摘要：隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，思想政治工作的環(huán)境和條件發(fā)生了深刻的變化，廣大干部職工的思想觀(guān)念發(fā)生了深刻的變化，從而給企事業(yè)思想治工作提出了很多新問(wèn)題，新要求，如何不斷提高和加強(qiáng)企事業(yè)思想政治工作?本文談一些粗淺的看法。

　　關(guān)鍵詞：國(guó)家級(jí)論文,基層干部, 思想政治

　　Analysis on how to strengthen and improve the ideological and political work of grass-roots cadres and workers in the new situation

　　Zhang Yunyu Lanzhou College of resources and environment

　　Abstract: with the deepening of reform and opening up and the deepening of the socialist market economy, profound changes have taken place in the ideological and political work environment and conditions, profound changes have taken place in the cadres and workers of ideology, and has put forward a lot of new problems, to the enterprise ideological and political work of the new requirements, how to constantly improve and strengthen enterprise ideological and political work? In this paper, talk about some superficial view.

　　Keywords:Grassroots cadres;Ideological and political

　　一、市場(chǎng)“效應(yīng)” 促干部職工觀(guān)念轉(zhuǎn)變

　　計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一場(chǎng)深刻的革命，這會(huì)深刻地影響人們的經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活，引起人們思想觀(guān)念發(fā)生一系列的變化。同時(shí)，就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身而言，它是“雙刃劍”，在其發(fā)揮巨大正效應(yīng)的同時(shí)，也必然發(fā)生天然的負(fù)效應(yīng)。尤其是在初級(jí)階段，在規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī)還不完善的情況下，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性所產(chǎn)生的“雙重效應(yīng)”則更為明顯。

　　1、開(kāi)放性

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放性，沖破了長(zhǎng)期以來(lái)固守在人們頭腦中的封閉、狹隘、僵化、單一的思想方式和思維模式，使人們開(kāi)闊了眼界、豐富了認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了思想的解放和觀(guān)念的更新。增強(qiáng)了開(kāi)放意識(shí)和交流意識(shí)。但是，開(kāi)放性的“失度”，也使一些人由于思想認(rèn)識(shí)的片面性，對(duì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家產(chǎn)生了盲目的崇拜和迷信，淡薄了民族的自尊心、自信信，淡薄了愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義的信念和信仰。

　　2、競(jìng)爭(zhēng)性

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性，沖擊了人們頭腦中習(xí)以為常的因循守舊、固步自封、安源現(xiàn)狀、平均主義等消極觀(guān)念，煥發(fā)了勇于進(jìn)取、敢于拼搏、不斷攀登、爭(zhēng)創(chuàng)一流的積極向上精神。但是，競(jìng)爭(zhēng)性的“曲解”，也誘發(fā)了一些人投機(jī)取巧、損人利己、見(jiàn)利忘義、狗茍蠅營(yíng)等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài);淡化了團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛(ài)、助人為樂(lè)、公而忘私等思想沒(méi)得。

　　3、求利性

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利性，啟動(dòng)了經(jīng)濟(jì)生活中的利益和個(gè)人權(quán)利得到了社會(huì)的認(rèn)可和尊重，激發(fā)了干部職工的價(jià)值觀(guān)念和價(jià)值意識(shí)，調(diào)動(dòng)了工作積極性和創(chuàng)造性。但是，求利性的“泛化”，也誘發(fā)了一些人的雇用意識(shí)，利己主義、拜金主義、甚至唯利是圖、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的思想和觀(guān)念。

　　總之，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“雙重”效應(yīng)，使干部職工的思想和觀(guān)念發(fā)生了深刻的裂變。同時(shí)，又由于多方面的原因，也給思想政治工作的條件和環(huán)境帶來(lái)了很多的困難。比如，在工作中，重行政指揮，輕思想引導(dǎo)，重物質(zhì)利益，輕精神作用，重紀(jì)律約束，輕思想教育等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;“兩手抓、兩手都要硬”依然是“濤聲依舊”、“霧里看花”。對(duì)于這種現(xiàn)狀，大家又領(lǐng)略了“幾多煩惱幾多愁，幾多無(wú)奈幾多憂(yōu)”：理不直、氣不壯、腰不硬、情不順;

　　問(wèn)題難于講清，群眾難于買(mǎi)賬，工作難于開(kāi)展······

　　二、強(qiáng)化“六性”從提高工作質(zhì)量切入

　　企事業(yè)思想政治工作如何適應(yīng)所面臨的新情況、新問(wèn)題?需要“天時(shí)、地利、人和”、上上下下、方方面面的努力，然而，提高思想政治工作“質(zhì)”的含量則是當(dāng)務(wù)之急。這里提出強(qiáng)化思想政治工作“人性”的想法，以供商榷。

　　1、政治性

　　思想政治工作的政治性，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性，以及作為其集中代表的中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性。這是思想政治工作的本質(zhì)特征之一。減弱甚至放棄了思想政治工作的政治性，必定會(huì)消弱甚至否定思想政治工作本身。這是不容置疑的，也是近年來(lái)造成思想政治工作軟弱無(wú)力、在“谷底”徘徊的一個(gè)重要原因。

　　強(qiáng)化思想政治工作的政治性，就是要求思想政治工作必須教育、引導(dǎo)干部堅(jiān)持從政治上觀(guān)察、分析、認(rèn)識(shí)、處理問(wèn)題，樹(shù)立正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、明確的政治觀(guān)點(diǎn)、嚴(yán)格的政治紀(jì)律、高度的政治鑒別力和政治敏銳性。

　　2、思想性

　　思想政治工作的思想性和政治性的結(jié)合，構(gòu)成其基本特征，而思想性又作為最廣泛、最直觀(guān)的特性存在于思想政治工作的始終。我們黨的思想政治工作，歷來(lái)主張通過(guò)提高人們的思想認(rèn)識(shí)和思想覺(jué)悟來(lái)調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，保證革命和建設(shè)任務(wù)的完成。所以，毛澤東同志指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”。

　　強(qiáng)化思想政治工作的思想性，就是要牢牢把握好這個(gè)“中心環(huán)節(jié)”，以提高干部的思想認(rèn)識(shí)和思想覺(jué)悟?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，以調(diào)動(dòng)積極性和創(chuàng)造性為目的，已完成各項(xiàng)工作任務(wù)為歸宿，積極開(kāi)展工作。根據(jù)不同情況，不同對(duì)象、有的放矢、對(duì)癥下藥，著重解決干部思想上的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等問(wèn)題，理順干部情緒，調(diào)動(dòng)干部積極性。

　　3、權(quán)威性

　　思想政治工作的權(quán)威性是真理性的表現(xiàn)，也是依托無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的權(quán)威來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思想政治工作為黨的政治路線(xiàn)服務(wù)，宣傳黨的意識(shí)形態(tài)，肩負(fù)著正確導(dǎo)向的重任;在堅(jiān)持什么原則、維護(hù)誰(shuí)的利益、宣傳什么思想等重大問(wèn)題上，代表著階級(jí)的意志、黨的意志，因此必然具有一定的權(quán)威性。同時(shí)，思想政治工作的權(quán)威性又是以《憲法》規(guī)定的權(quán)利為基礎(chǔ)的，是開(kāi)展工作的必要條件。沒(méi)有這種權(quán)威和權(quán)利為依托，思想政治工作很難開(kāi)展，群眾的思想就很難同意，意識(shí)形態(tài)也會(huì)五花八門(mén)，隊(duì)伍將成為一盤(pán)散沙。

　　強(qiáng)化思想政治工作的權(quán)威性，要靠多方面的因素促成，既有客觀(guān)因素，也有主觀(guān)因素�？陀^(guān)條件好了，“好風(fēng)頻借力，送我上青云，”有助于強(qiáng)化權(quán)威性;然而，當(dāng)前極為重要的一點(diǎn)是要強(qiáng)化思想政治工作自身的力量，如真理的力量、組織的力量、形象的力量、人格的力量、輿論的力量、作為的力量等等，有“為”才能有“位”有“為”才能有“威”。

　　4、指導(dǎo)性

　　思想政治工作的指導(dǎo)性和服務(wù)性是對(duì)立的同意，是發(fā)揮其保證作用的兩個(gè)方面。思想政治工作必須為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)，這是毫無(wú)疑義的。只有不斷地增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)本領(lǐng)，才能更好地發(fā)揮保證作用。但是，思想政治工作畢竟是經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的“生命線(xiàn)”，只講服務(wù)，不講指導(dǎo)，是片面的。既忽視了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)、精神對(duì)物質(zhì)的反作用，也背離了“生命線(xiàn)”的科學(xué)含意。

　　強(qiáng)化思想政治工作的指導(dǎo)性，內(nèi)容比較廣泛，當(dāng)前應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：一是思想政治工作要具有相對(duì)的獨(dú)立性。不能把思想政治工作混同于一般的經(jīng)濟(jì)工作，而盲目地陷入具體的事務(wù)性工作之中。要遵循思想政治工作特殊的規(guī)律，按照既定的目標(biāo)、任務(wù)、科學(xué)地開(kāi)展工作，在工作中發(fā)揮保證作用。二是堅(jiān)持為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)的方向和宗旨，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際開(kāi)展工作，在服務(wù)的過(guò)程中發(fā)揮指導(dǎo)作用。三是要有超前的意識(shí)和預(yù)見(jiàn)性，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題，“一葉落知天下秋。”并根據(jù)干部職工的心態(tài)和可能出現(xiàn)的帶有傾向性的思想問(wèn)題，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)和導(dǎo)向工作，在引導(dǎo)中對(duì)干部群眾的思想“流向”，進(jìn)行指導(dǎo)。

　　5、示范性

　　思想政治工作的示范性，這里主要強(qiáng)調(diào)的是思想政治工作“主體”的人格和現(xiàn)象。“喊破嗓子，不如做出樣子”，“善其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。一個(gè)蘭輝，教育億萬(wàn)人，一個(gè)蔣潔敏，千萬(wàn)人心寒。真善美與假惡丑鮮明的反差，給人以同樣的啟迪和警示。

　　強(qiáng)化思想政治工作的示范性，就是要求廣大思想政治工作者，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要樹(shù)立一個(gè)好的形象，處理好當(dāng)“官”與做人的關(guān)系。做人是當(dāng)“官”的基礎(chǔ)，因此首先要堂堂正正地做人。要以高尚的品德、磊落的人格、無(wú)私的行為、奉獻(xiàn)的精神，鑄起一個(gè)大寫(xiě)的“人”字來(lái)。同時(shí)，還要具備豐富的知識(shí)，廣泛的愛(ài)好，高度的熱情，廣闊的胸懷等綜合素質(zhì)，雖不一定成為群眾“崇拜”的“偶像”，也要成為干部職工信得過(guò)的朋友。只有這樣，才能“不令則行”，才能增強(qiáng)思想政治工作的吸引力、號(hào)召力、影響力和凝聚力。

　　6、有效性

　　思想政治工作的有效性是其價(jià)值的體現(xiàn)，也是思想政治工作具體過(guò)程的歸宿。衡量其有效性的原則標(biāo)準(zhǔn)。依然是“三個(gè)是否有利于”，及其基本精神向企事業(yè)思想政治工作的延伸。

　　強(qiáng)化思想政治工作的有效性，一直是大家追尋和探索的目標(biāo)之一。這里拿不出什么有益的見(jiàn)解，只想借一句話(huà)與大家共勉，即“抓工作關(guān)鍵在于落實(shí)、落實(shí)，歸根結(jié)底還是要落實(shí)”。為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。

　　作者簡(jiǎn)介：張運(yùn)豫，(1992.11-)，男，甘肅景泰人，現(xiàn)就讀于蘭州資源環(huán)境學(xué)院，曾獲獎(jiǎng)勵(lì)市級(jí)二等獎(jiǎng)一項(xiàng)、國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)一項(xiàng)、國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)一項(xiàng) 。

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