西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，宣傳黨的民族理論與政策，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)方針，開(kāi)展民族學(xué)、宗教學(xué)以及西北各少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、教育為主要內(nèi)容的學(xué)術(shù)討論，為本校的教學(xué)與科研服務(wù)，為西北地區(qū)的兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。本刊以西北、民族為立足點(diǎn)，保持西北與西北少數(shù)民族文化為濃厚特色。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄

　　獲獎(jiǎng)情況

　　甘肅省高等學(xué)校優(yōu)秀期刊（99）

　　全國(guó)首屆高等學(xué)校社科學(xué)報(bào)“首屆全國(guó)優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)”獎(jiǎng)（99）

　　期刊名稱(chēng)：西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)

　　主管單位：國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)

　　主辦單位：西北民族大學(xué)

　　國(guó)際刊號(hào)ISSN：1001-5140

　　國(guó)內(nèi)刊號(hào)CN：62-1185/C

　　出版周期：雙月

　　出版地：甘肅省蘭州市

　　期刊語(yǔ)種：中文

　　期刊開(kāi)本：16開(kāi)

　　歷史沿革：西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版.漢文);西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)

　　現(xiàn)用刊名：西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：政治理論、經(jīng)濟(jì)、宗教、歷史、民族文化、民族教育。

　　【投稿須知】

　　1．文章標(biāo)題：一般不超過(guò)300個(gè)漢字以?xún)?nèi)，必要時(shí)可以加副標(biāo)題，最好并譯成英文。

　　2．作者姓名、工作單位：題目下面均應(yīng)寫(xiě)作者姓名，姓名下面寫(xiě)單位名稱(chēng)（一、二級(jí)單位）、所在城市（不是省會(huì)的城市前必須加省名）、郵編，不同單位的多位作者應(yīng)以序號(hào)分別列出上述信息。

　　3．提要：用第三人稱(chēng)寫(xiě)法，不以“本文”、“作者”等作主語(yǔ)，100－200字為宜。

　　4．關(guān)鍵詞：3－5個(gè)，以分號(hào)相隔。

　　5．正文標(biāo)題：內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)潔、明了，層次不宜過(guò)多，層次序號(hào)為一、（一）、1、（1），層次少時(shí)可依次選序號(hào)。

　　6．正文文字：一般不超過(guò)1萬(wàn)字，用A4紙打印，正文用5號(hào)宋體。

　　7．?dāng)?shù)字用法：執(zhí)行GB/T15835－1995《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》，凡公元紀(jì)年、年代、年、月、日、時(shí)刻、各種記數(shù)與計(jì)量等均采用阿拉伯?dāng)?shù)字；夏歷、清代及其以前紀(jì)年、星期幾、數(shù)字作為語(yǔ)素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語(yǔ)、縮略語(yǔ)、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語(yǔ)等用漢字?jǐn)?shù)字。

　　8．圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時(shí)，應(yīng)簡(jiǎn)潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯?dāng)?shù)字順序編號(hào)，應(yīng)有簡(jiǎn)明表題（表上）、圖題（圖下），表中數(shù)字應(yīng)注明資料來(lái)源。

　　9．注釋?zhuān)菏菍?duì)文章某一特定內(nèi)容的解釋或說(shuō)明，其序號(hào)為①②③……，注釋文字與標(biāo)點(diǎn)應(yīng)與正文一致，注釋置于文尾，參考文獻(xiàn)之前。

　　10．參考文獻(xiàn)：是對(duì)引文作者、作品、出處、版本等情況的說(shuō)明，文中用序號(hào)標(biāo)出，詳細(xì)引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標(biāo)識(shí)以下各種參考文獻(xiàn)類(lèi)型：普通圖書(shū)[Ｍ]，會(huì)議論文[Ｃ]，報(bào)紙文章[Ｎ]，期刊文章[Ｊ]，學(xué)位論文[Ｄ]，報(bào)告[Ｒ]，標(biāo)準(zhǔn)[Ｓ]，專(zhuān)利〔Ｐ〕，匯編[Ｇ]，檔案[Ｂ]，古籍[Ｏ]，參考工具[Ｋ]。

　　11．基金資助：獲得國(guó)家基金資助和省部級(jí)科研項(xiàng)目的文章請(qǐng)注明基金項(xiàng)目名稱(chēng)及編號(hào)，按項(xiàng)目證明文字材料標(biāo)示清楚.

　　12．作者簡(jiǎn)介：第一作者姓名（出生年月-），性別，民族（漢族可省略），籍貫，現(xiàn)供職單位全稱(chēng)及職稱(chēng)、學(xué)位，研究方向。

　　13．其他：請(qǐng)勿一稿兩投，并請(qǐng)自留原稿，本刊概不退稿，投寄稿件后,等待審查。

　　【雜志目錄】

　　目錄·2013年6期

　　1.“悖論”之中的意義鏈條——齊澤克的三個(gè)笑話楊慧林，YangHuilin

　　2.馮友蘭的宗教觀探要孫琥瑭，SunHutang

　　3.論社會(huì)主義時(shí)期藏傳佛教文化地位的變遷及其原因羅桑開(kāi)珠

　　4.儒家“大一統(tǒng)”思想是中華民族統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)張踐

　　5.民族國(guó)家視閾下我國(guó)“西北邊疆”的生成與政治地理意義任念文，RenNianwen

　　6.論跨境民族概念及其理論維度——兼論中國(guó)語(yǔ)境下民族概念類(lèi)型化轉(zhuǎn)向趙子陸，ZhaoZilu

　　7.民族自治法規(guī)運(yùn)行若干問(wèn)題探析——以臨夏回族自治州為例馬巖茹，MaYanru

　　8.民俗保護(hù)的“術(shù)”與“道”——“后文明”視野下的民俗保護(hù)高原，GaoYuan

　　9.對(duì)白馬藏族“池哥晝”的再認(rèn)識(shí)第五淳

　　10.白馬藏族“池哥晝”中“知瑪”的丑角表演及文化淵源包建強(qiáng)

　　11.白馬藏族儺舞研究現(xiàn)狀與問(wèn)題張懿紅，蔣艷麗

　　12.白馬藏族“熊貓舞”的表現(xiàn)形式及文化淵源魏琳

　　13.作為一種文類(lèi)的焚香頌辭研究——以青海果洛班瑪?shù)仂?ldquo;雍仲吉?jiǎng)t”為例才貝，CaiBei

　　14.中古時(shí)期入華粟特人與祆教的在華傳播——以固原史姓人墓地為中心馮敏，F(xiàn)engMin

　　15.試論二世土觀阿旺曲吉嘉措的歷史貢獻(xiàn)徐長(zhǎng)菊，XuChangju

　　16.最后的王爺——蒙古阿拉善親王達(dá)理札雅生平楊倬瓏

　　17.清代筆記中的西藏韓殿棟，馬元明，蔣至群

　　18.道格爾古碑之三探馬建新

　　19.民族地區(qū)社會(huì)變遷中養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)查研究——以肅南縣大河鄉(xiāng)定居牧民老年群體為例賀衛(wèi)光，韓朔

　　20.裕固族原生態(tài)民歌的文化生態(tài)與文化傳播研究張輝剛，王丹

　　21.與漢文平行的另一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)小兒錦——論回族民間傳統(tǒng)書(shū)面語(yǔ)言問(wèn)題劉迎勝，LiuYingsheng

　　22.哈薩克族親屬稱(chēng)謂語(yǔ)及其所包含的文化因素分析烏魯木齊拜·杰特拜

　　23.宗教感與現(xiàn)代性的悖論沖突——《塵埃落定》敘事視角分析林瑞艷，LinRuiyan

　　24.斷裂的桃花源:解救瘋癲——論陳自仁先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白烏鴉》王瓊

　　25.“游牧帝國(guó)”一種事實(shí)還是模型建構(gòu)——評(píng)巴菲爾德《危險(xiǎn)的邊疆——游牧帝國(guó)與中國(guó)》李谷悅，LiGuyue

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