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理學(xué)專業(yè)博士論文發(fā)表范文參考

發(fā)布時間:2013-11-12 15:59:26更新時間:2013-11-12 16:00:15 1

  【摘要】本文論述了概念圖的諸多理論基礎(chǔ)。文章由概念圖的構(gòu)成要素入手,分析了認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論、雙重儲存理論、認(rèn)知負(fù)荷理論、圖式理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等理論的基本要義,討論了概念圖從基礎(chǔ)理論中獲取的多種滋養(yǎng)或支持。文章認(rèn)為概念圖因其理論基礎(chǔ)的可靠和豐厚,會在教育教學(xué)實踐中顯示出強大的支持教學(xué)和學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,并獲得長足發(fā)展。

  【關(guān)鍵詞】概念圖,理論基礎(chǔ),認(rèn)知結(jié)構(gòu)

  概念圖是用節(jié)點表示概念,用連線及連接詞表示關(guān)系的一種圖示方法,又稱概念構(gòu)圖(conceptmapping)或概念地圖(conceptmaps);前者注重概念圖制作的具體過程,后者注重概念圖制作的最后結(jié)果。作為用來組織和表征知識的工具(JosephD.Novak,1984),一般認(rèn)為概念圖包括概念(concepts)、命題(propositions)、交叉連接(cross-links)、層級結(jié)構(gòu)(hierarchicalframeworks)四個基本要素。Novak所定義的概念是指事件或?qū)ο笏哂械墓餐ㄒ?guī)則性;命題是兩個概念之間通過某個連接詞而形成的意義關(guān)系;交叉連接是針對概念圖中不同群集的概念間,找出具有相關(guān)聯(lián)者,用連接線將其連接,并用連接詞說明不同群集概念間的關(guān)系;層級結(jié)構(gòu)是概念的展現(xiàn)方式,每一個附屬概念應(yīng)比其上層概念更具特殊性、更不一般化,不同群集的概念圖可就某一概念實現(xiàn)超鏈接。故而,概念圖被看作是一種以科學(xué)命題的形式顯示概念之間的意義聯(lián)系,并用具體事例加以說明,從而把所有的基本概念有機地聯(lián)系起來的空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖[1]。下圖是關(guān)于思維的概念圖:

  一、認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論與概念圖

  20世紀(jì)60年代初期,行為主義理論未能很好地解釋人是如何獲得知識的,奧蘇貝爾(DavidP.Ausubel)于1962年第一次提出了關(guān)于人的學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論,并在次年發(fā)表《意義言語學(xué)習(xí)心理學(xué)》一書。奧蘇貝爾認(rèn)為,教學(xué)就是幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)活動,意義學(xué)習(xí)有兩個先決條件:一是學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種有意義學(xué)習(xí)的傾向,即表現(xiàn)出一種在新學(xué)的內(nèi)容與自己已有的知識之間建立聯(lián)系的傾向;二是學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即能夠與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來。這種聯(lián)系是非任意性的、非字面上的聯(lián)系,是實質(zhì)性的聯(lián)系,而不是牽強附會的或逐字逐句的。奧蘇貝爾認(rèn)為,要促進(jìn)新知識的學(xué)習(xí),就必須要增強學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與新知識有關(guān)的觀念,要盡可能先傳授學(xué)科中具有最大包攝性和概括性的概念和原理,以便學(xué)生能對學(xué)習(xí)內(nèi)容加以組織和綜合。奧蘇貝爾認(rèn)知同化理論的核心是:學(xué)生能否習(xí)得新信息,主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念,有意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用才得已發(fā)生的。這種相互作用的結(jié)果導(dǎo)致了新舊知識的意義的同化,因此,必須關(guān)注下列三種變量:一是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中能與新知識建立聯(lián)系的有關(guān)觀念是否可利用;二是這些觀念與要學(xué)習(xí)的新知識之間區(qū)別的程度如何;三是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定點作用的觀念是否穩(wěn)定、清晰。奧蘇貝爾提出了組織學(xué)習(xí)的逐漸分化原則(學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)習(xí)最一般的、包攝性最廣的概念,然后根據(jù)具體細(xì)節(jié)對它們逐漸加以分化)和整合協(xié)調(diào)原則(如何對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中現(xiàn)有要素重新加以組合),并設(shè)計了先行組織者教學(xué)策略。組織者一般在授課的開始引入,將所要學(xué)習(xí)的材料歸納為抽象化、一般化和高度概括化的材料,既可用文字材料呈現(xiàn),也可用圖形材料完成。

  概念圖的設(shè)計和使用,可以使學(xué)生清晰地注意到自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的那些對新學(xué)習(xí)起固定作用的概念,為有意義學(xué)習(xí)提供了先決條件;概念圖的層級結(jié)構(gòu)屬性,以及用適合的關(guān)聯(lián)詞來說明不同層次的概念之間的關(guān)系,并確定不同分支之間的橫向聯(lián)系,都充分體現(xiàn)了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的逐漸分化和整合協(xié)調(diào)原則;概念圖還通過把有關(guān)方面的知識包括進(jìn)來,并說明統(tǒng)括各種知識的基本原理,從而為新知識提供了一種腳手架,這種功用正是先行組織者所要實現(xiàn)的。

  二、雙重儲存理論與概念圖

  雙重儲存理論亦稱雙重編碼理論,由佩維奧(A.Paivio)等于1975年提出,該理論認(rèn)為:人的長時記憶有表象和言語兩種編碼。該理論的提出基于這樣的研究結(jié)論:具體性文字中的信息,比用抽象性文字傳遞的信息,學(xué)起來更容易一到二倍。長時記憶中有表象和言語兩種編碼形式,表象系統(tǒng)用表象材料進(jìn)行信息加工;言語符號系統(tǒng)用言語聽覺、抽象概念或命題的形式進(jìn)行信息加工。這兩個系統(tǒng)都是以不同方式高度組織起來的系統(tǒng),既相互獨立,又互相聯(lián)系,一個系統(tǒng)的活動能夠引起另一個系統(tǒng)的活動。表象系統(tǒng)以表象代碼來貯存關(guān)于具體的客體和事件的信息,構(gòu)成了非言語思維的表征方式;言語系統(tǒng)以言語代碼來貯存言語信息,具有聽覺-運動性質(zhì)。表象編碼更適合加工具體的信息;言語編碼更適合加工抽象信息;言語編碼是有序加工,即把言語單位組織到一定順序的結(jié)構(gòu)之中;表象編碼似乎是空間加工,即把原始的表象組織到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)中。Paivio認(rèn)為,這兩個系統(tǒng)并不是靜止的,而是能轉(zhuǎn)換和控制信息,以滿足各類任務(wù)的要求。在一定條件下,表象編碼和言語編碼可以互譯,言語編碼可以通過譯碼以感性形象再現(xiàn),表象編碼也可用言語形式貯存起來,雙重編碼理論得到實驗證實,已為大多學(xué)者所接受[2]。雙重儲存理論有著較重要的教學(xué)實踐意義。如果教師在教學(xué)中提供視覺映像,要求學(xué)生在閱讀每一句子時,在頭腦中想象其情景,可以有效提高學(xué)生閱讀保持的技能。故而,要取得最佳教學(xué)效果,最好是要求學(xué)生在閱讀一段文章之后,想象其情景。

  三、認(rèn)知負(fù)荷理論與概念圖

  信息加工理論通過其他學(xué)科使用的方法來勾勒有機體內(nèi)部的信息流程圖,以這種方式研究學(xué)習(xí)過程的最有成效的成果之一,即是人類加工信息能量有限論。這一論點原是從電話通訊系統(tǒng)模式中產(chǎn)生的,一根電纜在某一時刻只能從事那么多的通訊系統(tǒng)。由此認(rèn)為,人的信息加工能量是有限的。Broadbent(1971)認(rèn)為,一個人在每一時刻只能加工數(shù)量有限的信息,如果一組任務(wù)的總體要求低于通道能量,那么一個人就能同時完成不止一個任務(wù)了。另外,為防止能量有限的通道擁有過多的刺激,惟有成功地通過過濾器的信息,才能被允許進(jìn)入能量有限的通道。

  Waugh和Norman(1965)認(rèn)為,短時記憶的信息儲存在槽道里,當(dāng)槽道被信息全部占據(jù)后,新輸入的信息就極有可能擠掉最先進(jìn)入槽道的信息。信息不斷輸入,這種替換就不斷發(fā)生,而短時貯存空間始終保持著有限性。Miller認(rèn)為,每個槽道只能放進(jìn)一個組塊,組塊數(shù)必須與槽道數(shù)吻合,否則,多余的組塊進(jìn)不了短時記憶的有限貯存空間,或者新的組塊將替換最先進(jìn)入槽道的組塊。Klatzky(1975)將短時記憶比喻為一個工作臺,它包括工作空間和貯存空間,工作臺既可以用來貯存各種項目,也可以用來對有關(guān)信息進(jìn)行加工操作。Miller提出短時記憶的容量為7±2個組塊。所謂組塊,就是在記憶中把許多小單位組合成較大單位的信息加工過程,這意味著,如果把一些信息組織成塊,就可以大大提高記憶能力。

  認(rèn)知負(fù)荷理論對教學(xué)實踐的啟示非常明確,為了盡可能使學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)較多的知識,我們必須把知識組織成有意義的塊狀,以減少機械學(xué)習(xí)。從認(rèn)知負(fù)荷理論來看,概念圖對知識的細(xì)化與整理縮減了冗余和重復(fù)的信息,大大減輕了工作記憶的負(fù)荷。同時,概念圖將零散的概念組織成一個新的有意義的整體,也就形成了新的組塊,這個新的組塊的大小比原來的每一個小的組塊的信息量都要大很多,從而在工作記憶存儲容量有限的情況下,增加了工作記憶的信息量,為思維過程的加速提供了良好的條件。四、圖式理論與概念圖

  圖式是將大量的信息組織進(jìn)一個有意義的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),把表征一塊塊信息的命題組織成一個和諧的整體需要有一些較大的信息單元。圖式就是指明某個概念、技能或事件應(yīng)該具有的標(biāo)準(zhǔn)式樣或應(yīng)該采取的步驟。圖式理論所研究的就是知識是怎樣表征出來的,以及關(guān)于這種對知識的表征如何以其特有的方式有利于知識的應(yīng)用的。

  圖式將信息組織起來,使得人腦中的信息不再是雜亂無章的。就像圖書館中的分類目錄可以幫助很快找到有關(guān)書籍一樣,圖式可以使人們將有秩序的信息回憶起來。圖式有助于編碼,因為圖式給新學(xué)的內(nèi)容添加了細(xì)節(jié),使之變成一個有意義的結(jié)構(gòu),而且不管編碼效果如何,圖式都有利于回憶,因為圖式的主要優(yōu)勢在于提取信息而不是編碼。圖式還可以突出重要的信息,在學(xué)習(xí)新材料時,學(xué)生一般總試圖把信息放進(jìn)圖式的空間里。不太重要的或可以不用的圖式元素可以學(xué)也可以不學(xué)。

  從圖式理論來看,概念圖能夠很好地重現(xiàn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知圖式,能夠激發(fā)學(xué)生更好地、更多地、更快地將大腦中的知識結(jié)構(gòu)以可視化的方式呈現(xiàn)出來。據(jù)此,概念圖的制作可被理解為建構(gòu)學(xué)習(xí)者所觀察到的客觀現(xiàn)實世界的一種圖形表征,成為一種影響和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者元認(rèn)知的工具。

  五、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與概念圖

  在建構(gòu)主義者看來,學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變過程,同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的兩種途徑或方式,使學(xué)生完成意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。學(xué)習(xí)是個體主動建構(gòu)自己知識的過程,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,學(xué)習(xí)是一種個體對現(xiàn)實世界創(chuàng)造性的理解過程,而理解是一個意義賦予的過程,學(xué)生必須根據(jù)自己的知識經(jīng)驗對建構(gòu)對象作出解釋。據(jù)此,概念圖的圖示結(jié)構(gòu)強調(diào)學(xué)生對知識的構(gòu)建,著重考察學(xué)生對哪些概念有誤解或理解不完全,或有缺陷,以及學(xué)生是如何組織知識和理解知識的[3]。概念圖作為一種隱性知識顯性化的工具,可以實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間知識的概念交互[4]。

  概念圖正因其理論基礎(chǔ)的豐厚和可靠,在教育教學(xué)實踐中顯示出強大的支持教學(xué)和學(xué)習(xí)的優(yōu)勢[5]:作為教學(xué)工具和教學(xué)策略、學(xué)習(xí)工具和學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用漸趨成熟(Novak,2002)[6];表現(xiàn)出提高信息加工能力、提高績效及提升元認(rèn)知能力等價值。隨著概念圖研究和實踐的深入,研究者正從多個層面推動其更多價值的實現(xiàn),其工具價值、技能價值、策略價值等還將會獲得長足發(fā)展。

  參考文獻(xiàn)

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  [2]施良方.學(xué)習(xí)論.北京:人民教育出版社,1994

  [3]張倩葦.概念圖及其在教學(xué)中的應(yīng)用.教育導(dǎo)刊,2002(11):25-29

  [4]尚衛(wèi)平,裴純禮.利用概念圖工具促進(jìn)遠(yuǎn)程學(xué)生有意義學(xué)習(xí)初探.現(xiàn)代教育技術(shù),2005(5):33-36

  [5]鐘志賢,陳春生.作為學(xué)習(xí)工具的概念地圖.中國電化教育,2004(1):23-26

  [6]Novak,J.D.(2002)MeaningfulLearning:TheEssentialFactorforConceptualChangeinLimitedorInappropriatePropositionalHierarchiesLeadingtoEmpowermentofLearners.ScienceEducation,v86n4p548-71


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