傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中認(rèn)為只有學(xué)生學(xué)會(huì)了才能夠去做，這種教學(xué)觀念導(dǎo)致教學(xué)的成敗僅僅依賴于教師的教學(xué)方法，這使得學(xué)生不能體現(xiàn)出他們的主體地位。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中不能夠忽視了學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的“內(nèi)化”作用，因此，教改中要求對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)，突出學(xué)生的主體地位。為此，在教學(xué)過(guò)程中需要以學(xué)生為主體，加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的“內(nèi)化”作用。

　　【內(nèi)容摘要】“體驗(yàn)式”教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣與調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性有著促進(jìn)作用。文中對(duì)“體驗(yàn)式”教學(xué)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行了闡述，并在此基礎(chǔ)上探討了具體的實(shí)施過(guò)程。

　　【關(guān)鍵詞】職稱論文發(fā)表,高中數(shù)學(xué),“體驗(yàn)式”教學(xué),互動(dòng)

　　一、“體驗(yàn)式”教學(xué)理論基礎(chǔ)

　　建構(gòu)主義理論。知識(shí)建構(gòu)理論認(rèn)為學(xué)生是在自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在主動(dòng)的活動(dòng)中對(duì)知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)的。也就是學(xué)生并不是一無(wú)所知的走進(jìn)教室的，而是已經(jīng)在以往的生活與學(xué)習(xí)以及交往活動(dòng)中形成了對(duì)各種問(wèn)題的理解與觀點(diǎn)。并且每一個(gè)學(xué)生都擁有利用已經(jīng)掌握的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行推論的潛力。同時(shí)，學(xué)習(xí)也并不是簡(jiǎn)單的從外到里的轉(zhuǎn)移與傳遞，而是需要學(xué)習(xí)者去主動(dòng)的建構(gòu)自己的知識(shí)體系。在建構(gòu)主義教學(xué)中，教師的角色發(fā)生了變化，從傳統(tǒng)教學(xué)中的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的合作者。因此，教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立探究以及合作學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　活動(dòng)建構(gòu)的理論。盧梭認(rèn)為教學(xué)需要讓學(xué)生從生活中以及各種活動(dòng)中去進(jìn)行學(xué)習(xí)，聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)而獲取直接經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生去主動(dòng)的學(xué)習(xí)。盧梭反對(duì)讓學(xué)生去被動(dòng)的接受承認(rèn)的說(shuō)教或者是單純的從書本上學(xué)習(xí)知識(shí)。盧梭認(rèn)為教師的職責(zé)并不是直接灌輸給學(xué)生各種知識(shí)以及觀念，而是要通過(guò)引導(dǎo)的方法讓學(xué)生從外界事物以及周圍的事物環(huán)境中學(xué)習(xí)到知識(shí)，并與學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合，讓他們能夠獲得有用的知識(shí)。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的就是引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)活動(dòng)中去體驗(yàn)數(shù)學(xué)，并通過(guò)具體的操作、實(shí)驗(yàn)以及實(shí)踐等內(nèi)容讓學(xué)生能夠獲得數(shù)學(xué)體驗(yàn)。

　　二、“體驗(yàn)式”教學(xué)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)踐

　　1.預(yù)習(xí)，為學(xué)生提供預(yù)習(xí)材料，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)

　　在體驗(yàn)式教學(xué)中，預(yù)習(xí)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中為學(xué)生準(zhǔn)備體驗(yàn)性的預(yù)習(xí)材料，讓學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，能夠幫助學(xué)生為新知識(shí)的學(xué)習(xí)做好必要的知識(shí)準(zhǔn)備，并能夠促使學(xué)生產(chǎn)生出積極的情感體驗(yàn)，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)探索的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。預(yù)習(xí)材料可以是和學(xué)生所學(xué)知識(shí)相關(guān)的各種背景材料、各種預(yù)習(xí)問(wèn)題、提前安排的各種實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等等。因?yàn)槊恳粋�(gè)學(xué)生的生活背景與思維方式都各不相同，學(xué)習(xí)態(tài)度也不同，因此他們就會(huì)產(chǎn)生出不同的預(yù)習(xí)體驗(yàn)，而這些不同的預(yù)習(xí)體驗(yàn)則能夠?yàn)檎n堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成提供豐富的教學(xué)資源。例如在教學(xué)古典概型之前，可以提供以下的預(yù)習(xí)材料：

　　(l)閱讀教材并進(jìn)行如下實(shí)驗(yàn)：

　　拋擲一枚質(zhì)地均勻的硬幣多次，對(duì)結(jié)果進(jìn)行觀察并記錄。

　　拋擲一枚質(zhì)地均勻的骰子多次，對(duì)結(jié)果進(jìn)行觀察并記錄。

　　(2)通過(guò)對(duì)教材的閱讀與上面的實(shí)驗(yàn)回答如下問(wèn)題：

　　在這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)中所出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是有限個(gè)還是無(wú)限個(gè)?

　　在實(shí)驗(yàn)中每一個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果出現(xiàn)的可能性是否相同?

　　古典概型具有什么特征?

　　通過(guò)教材與實(shí)驗(yàn)?zāi)芊駷楣诺涓判徒o出一個(gè)定義?對(duì)于一個(gè)實(shí)驗(yàn)是不是古典概型該如何去進(jìn)行判斷?

　　通過(guò)這樣的預(yù)習(xí)材料，讓學(xué)生對(duì)古典概型這個(gè)概念產(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取初步的體驗(yàn)，并且因?yàn)閷?shí)驗(yàn)而產(chǎn)生出對(duì)這節(jié)內(nèi)容的積極情感體驗(yàn)。

　　2.進(jìn)行課內(nèi)探究

　　在進(jìn)行課內(nèi)探究時(shí)需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)引入情境，這是教學(xué)中的首要環(huán)節(jié)，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與初步的體驗(yàn)都相當(dāng)重要。在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的引入過(guò)程中，通過(guò)設(shè)置生動(dòng)的情境，更加有助于激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行激活，并能讓學(xué)生產(chǎn)生出探索數(shù)學(xué)規(guī)律的樂(lè)趣，讓數(shù)學(xué)課堂變得不再枯燥，讓學(xué)生產(chǎn)生出積極的求知欲望，進(jìn)而形成積極的心理以及情感體驗(yàn)。在進(jìn)行情境引入時(shí)需要注意的是情境并不僅僅是為了表面上的熱鬧與形式花樣，也不能夠占用太多的時(shí)間，這樣只會(huì)產(chǎn)生出畫蛇添足、消弱其他教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，形成良好的感悟體驗(yàn)。在激發(fā)出了學(xué)生的求知欲望與積極的情感體驗(yàn)后，就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究，幫助學(xué)生體驗(yàn)新知識(shí)的形成。新課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究與合作交流，對(duì)于學(xué)生的情感體驗(yàn)也相當(dāng)重視。在合作探究的過(guò)程中，教師的角色是引導(dǎo)、點(diǎn)撥與調(diào)控，這對(duì)教師的要求更高。在進(jìn)行合作探究的過(guò)程中，教師需要利用探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何去“交往、分享與合作”。這個(gè)過(guò)程中是讓學(xué)生進(jìn)行感悟體驗(yàn)的主要階段。

　　進(jìn)行變式訓(xùn)練，對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行鞏固深化。通過(guò)合作探究，學(xué)生已經(jīng)初步形成了對(duì)知識(shí)的感悟體驗(yàn)，對(duì)于概念或者結(jié)論已經(jīng)基本掌握，但是還不能夠進(jìn)行靈活運(yùn)用與舉一反三。為此需要進(jìn)行變式訓(xùn)練，這樣可以幫助學(xué)生進(jìn)一步的對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行鞏固和深化。

　　3.課后拓展體驗(yàn)

　　這一個(gè)環(huán)節(jié)是高中數(shù)學(xué)體驗(yàn)式教學(xué)所不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)合理的拓展延伸，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步的對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固，拓寬自身的數(shù)學(xué)視野，增強(qiáng)自己的實(shí)踐能力，對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用有更好的體驗(yàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)中形式并沒有固定的，可以通過(guò)多種多樣的活動(dòng)方式來(lái)進(jìn)行組織，例如可以是社會(huì)實(shí)踐、數(shù)學(xué)講座、數(shù)學(xué)趣味活動(dòng)等等。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用“體驗(yàn)式”教學(xué)，將提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，需要重視學(xué)生的主體地位，只有這樣才能夠讓學(xué)生獲得積極的體驗(yàn)，進(jìn)而讓學(xué)生獲取良好的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)合作交流，提高他們的實(shí)踐能力。

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