隨著計算機技術(shù)的應(yīng)用和普及，人類進入了信息化的時代，網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)代人們工作、休閑和生活的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)是一個開放虛擬的世界，所以人們之間全新的交往方式直接產(chǎn)生了許多新的價值觀念和道德意識，也形成了新的道德關(guān)系和人際關(guān)系。作為新一代的社會主體的當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)成為信息時代的主力軍，他們正處在世界觀、人生觀和價值觀（以下簡稱“三觀”）形成的關(guān)鍵時期。當(dāng)代大學(xué)生正處于思想意識波動比較大的敏感時期，難以形成正確的辨別是非的能力。網(wǎng)絡(luò)的一些負面作用，諸如黃賭毒信息的泛濫等也將引誘當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生諸如網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)色情等一系列復(fù)雜的道德問題和社會問題，最終影響大學(xué)生的健康成長。因此，網(wǎng)絡(luò)的負面因素對當(dāng)前高校思想道德教育工作提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，同時也是擺在廣大思想政治教育工作者面前的一項重大而緊迫的課題。

　　[論文摘要]互聯(lián)網(wǎng)是一個虛擬的開放世界，對大學(xué)生思想道德教育產(chǎn)生了一些負面影響，原因主要是網(wǎng)絡(luò)交往本身的自由化趨勢的影響，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的不完善以及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育缺乏有針對性、積極的教育引導(dǎo)機制等。我們應(yīng)積極探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的有效途徑，例如優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境、培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識、加強網(wǎng)絡(luò)立法等，為當(dāng)代大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的條件。

　　[論文關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生,思想道德教育

　　一、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想道德教育的負面影響

　　1.大學(xué)生主流意識的弱化。隨著信息時代的來到，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)使世界聯(lián)為一體，這大大有利于了我們大學(xué)生了解外部世界的變化。大學(xué)生可以不出校門天下大事無所不知。但當(dāng)代大學(xué)生由于正處在身體和心理都不完全成熟的階段，缺乏一定的是非辨別能力。他們往往會被占據(jù)主導(dǎo)地位西方媒體所宣揚的一些虛假的信息所迷惑，這些虛假的信息對當(dāng)代大學(xué)生的“三觀”產(chǎn)生潛移默化的消極影響，導(dǎo)致他們寧可相信來自互聯(lián)網(wǎng)的信息，也不會相信來自課本和老師的信息。因為他們認為他們看到的才是最真實的。西方媒體對“拉薩打砸搶燒”事件的歪曲報道就是最好的證明。

　　2.大學(xué)生道德行為的失范。由于網(wǎng)絡(luò)世界具有虛擬性的特點。網(wǎng)絡(luò)不但為犯罪提供了現(xiàn)代化的工具，同時也為一些新的道德失范行為和犯罪提供了生長的土壤。一些利用互聯(lián)網(wǎng)進行的諸如金融詐騙、侵犯知識產(chǎn)權(quán)和隱私權(quán)等違法犯罪行為呈現(xiàn)出更加智能化的趨勢。很多大學(xué)生認為在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，他們的行為具有隱秘性。因此一些大學(xué)生會放縱自己做出一些違反道德甚至法律的事件。網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致大學(xué)生道德行為的失范，嚴(yán)重影響著當(dāng)代大學(xué)生的健康成長，甚至使他們產(chǎn)生錯誤的“三觀”。這不僅會損害他們的一生，甚至?xí)�對家庭和社會產(chǎn)生極大的危害性，最終將影響到和諧社會的構(gòu)建和社會主義事業(yè)的發(fā)展。

　　二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范形成的原因分析

　　大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的出現(xiàn)，既有深刻的社會原因，也有大學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)缺失諸方面的原因。只有對當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為形成的原因進行科學(xué)的分析，找到當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為形成的根本原因，才是防治大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的根本前提和實踐基礎(chǔ)。

　　1.網(wǎng)絡(luò)交往本身的自由化趨勢�，F(xiàn)實世界是個有外在約束性的有序的環(huán)境，各種法律和規(guī)章制度約束著人們的行為。但是在自由虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，人們的行為相對自由而不受約束。當(dāng)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中遨游時，在現(xiàn)實世界中被壓抑的某種個性會在一個沒有監(jiān)管的虛擬世界里得到釋放，一些大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識就出現(xiàn)了較嚴(yán)重的自由化傾向，甚至?xí)�出現(xiàn)一些自由主義的言論和反國家、反社會的言語。這些現(xiàn)象值得全社會和廣大的思想政治教育工作者們高度重視。

　　2.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的不統(tǒng)一性和不完整性�；ヂ�(lián)網(wǎng)是一個沒有國界的虛擬世界，不僅各個國家對互聯(lián)網(wǎng)的法律規(guī)范要求不一致，互聯(lián)網(wǎng)上也沒有通行的國際法規(guī)，所以一旦發(fā)生犯罪，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和處理的依據(jù)。一些投機分子利用國家法律法規(guī)的不完善，為了自己的個人利益便在這種虛擬空間中做出危害社會和人民利益的事情。犯罪主體的行為往往是在“虛擬”的情形下進行的，不但給調(diào)查取證工作帶來很多的不便，甚至于更加助長了犯罪分子的囂張氣焰。

　　3.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育缺乏有針對性的教育引導(dǎo)機制�，F(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)道德教育模式在豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)生活中將道德教育變成了僵硬的教條主義，使得大學(xué)生非常厭倦甚至產(chǎn)生了抵制的態(tài)度，最終使大學(xué)生自己無法把道德規(guī)范內(nèi)化成自身的理念，進而外化為自己的行為。思想灌輸沒有真正成為對大學(xué)生進行道德教育的手段，反而降低了學(xué)校道德教育引導(dǎo)的效率和效果。因此建立有針對性的積極的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育引導(dǎo)機制是一項緊迫而又艱巨的任務(wù)。

　　三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的路徑選擇

　　網(wǎng)絡(luò)生活是豐富多彩的，大力提倡積極的健康的網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)道德，應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的迫切要求與重要內(nèi)容。

　　1.優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)遍布大學(xué)校園，大學(xué)生在教室可以用多媒體上課，在圖書館可以網(wǎng)上查閱資料，甚至在寢室都可以上網(wǎng)瀏覽新聞和聊天。校園網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的影響普遍而又深刻。大學(xué)的思想政治教育工作必須將校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)納入校園文化的整體范圍之內(nèi)并加以優(yōu)化。要充分利用無處不在的校園廣播，利用課余時間不間斷地對當(dāng)代大學(xué)生進行思想政治教育宣傳，尤其是形勢與政策方面的教育與宣傳。據(jù)了解，手機上網(wǎng)已成為當(dāng)代大學(xué)生了解時政的主要手段。因此，要積極引導(dǎo)學(xué)生正確使用手機，在上網(wǎng)瀏覽時要去瀏覽一些國家正規(guī)的網(wǎng)站。比如人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等積極健康的網(wǎng)站，在對學(xué)生進行大力宣傳黨的路線、方針、政策的同時，要敢于揭露一些社會的丑惡現(xiàn)象，積極引導(dǎo)大學(xué)生把握社會方針的大方向，熱愛我們的黨，熱愛我們的國家，敢于和損害國家和人們利益的壞人壞事做斗爭。同時還要調(diào)動廣大學(xué)生的積極性和主動性，積極開展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)評比活動等，以多種方式來加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，使大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為對當(dāng)代大學(xué)生進行思想政治教育的主陣地和主戰(zhàn)場。

　　2.培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識。馬克思唯物主義認為“人們的意識決定人們的行為”。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的道德意識在很大程度上決定了他們在網(wǎng)上的道德行為。道德是一種在人們已經(jīng)形成的意識的支配下所采取的符合社會規(guī)范的自律的行為。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識的培養(yǎng)主要是培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任感。大學(xué)生在自由開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，受到來自各個方面的各種信息的影響，由于自己缺乏堅定的道德責(zé)任感，必然會使大學(xué)生在遇到一些和自己已經(jīng)形成的道德規(guī)范不一致的信息時會產(chǎn)生心理矛盾。當(dāng)一個人具有強烈的道德責(zé)任感，并會產(chǎn)生與錯誤的道德認識做斗爭的意識時，就會做出自己正確的判斷和采取正確的行為，最終提升自己的網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)，成為一名追求道德高尚的人。因此，要加強對當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育就要大力培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識。

　　3.加強網(wǎng)絡(luò)立法和執(zhí)法監(jiān)督工作，從制度和機制上保證網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。由于在自由的虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中，大學(xué)生常常不知道網(wǎng)絡(luò)行為背后的行為者，社會輿論就很難發(fā)揮它監(jiān)督和規(guī)范人們道德行為的作用。因此，法治在網(wǎng)絡(luò)空間比在現(xiàn)實空間顯得更加重要。當(dāng)前，雖然我們國家在信息安全方面已經(jīng)制定了一些相關(guān)的法律法規(guī)，但在網(wǎng)絡(luò)的立法和執(zhí)法方面還有許多有待完善的地方，國家必須加強這方面的立法工作，以便在懲治相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)犯罪時有法可依，從法律制度上保證網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。同時，我國更要加強對網(wǎng)絡(luò)違法的懲治與處罰的力度。國家還必須建立專門的機構(gòu)對人們的網(wǎng)絡(luò)行為進行監(jiān)督和管理。要按照思想好、業(yè)務(wù)精的要求繼續(xù)加強“網(wǎng)上警察”隊伍的建設(shè)，對一些不健康、對社會危害大的信息進行堵截、刪除，并查找制造這些信息的人，依法追究他們的法律責(zé)任，使一些從事網(wǎng)絡(luò)犯罪的不法分子獲得應(yīng)有的懲罰，凈化我們的網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境，為當(dāng)代大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的條件。

　　總之，加強對當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，凈化大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，重視大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德缺失問題，這是擺在廣大思想政治教育工作者面前的一項現(xiàn)實而緊迫的任務(wù)。讓我們的大學(xué)生在一個安全、有序的網(wǎng)絡(luò)世界中充分認識和發(fā)展自我，健康成長為新時期國家建設(shè)的有用人才，為我國經(jīng)濟和社會的健康和諧發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。

轉(zhuǎn)載請注明來自：http://www.jinnzone.com/teshujiaoyulw/28066.html