣的提問(wèn)都有必要么?我們要如何凝練教師的提問(wèn),讓每個(gè)問(wèn)題都具有指向性呢?亦或說(shuō)怎樣提高教學(xué)提問(wèn)的有效性呢?就如教學(xué)中提出的第一個(gè)問(wèn)題,就沒(méi)有什么必要,完全可以直接告知,免得學(xué)生在猜測(cè)的時(shí)候,脫離教師原有的設(shè)計(jì)。
提問(wèn)時(shí)我們可以這樣來(lái)說(shuō):“今天,老師給大家?guī)?lái)了一幅西湖的圖片,你能用一個(gè)詞來(lái)描述嗎?”我想以這樣的問(wèn)題進(jìn)行鋪設(shè),學(xué)生能更容易進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái),教師對(duì)于課堂的把握,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)更容易達(dá)成。
三、從兩詩(shī)對(duì)比的角度,問(wèn)中讀出異同
以《聞官軍收河南河北》和《示兒》兩首詩(shī)教學(xué)為例,談?wù)剬?duì)比教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩(shī)比較異同:
1.問(wèn)――創(chuàng)作背景有什么不同?一是“安史之亂”,一是“金兵南侵”。由于詩(shī)人所處的歷史背景不同,他們的經(jīng)歷也各有跌宕。要想理解詩(shī)人內(nèi)心的情感,就必須要有時(shí)代背景作鋪墊。
2.問(wèn)――詩(shī)人詩(shī)作有什么不同?一是唐朝,一是宋代。杜甫是唐代著名詩(shī)人,被人譽(yù)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)記錄了大量的史實(shí),被人稱為“詩(shī)史”。特別值得一提的是,《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩(shī)”。而陸游,是南宋著名詩(shī)人,一生作詩(shī)九千余首,可謂“多產(chǎn)詩(shī)人”!妒緝骸肥撬“絕筆詩(shī)”,相當(dāng)于遺囑。
3.問(wèn)――插圖人物表情有什么不同?一是“意氣風(fēng)發(fā)”,一是“抱憾終老”!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄纺欠鶊D中,詩(shī)人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表,“漫卷詩(shī)書”的場(chǎng)面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游,奄奄一息。臉上揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下,“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”讀來(lái)催人淚下。
4.問(wèn)――“詩(shī)眼”有什么不同?一是“喜”,一是“悲”。教學(xué)中,可提問(wèn):詩(shī)人為何而喜?詩(shī)人因何而悲?從哪些詞句中讓你感受到詩(shī)人的悲傷?
四、從教師理答引導(dǎo),問(wèn)中讀得深入
課堂,作為師生“交往”的場(chǎng)所之一,課堂提問(wèn)就是師生溝通的橋梁。古詩(shī)的課堂教學(xué)提問(wèn),就是教師巧妙提問(wèn),讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞文本與生命靈魂的對(duì)話。古詩(shī)閱讀的過(guò)程,就是教師引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞語(yǔ)的解讀,從詩(shī)詞大致內(nèi)容的概括,從寫作情境的創(chuàng)設(shè),從詩(shī)詞對(duì)比教學(xué)、教師理答引導(dǎo)等多個(gè)角度進(jìn)行提問(wèn),有效引導(dǎo)學(xué)生以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛藏著的生命對(duì)話的過(guò)程,實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。
教育論文發(fā)表期刊推薦《教育界》雜志,定位于教育專業(yè)的教育類權(quán)威性學(xué)術(shù)期刊,教育類核心期刊,本刊是經(jīng)國(guó)家新聞出版出版總署批準(zhǔn)的純教育類權(quán)威期刊。主管單位:廣西壯族自治區(qū)新聞出版局,主辦單位:廣西出版雜志社,國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)CN45-1376/G4,國(guó)際刊號(hào):ISSN 1674-9510 ,郵發(fā)代號(hào)(基礎(chǔ)教育版48-195,高教職教版48-196),該期刊是面向各級(jí)教育行政主管部門、教育科研院所、各類大中專院校、中小學(xué)校及其從事教育教學(xué)工作的教育工作者和專業(yè)教師的綜合性教育教學(xué)類素質(zhì)教育專業(yè)性教育學(xué)術(shù)理論期刊。
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