摘 要：德育課堂，是開(kāi)展五年制高職生思想政治教育的主陣地。本文試圖通過(guò)分析當(dāng)前五年制高職德育課教學(xué)的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，剖析傳統(tǒng)德育課堂教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，初步探索出一條適應(yīng)五年制高職學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)新思路。

　　關(guān)鍵詞：中文核心論文發(fā)表,五年制高職德育課,體驗(yàn)式教學(xué)

　　一、五年制高職德育課堂的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

　　目前，五年制高職德育課堂主要表現(xiàn)出“四重四輕”的特點(diǎn)：

　　1、重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)

　　學(xué)校德育課堂中依然存在著“重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)”應(yīng)試教育的陰影，而現(xiàn)代職業(yè)教育最突出的任務(wù)是學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，教條化的知識(shí)傳授使高職德育課堂缺乏應(yīng)有的生機(jī)與活力。

　　2、重理論灌輸，輕實(shí)踐教學(xué)

　　傳統(tǒng)的教育模式以學(xué)科為本位，強(qiáng)調(diào)理論體系的完整性，學(xué)科之間聯(lián)系的緊密性。現(xiàn)代職業(yè)教育模式要求理論以“必需、夠用、可教”為原則，強(qiáng)化崗位技能訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)課堂結(jié)構(gòu)的“職業(yè)化、模塊化、實(shí)訓(xùn)化”。學(xué)校的德育課過(guò)多地停留在教室里和書(shū)本上，呈現(xiàn)“重理論灌輸，輕實(shí)踐教學(xué)”，這是目前高職德育課堂的常態(tài)化特點(diǎn)之一，這與要求以能力為本位的現(xiàn)代職業(yè)教育模式是格格不入的。

　　3、重形式說(shuō)教，輕習(xí)慣養(yǎng)成

　　德育課作為公共課，大多作為考查課，既得不到學(xué)生們的尊重也得不到教師的重視。老師們已經(jīng)習(xí)慣了形式說(shuō)教，青睞知識(shí)點(diǎn)滴的講解和傳授，忽視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　4、重共性教育，輕個(gè)性引導(dǎo)

　　我們一些德育教學(xué)依然在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心”，出現(xiàn)了“重共性教育，輕個(gè)性引導(dǎo)”的現(xiàn)象。這分裂了統(tǒng)一的人性，不利于體現(xiàn)教學(xué)民主，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不利于創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

　　總之，目前的五年制高職德育課教學(xué)普遍以教師為主角進(jìn)行單一的說(shuō)教和訓(xùn)導(dǎo)，忽視學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)成是消極接受道德說(shuō)教的“留聲機(jī)”和沒(méi)有獨(dú)立自主思想和靈魂的教育對(duì)象，因而無(wú)法取得良好的德育效果。“體驗(yàn)式教學(xué)”理論正是針對(duì)這種“說(shuō)教式教學(xué)”的弊端提出來(lái)的。

　　二、體驗(yàn)式教學(xué)是實(shí)現(xiàn)五年制德育課教學(xué)實(shí)效性的有效策略

　　研究表明：“閱讀的信息，我們能記得百分之十;聽(tīng)到的信息，我們能記得百分之二十;但所經(jīng)歷過(guò)的事，我們卻能記得百分之八十。”體驗(yàn)，是人的生存方式，也是人追求生命意義的方式，是主體內(nèi)在的歷時(shí)性的知、情、意、行的親歷、體認(rèn)與驗(yàn)證。在體驗(yàn)中，主體以自己的全部“自我”(已有的經(jīng)歷和心理結(jié)構(gòu))去感受、理解事物，因發(fā)現(xiàn)事物與自我的關(guān)聯(lián)而生成情感反應(yīng)，并由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和深刻的領(lǐng)悟。

　　體驗(yàn)式教學(xué)，是以體驗(yàn)為特征，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，憑借自己的情感、直覺(jué)、悟性等直觀的感受、體味、領(lǐng)悟去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造知識(shí)，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合、激情明理與導(dǎo)行相互促進(jìn)的一種教學(xué)價(jià)值觀和教學(xué)方法。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體親身經(jīng)歷與自我認(rèn)識(shí)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展;讓學(xué)生親身體驗(yàn)，彰顯學(xué)生主體地位;讓學(xué)生在參與和交往中學(xué)習(xí)，變革學(xué)習(xí)方式等特點(diǎn)，使學(xué)生變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，真正成為課堂的主人。

　　體驗(yàn)式教學(xué)具有主體性、探究性、活動(dòng)性和生活化的特點(diǎn)。在進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)使學(xué)生置身于活動(dòng)中，通過(guò)親身實(shí)踐或經(jīng)歷活動(dòng)、情境，用感官和心靈直接去感受和把握，才能獲得。學(xué)生總是以親歷、想象、移情將自己溶入、沉浸于認(rèn)識(shí)對(duì)象之中，用整個(gè)身心去擁抱，用心靈去感受、去領(lǐng)悟、去反思。這是一種直觀性、靈感性、猜測(cè)性和整體性的思維。因此體驗(yàn)式教學(xué)模式可以解決教師對(duì)五年制高職生理論基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)、理論說(shuō)教無(wú)效的教學(xué)困擾。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“道德，只有當(dāng)它被學(xué)生自己去追求，獲得親自體驗(yàn)的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的財(cái)富。”在“體驗(yàn)式教學(xué)”理論指導(dǎo)下，教師根據(jù)每一個(gè)具體的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容，科學(xué)有效地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)達(dá)到心靈體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能自覺(jué)地進(jìn)入體驗(yàn)狀態(tài)，在體驗(yàn)中形成自我教育的主動(dòng)意識(shí)，從而達(dá)到凈化自我心靈，形成自覺(jué)行為的目的。這樣，就實(shí)現(xiàn)了德育課程教學(xué)實(shí)效性。

　　三、體驗(yàn)式教學(xué)在五年制高職德育課教學(xué)中的具體運(yùn)用

　　實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)特定的“載體”，只有在特定的載體中，圍繞一定的話題，師生雙方才可能找到互動(dòng)的銜接點(diǎn)，體驗(yàn)式教學(xué)效果才能得到最大的發(fā)揮。教師要善于運(yùn)用一切可以利用的手段和資源，特別是要契合五年制高職學(xué)生身心發(fā)展的特征，創(chuàng)設(shè)受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的教學(xué)形式。

　　1、在“觸景生情”中體驗(yàn)

　　每個(gè)人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。“觸景生情”就是在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生思維的琴弦，激起思維的浪花，促使他們積極地去思考、去體驗(yàn)和內(nèi)化知識(shí)，形成良好的外顯行為。在教學(xué)《恪守職業(yè)道德》導(dǎo)入時(shí)，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生一邊看著一幕幕食品安全事件，一邊感受商家缺少職業(yè)道德的危害，理解職業(yè)道德的作用，增強(qiáng)遵守職業(yè)道德的情感。在教學(xué)《職業(yè)發(fā)展生涯規(guī)劃》過(guò)程中，用多媒體展示為學(xué)生熟知明星的職業(yè)生涯規(guī)劃案例，有效調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)熱情，把學(xué)生一下子引入學(xué)習(xí)的主題，然后讓學(xué)生以階梯圖表一級(jí)級(jí)列出上述目標(biāo)，并找出長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、階段目標(biāo)和近期目標(biāo)，然后分析階段目標(biāo)的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)思路，再結(jié)合自己的理想設(shè)計(jì)階段目標(biāo)。這個(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生始終處在特定的情境中進(jìn)行感知、感悟，并把內(nèi)化的知識(shí)運(yùn)用到具體的實(shí)際操作中。

　　2、在“游戲”中體驗(yàn)

　　“游戲”是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式之一。體驗(yàn)式教學(xué)采用游戲教學(xué)外殼，使學(xué)生在游戲中快樂(lè)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)成功，才能達(dá)到是寓教于“樂(lè)”的真實(shí)效果。在教學(xué)《插上成功的翅膀》時(shí)，我設(shè)計(jì)了“體驗(yàn)成功”的游戲，讓學(xué)生分別進(jìn)行角色扮演，通過(guò)比賽，看看哪一組最先完成從“蛋”→“小鳥(niǎo)”→“鳳凰”→“人”的進(jìn)化過(guò)程。通過(guò)游戲喚起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在游戲中體驗(yàn)成功的喜悅。 　　3、在“小組討論”中體驗(yàn)

　　在小組中開(kāi)展討論、探究，能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、輕松的的學(xué)習(xí)氣氛，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富視野激發(fā)新的發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)《普遍聯(lián)系與人際和諧》時(shí)，組織學(xué)生討論：“你喜歡與怎樣的人交往?不喜歡與怎樣的人交往?”，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比，列舉出受歡迎的人和不受歡迎的人的特點(diǎn)，從中感悟要建立和諧的人際關(guān)系必須在社會(huì)交往中尊重他人、理解他人、關(guān)心他人、用感情交流，用心靈溝通。小組討論既可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，又可以使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，更關(guān)鍵的是基本可以達(dá)到全員參與、全面發(fā)展的境界。

　　4、在“辯論賽”中體驗(yàn)

　　“辯論式”課堂可以使學(xué)生在激烈的課堂氣氛中靈活掌握運(yùn)用知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，喚醒其參與意識(shí)和“主角”意識(shí)。在教學(xué)《變化發(fā)展與順境逆境》時(shí)，組織學(xué)生辯論：“順境有利于人的發(fā)展還是逆境更有利于人的發(fā)展?”學(xué)生通過(guò)列名言、舉實(shí)例、談體會(huì)，據(jù)理力爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)一番唇槍舌戰(zhàn)后，學(xué)生體會(huì)到人生發(fā)展中的順境和逆境都是人生發(fā)展的兩種客觀環(huán)境，要正確看待客觀環(huán)境，處理好順境和逆境的關(guān)系，提高在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中戰(zhàn)勝困難和挫折的能力。學(xué)生通過(guò)辯論，得出了正確的觀點(diǎn)，明確了努力的方向，樹(shù)立的正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)了德育課程的教學(xué)目標(biāo)。

　　5、在“課堂實(shí)踐活動(dòng)”中體驗(yàn)

　　開(kāi)展課堂實(shí)踐活動(dòng)可以凸顯中職德育課的職業(yè)教育特色，促進(jìn)教學(xué)更緊密地結(jié)合學(xué)生生活、職業(yè)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐能力，讓學(xué)生“在做中學(xué)”。在教學(xué)《展示職業(yè)風(fēng)采》時(shí)，我設(shè)計(jì)了求職模擬面試，在職場(chǎng)同事見(jiàn)面、客戶到訪、向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作等環(huán)節(jié)讓學(xué)生先表演失禮的行為，然后讓學(xué)生演示正確有禮、得體的做法，再由全班分組訓(xùn)練，通過(guò)正反面的對(duì)比演示、訓(xùn)練、體驗(yàn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟職業(yè)禮儀要求，感受職業(yè)禮儀之美，獲得涵養(yǎng)內(nèi)在品德的動(dòng)力，激勵(lì)學(xué)生將來(lái)在工作崗位上自覺(jué)展示職業(yè)風(fēng)采。實(shí)踐證明，課堂實(shí)踐活動(dòng)給學(xué)生提供了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中生成觀念與升華情感，在提升德育課吸引力的同時(shí)，增強(qiáng)了德育課的教學(xué)效果。

　　6、在“社會(huì)實(shí)踐”中體驗(yàn)

　　社會(huì)實(shí)踐是人在實(shí)踐中通過(guò)自身的所見(jiàn)所聞獲取第一手資料的過(guò)程，其本身就是一種體驗(yàn)，學(xué)生的考察實(shí)踐是理解和體驗(yàn)政治理論的良好契機(jī)。在教學(xué)《我國(guó)社會(huì)主義政治制度》時(shí)，在學(xué)生明確人大代表的權(quán)利和義務(wù)后，讓學(xué)生調(diào)查自己關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題，廣泛搜集相關(guān)材料，編寫代表模擬提案。這與學(xué)生生活密切相關(guān)，既有利于激發(fā)學(xué)生參與政治生活的熱情，又有利于提高學(xué)生政治參與的本領(lǐng)，使學(xué)生真正感受與體驗(yàn)德育課的實(shí)用性。

　　7、在模擬“實(shí)驗(yàn)室”中體驗(yàn)

　　高職生抽象思維能力不強(qiáng)，一味地進(jìn)行枯燥乏味的理論傳授，不僅徒勞無(wú)益，往往時(shí)間長(zhǎng)了以后，學(xué)生會(huì)慢慢地失去了對(duì)德育課的興趣，導(dǎo)致上課時(shí)無(wú)精打采。那么，如何將抽象的理論在潛移默化中傳授給學(xué)生呢?我認(rèn)為如果在德育課中也能引入如物理化學(xué)課的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，那么一定能將抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)活潑的形象行為。在教學(xué)《現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非》時(shí)，我先讓學(xué)生觀看一個(gè)簡(jiǎn)單的魔術(shù)，然后讓其探求破解方法并加以演示，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中掌握透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的方法，學(xué)會(huì)把現(xiàn)象作為入門的向?qū)�，識(shí)別假象，明辨是非，在揭示事物本質(zhì)的過(guò)程中不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力。

　　美國(guó)諺語(yǔ)有：“告訴我，我會(huì)忘記;做給我看，我會(huì)記得;讓我親做，我才懂得。”這說(shuō)明親身體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中是非常重要的�？偠�言之，在德育課中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)有利于彰顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的興趣;有利于建立平等的師生關(guān)系，增強(qiáng)教學(xué)的民主意識(shí);有利于優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程，提高德育課教學(xué)的有效性。

　　參考文獻(xiàn)：

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