理想課堂是新教育的一種模式，是建立在兒童立場上的一種教育。新教育也越來越被人們熟知，很多教師也對理想課堂做了一些研究。本文是一篇教師論文發(fā)表范文，主要論述了“理想課堂”建構(gòu)的一種尺度。
　　摘 要：將兒童立場作為理想課堂的建構(gòu)尺度，以學(xué)習(xí)前置、意義尋繹、多元對話、運(yùn)用拓展等方式，讓童真、情趣、靈動在課堂中直抵師生生命，共同張揚(yáng)師生個性發(fā)展張力和生命成長活力。

　　關(guān)鍵詞：新教育,語文教學(xué),理想課堂,兒童立場,建構(gòu),尺度

　　新教育聚焦理想課堂的建構(gòu)，并清晰地描繪出課堂的理想狀態(tài)是“以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性”，從而折射出新教育理想課堂的核心理念是兒童立場。因此，筆者在新教育實踐中，將兒童立場作為理想課堂的建構(gòu)尺度，讓課堂充滿童真，充滿情趣，充滿靈動，師生伴著愉悅的情緒體驗，在自主、合作、探究中發(fā)掘知識的內(nèi)在魅力，從而實現(xiàn)理想課堂所追求的第三重境界，即實現(xiàn)“知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴”。

　　一、學(xué)習(xí)前置，積蓄課堂能量與動力

　　建構(gòu)主義將學(xué)習(xí)視為學(xué)生對知識的自我建構(gòu)的過程。每一堂課的教學(xué)都不是從零開始的，學(xué)生原有的知識經(jīng)驗是課堂教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，學(xué)生知識儲備水平將決定其后續(xù)性學(xué)習(xí)的成效。為此，我們在理想課堂構(gòu)建時，引入了“學(xué)習(xí)前置”的理念，通過先行嘗試、自主感悟的方式，激活、豐富學(xué)生的原有知識經(jīng)驗，從而積蓄課堂教學(xué)能量，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。

　　為了有效進(jìn)行學(xué)習(xí)前置，教師要精心設(shè)計預(yù)習(xí)單。這必須吃透兩頭，一頭是教材，一頭是學(xué)生。因為只有關(guān)注學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的學(xué)習(xí)背景，才能分層布置，讓學(xué)生練得恰當(dāng)、巧妙，對所學(xué)內(nèi)容有更多期待。為了確保每個學(xué)生都能直接接觸問題與知識，在細(xì)讀文本中直奔重點(diǎn)，我們還要關(guān)注預(yù)習(xí)形式的變化，可讓學(xué)生在書中圈圈點(diǎn)點(diǎn)，可結(jié)合《課課練》《補(bǔ)充習(xí)題》中的習(xí)題，也可依據(jù)本文特色創(chuàng)編小報、資料介紹、畫人物關(guān)系圖、梳理多元話題等。這既符合學(xué)生喜新求異的心理，又能激起學(xué)生對知識的渴望。當(dāng)然，為了使每個學(xué)生“各有所需”，教師還要示范引領(lǐng)，讓其明白預(yù)習(xí)步驟和方法，如“三到法”讀書、“提煉法”分段、“動筆法”批注、“網(wǎng)絡(luò)法”查閱、“問號法”質(zhì)疑等，使每個學(xué)生逐步舉一反三，形成“展卷而自能通解，執(zhí)筆而自能合度”的能力。

　　有布置必有檢查。課堂教學(xué)中的預(yù)習(xí)檢測，就是對獨(dú)立學(xué)習(xí)效果的修正與提升。課伊始，我們要善于變換花樣來檢測。例如寫詞語，可換成寫近義詞，根據(jù)意思寫詞語等方式，這樣讓學(xué)生覺得更有挑戰(zhàn)性。對于評比方式，我們可以用同桌互批的形式，讓學(xué)生對預(yù)習(xí)內(nèi)容二度熟悉，也可用抽查展示的方式，引發(fā)學(xué)生的預(yù)習(xí)動力。相信雙線交替、多管齊下，就能讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，讓前置學(xué)習(xí)真正積淀學(xué)生的生命厚度，奏響課堂開啟的樂音。

　　二、意義尋繹，豐富精神體驗與表述

　　意義學(xué)習(xí)觀是現(xiàn)代最為重要的學(xué)習(xí)理論之一，人本主義的意義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容與個體之間發(fā)生意義連接。正如朱永新教授所闡述的那樣，如果課堂不能給學(xué)生以智慧的挑戰(zhàn)、情感的共鳴、發(fā)現(xiàn)的愉悅，而只是讓他們成為一個容器而消極地接受、被動地應(yīng)付，學(xué)生一定享受不到幸福完整的學(xué)習(xí)生活。這一語道出最成功的課是“學(xué)”的成功，課堂應(yīng)是學(xué)生重現(xiàn)知識發(fā)現(xiàn)、意義探尋演繹的經(jīng)歷，是學(xué)生自己發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在魅力，并探究出發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。而意義尋繹，是指在課堂教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)學(xué)程單自主探究，在不斷的設(shè)疑解惑中發(fā)展獨(dú)立閱讀和表達(dá)能力的一種教學(xué)活動方式。這種有針對性的思維訓(xùn)練，是課堂教學(xué)的本質(zhì)所在。它不僅能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在積極的探索實踐中獲得情感體驗，養(yǎng)成良好的樂思習(xí)慣，還是有利于學(xué)生“會學(xué)”的好辦法。所以，教師要最大限度地鼓勵學(xué)生通過意義尋繹實現(xiàn)個體的自主學(xué)習(xí)。

　　意義尋繹還包括思維品質(zhì)培養(yǎng)的重要一環(huán)，那就是質(zhì)疑問難，正如蘇霍姆林斯基所言，獲取知識――這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們的面前出現(xiàn)疑問，因為疑問能激發(fā)求知的欲望。作為教師，我們要善于在不易覺察的知識交接點(diǎn)上推測學(xué)生會提哪些問題，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)常問“為什么”、“怎么樣”、“有何根據(jù)”、“理由何在”。因為，要說清“是什么意思”，就得與文本對話，體味語言文字的精妙;要說清“有什么根據(jù)”，就得細(xì)究推演，感悟文本的真實內(nèi)涵，這是一種極好的學(xué)習(xí)方法和思維方法。例如，教學(xué)《去打開大自然綠色的課本》一課，學(xué)生讀題質(zhì)疑：為什么大自然是綠色的呢?大自然是一本怎樣的課本?我領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)大自然盡情探索，孩子圍在一起交流眼中的大自然，思維在相互碰撞中走向縱深：綠色不只是自然的色彩，更涌動著生命的活力，洋溢著蓬勃的熱情。此時，我們來研討大自然是怎樣的課本，學(xué)生紛紛表達(dá)各自的精彩觀點(diǎn)，有的認(rèn)為大自然是語文課本――“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”詩句無不讓自然的美流淌心田;有的認(rèn)為大自然是音樂課本――“千里鶯啼綠映紅”、“自在嬌鶯恰恰啼”的民間音樂、“飛流直下三千尺”的激烈搖滾，都那么耐人尋味;有的認(rèn)為是美術(shù)課本，因為它色彩鮮明，線條多樣，層次豐富。山川田野，鳥獸蟲魚，都是讓人嘆為觀止的景致。豐富的想象源于自主的探究、積極的交流，學(xué)生在自主探究中領(lǐng)略到學(xué)習(xí)的樂趣。這樣的課堂，讓每個學(xué)生創(chuàng)造性地思考文本，在質(zhì)疑、尋疑、解疑中彰顯生命的主體意識。

　　課堂核心是學(xué)生的學(xué)習(xí)。為了讓每個學(xué)生真正會學(xué)習(xí)，在自主探究中經(jīng)歷完整、清晰的學(xué)習(xí)過程，教師應(yīng)該是一個真誠的探索者，更多地從個體學(xué)生的角度，為他們完整的獨(dú)立學(xué)習(xí)做謀劃，即設(shè)計任務(wù)明確、學(xué)法清晰的學(xué)程單。因為學(xué)程單越能直接指向?qū)W生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，越能針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就越強(qiáng)，自主探究的意識就越濃。

　　三、多元對話，實現(xiàn)視域共享與融合

　　我們可以將課堂教學(xué)視為通過學(xué)生、教師及文本之間的對話，實現(xiàn)思維碰撞、心靈交流、視域共享與融合的動態(tài)過程。朱永新教授在構(gòu)想理想課堂時，說過這樣的話：“理想課堂唯有展開人與知識、人與他者、人與自己的三重對話，才能讓課堂教學(xué)實現(xiàn)知識的復(fù)現(xiàn)，人的復(fù)活――師生生命的復(fù)活。”為此，新教育理想課堂倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，通過自我觀點(diǎn)與他人觀點(diǎn)的交流分享，不斷生成新的生命意義。 　　為此，我們追求課堂上學(xué)生主體參與自我“塑造”過程，期待聽到更多的學(xué)生表達(dá)自己意見和看法的聲音。組建學(xué)習(xí)小組，引入互助機(jī)制、競爭機(jī)制，能促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力和合作學(xué)習(xí)能力。然而，縱觀某些形式主義的合作，其只有學(xué)生個人觀點(diǎn)的疊加，卻沒有絲毫的認(rèn)識提升與深入。所以，小組合作的成功與否，取決于學(xué)生的參與度和融洽性的深淺，取決于學(xué)生是否積極對話交流，取決于學(xué)生討論后是否擁有思維共振與感情共鳴。同時，教師既要能勇敢“退”出，也要會適時“進(jìn)”入，要走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)中，當(dāng)好指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者，讓學(xué)生的合作在補(bǔ)充、提問、交流中更有效。

　　為了使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)中優(yōu)勢互補(bǔ)，博采眾長，獲得不同程度的發(fā)展，教師根據(jù)學(xué)生的知識、能力、性格諸方面的差異，合理組建學(xué)習(xí)小組，組內(nèi)設(shè)小組長負(fù)責(zé)組織討論，記錄員負(fù)責(zé)記錄討論內(nèi)容，匯報員負(fù)責(zé)匯總意見，評價員負(fù)責(zé)評價表現(xiàn)。為了讓學(xué)生真正將所思、所疑與大家分享，讓組與組之間相互學(xué)習(xí)、補(bǔ)充，激起思維碰撞的火花，可以對展示分享的形式作大膽的創(chuàng)新改革：每個學(xué)習(xí)小組繪制一張總評價表，評比要人人參與討論，交流要言之有序、言之有理、言之有情，展示要形式多樣。這樣，就能有效地訓(xùn)練學(xué)生思維的條理性、嚴(yán)密性和表達(dá)的準(zhǔn)確性、生動性。當(dāng)學(xué)生有目的地去展示時，他們往往七嘴八舌、議論紛紛，學(xué)生的主動性、自主性得以充分發(fā)揮。當(dāng)一組學(xué)生合作展示他們的作品時，我們要提醒其他同學(xué)認(rèn)真聽、仔細(xì)想、大膽評，鼓勵其他組同學(xué)補(bǔ)充，甚至大膽質(zhì)疑，通過討論修正觀點(diǎn)，進(jìn)而形成更合理的觀點(diǎn)。這樣，學(xué)生的角色就轉(zhuǎn)為既是表述者又是傾聽者，既是參與者又是評價者，讓每個學(xué)生都在各展其才中有效提升、取長補(bǔ)短，在超越自我中提高多元合作的深度和廣度。

　　四、運(yùn)用拓展，豐盈師生生活與生命

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程。”“運(yùn)用”乃語文之特質(zhì)、核心和終極目標(biāo)，必須予以高度重視并付諸行動。我們要以教材為原材料，進(jìn)一步展開課程，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更寬廣的智力背景和大量實踐活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷心靈滌蕩、思維錘煉、文字運(yùn)用的過程，獲得認(rèn)知感悟和情感體驗，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　為了更好地迎合兒童崇尚好玩、喜好新鮮、追求快樂的天性，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)來擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，多角度、多層次、多形式地為學(xué)生設(shè)計展示活動，讓他們成為展示活動的主角。例如，基于學(xué)生的需要，結(jié)合文體特點(diǎn)巧設(shè)情境，穿插當(dāng)小導(dǎo)游、寫廣告語等創(chuàng)造性的有效學(xué)習(xí)，用精心構(gòu)筑的某個“點(diǎn)”撥動學(xué)生的心弦，調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生欣賞到多樣性的語言描寫和形象化的閱讀體驗所帶來的樂趣，與文本產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。教學(xué)《元日》這首古詩，我要求學(xué)生主動搜索資料，一下子點(diǎn)燃了他們主動參與的激情。學(xué)生搜集到吃團(tuán)圓飯、守舊歲、貼對聯(lián)、掛紅燈、燃放爆竹等年俗，自己動手寫春聯(lián)、剪窗花、包元宵等，匯報時還用放鞭炮、敲鑼打鼓的微視頻來渲染氣氛。就這樣，學(xué)生在積極愉悅的思維狀態(tài)中內(nèi)化知識、提升能力，把過年的傳統(tǒng)文化習(xí)俗在課堂上演繹得精彩紛呈，使《元日》再現(xiàn)了過年的氛圍，課堂回歸了真實的生活。

　　成尚榮先生認(rèn)為：教師把目光投向“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”，就是在關(guān)注和研究語文的特質(zhì)。可見，適度拓展后結(jié)合生活加強(qiáng)遷移，方能促進(jìn)閱讀的深度體驗，提升閱讀的思辨能力。課堂中，我們要找準(zhǔn)語言訓(xùn)練的“點(diǎn)”，并以此為原點(diǎn)進(jìn)行深入式或輻射式運(yùn)用拓展，促使學(xué)生的語文素養(yǎng)躍到一個更高層次。我們可借鑒文本有特色的表達(dá)方法，要求他們結(jié)合自己生活中的觀察作仿寫訓(xùn)練，并引導(dǎo)他們在有效內(nèi)化后舉一反三，達(dá)到我手寫我心、自如表達(dá)內(nèi)心情感的學(xué)習(xí)境界，求得“于無法之中求得法，有法之后求其化”的教學(xué)效果。教學(xué)《愛如茉莉》一課時，我讓學(xué)生給自己感動的詞句作批注。學(xué)生從細(xì)節(jié)描寫中看到一個不顧自己生病，仍將爸爸放在第一位的好媽媽;從爸爸“直奔醫(yī)院……躡手躡腳地走、她一動我就醒了”等動作描寫讀出爸爸的心急如焚和照顧媽媽的無微不至;從“恬靜的微笑”這一心靈深處的情感流露看到了溫馨幸福的場景：學(xué)生緊扣觸動心弦的細(xì)節(jié)描寫讀出真情，感悟到生活細(xì)微中如茉莉般平淡無奇又純潔無暇的愛。這時，我抓住時機(jī)，順?biāo)�推舟，讓學(xué)生描寫他們生活中類似的細(xì)節(jié)。學(xué)生仿照本文的細(xì)節(jié)描寫，讓平時熟悉的動作、語言、神情從筆端真實地流淌出來，愛融入生活的每一個細(xì)節(jié)。例如，當(dāng)自己傷心難過時，媽媽的安慰;當(dāng)自己饑腸轆轆時，奶奶送來的可口飯菜;當(dāng)自己遇上難題時，朋友的攜手相助。可見，聚焦文本的言語表達(dá)形式的獨(dú)特和方法的精妙，能豐富孩子的閱讀積累，讓文本的描寫特色成為孩子今后表達(dá)的亮點(diǎn)。

　　總之，將兒童立場作為構(gòu)筑新教育理想課堂的一種尺度，是新教育理念的最好體現(xiàn)，使我們的課堂富有情趣，靈動、多彩。這樣的課堂，不僅賦予學(xué)生、教師、教材靈動、鮮活的生命，而且激勵學(xué)生煥發(fā)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣，感染教師揮灑強(qiáng)烈的創(chuàng)新教學(xué)激情，從而使課堂成為師生共同成長的生命歷程。在這個師生共贏的生命歷程中，共同盡情張揚(yáng)著師生個性發(fā)展的張力和生命成長的活力。
　　教師論文發(fā)表期刊推薦《廣西師范大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)是以反映高校哲學(xué)社會科學(xué)研究成果為主的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物，具有光榮的傳統(tǒng)和悠久的歷史。它創(chuàng)刊于1957年8月25日，當(dāng)時刊名為《科學(xué)論文集》，為文理科綜合版。1959年，《科學(xué)論文集》改名為《廣西師院》，并成立了第一屆學(xué)報編輯委員會。1960年改回《科學(xué)論文集》，文革后被迫�？�，1972年復(fù)刊，又名《廣西師院》。

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