現(xiàn)代教育家夏丏尊先生說過:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘里沒有水一樣;沒有水就不能成為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”情感共鳴式 教學(xué)是教師在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點,有目的、有計劃地以積極的情感去教育、影響和激勵學(xué)生,使學(xué)生在思想上或感情上被感染而產(chǎn)生與教師、 教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生之間的情感和心理的共鳴,在潛移默化中以情感加深認(rèn)知、促進(jìn)知行轉(zhuǎn)化的教學(xué)方法。情感共鳴式教學(xué)符合“以人為本”的教育理念,以學(xué)生為本 位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
[摘要]情感共鳴式教學(xué)是在“以人為本”教育理念下,增強思想政治理論課實效性的必然選擇。情感共鳴式教學(xué)法不僅是生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的理論基礎(chǔ),同時也是思想政治理論課的功能定位、內(nèi)容特殊性和實效性要求的必然選擇。該教學(xué)法在思想政治理論課中的實施,要強化教學(xué)目標(biāo)的情知并進(jìn)、注重教學(xué)過程的情感互動以及加強教師隊伍建設(shè)。
[關(guān)鍵詞]情感共鳴式,機理,思想政治理論課,對策建議
一、情感共鳴式教學(xué)的機理分析
。ㄒ唬┣楦泄缠Q式教學(xué)的生理學(xué)基礎(chǔ)
腦科學(xué)研究表明:人的大腦功能,左右兩半球既有分工又有合作,大腦左半球是掌管邏輯、理性和分析的思維,包括言語的活動;大腦右半球負(fù)責(zé)直覺、創(chuàng)造力和想象力,包括情感的活動。傳統(tǒng)教學(xué)中,無論是教師的分析講解,還是學(xué)生的單項練習(xí),甚至機械的背誦,所調(diào)動的主要是邏輯的、無感情的大腦左半球。而情感共鳴式教學(xué),往往是讓學(xué)生先感受后用語言表達(dá),或邊感受邊促使內(nèi)部語言的積極活動。感受時,掌管形象思維的大腦右半球興奮;表達(dá)時,掌管抽象思維的大腦左半球興奮。這樣,大腦兩半球交替興奮、抑制或同時興奮,協(xié)同工作,大大挖掘了大腦的潛在能量,學(xué)生可以在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),獲得比傳統(tǒng)教學(xué)更好的教學(xué)效果。
。ǘ┣楦泄缠Q式教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)
情緒心理學(xué)研究表明,個體的情感對認(rèn)知活動至少有動力、強化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動力功能是指情感對認(rèn)知活動的增力或減力效能,即健康、積極的情感對認(rèn)知活動起積極的發(fā)動和促進(jìn)作用,消極的、不健康的情緒對認(rèn)知活動起阻礙和抑制作用。情感共鳴式教學(xué),通過引起學(xué)生積極、健康的情感體驗,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動進(jìn)行且快樂的事情。情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對認(rèn)知活動的組織或瓦解作用,即中等強度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進(jìn)行,而情緒過強和過弱以及情緒不佳則可能導(dǎo)致思維的混亂和記憶的困難。情感共鳴式教學(xué)使教學(xué)活動在平等輕松、愉快平和的氛圍中進(jìn)行,促進(jìn)學(xué)生心理活動的展開和深入進(jìn)行。
。ㄈ┣楦泄缠Q式教學(xué)的教育學(xué)基礎(chǔ)
教育學(xué)德育理論中的知、情,意、行統(tǒng)一性原理認(rèn)為,情感是動力,沒有情,知就很難發(fā)展到堅定的信念。情感對思想政治教育主要起著選擇認(rèn)知、促進(jìn)認(rèn)知或阻滯認(rèn)知的作用。大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論是否有積極性和主動性、是否接受并實踐學(xué)過的思想政治理論觀點,其接受程度的高低,都和情感密切聯(lián)系。情感共鳴式教學(xué)關(guān)注教學(xué)情境中的師生雙邊人際交往,除了知識信息交流回路之外,更注重情感信息交流回路,使師生對教學(xué)內(nèi)容充滿激情、師生之間能夠交流真情,在“親其師,信其道”的基礎(chǔ)上使學(xué)生真學(xué)、真信、真做。
二、情感共鳴是思想政治理論課增強實效性的必然選擇
。ㄒ唬┧枷胝卫碚撜n功能的定位要求以情為基礎(chǔ)
高等學(xué)校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。這一德育功能定位使高校思想政治理論課與其他類課程相比有自身的特殊性。對于一般的智育課程而言,學(xué)生只要清楚是什么、為什么、怎么做就基本完成了教學(xué)目的。但作為一種觀念上層建筑,思想政治理論課具有鮮明的意識形態(tài)特性。它不僅承擔(dān)著傳播科學(xué)文化知識的任務(wù),還承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重任,是傳授知識與思想教育的有機統(tǒng)一。如果單純地傳授知識,不注重政治信念引導(dǎo)、思想道德培育、人格行為塑造等,就不能解決學(xué)生的各種思想問題,不能實現(xiàn)育人的根本任務(wù)。如果簡單地進(jìn)行思想教育,不僅空洞的說服讓學(xué)生不感興趣,還容易引起部分受教育者的逆反心理,達(dá)不到教育人、引導(dǎo)人、塑造人的目的。因此,與其他課程相比,思想政治理論課教學(xué)必須更注重以情感為基礎(chǔ)的人文關(guān)懷和人文教育。通過情感的交流促使學(xué)生自覺地接受思想政治教育,以情感的共鳴作為促進(jìn)學(xué)生行為轉(zhuǎn)化的內(nèi)驅(qū)力,從而自覺地把社會主義核心價值觀內(nèi)化為信念、外化為行動。
。ǘ┧枷胝卫碚撜n內(nèi)容的特殊性要求與情緊密聯(lián)系
高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容具有鮮明的時代性。從一門課程名稱的變遷中就能夠充分體現(xiàn),從“98方案”中“毛澤東思想概論”到“05方案”中“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”,再到“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”,在課程名稱更換的同時,教學(xué)內(nèi)容也隨著時代的發(fā)展與時俱進(jìn)。因此,只有將教學(xué)內(nèi)容與世情、國情、輿情、校情和大學(xué)生的思想實際緊密結(jié)合在一起,才能在歷史和現(xiàn)實的分析中,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)今世界錯綜復(fù)雜的形勢,把握國際局勢的發(fā)展變化和人類社會的發(fā)展趨勢;在社會熱點難點現(xiàn)象和與大學(xué)生自身聯(lián)系緊密的情勢分析中,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識國情和社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律,正確認(rèn)識肩負(fù)的歷史使命,努力成為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課內(nèi)容的另一個特性就是“相熟性”。高校里的大多數(shù)課程都是在學(xué)生不懂或者懂得很少的基礎(chǔ)上展開教學(xué)的,但對于思想政治理論課而言,學(xué)生從小學(xué)時就接觸了這方面的教育,在中學(xué)又接受了較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí),到了大學(xué)再學(xué)習(xí)的時候,有些內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)比較“耳熟”或者“眼熟”,這就使直接影響塑造意圖實現(xiàn)的因素——學(xué)生求知欲,相對比較弱化,甚至有些學(xué)生還帶著一定的逆反心理。在這樣的背景下,思想政治理論課中的情感教育格外重要,學(xué)生“親其師”才能愿意“信其道”。
。ㄈ┧枷胝卫碚撜n的實效性要求用情感染
2010年,袁貴仁同志在與高校思想政治理論課骨干教師研修班學(xué)員座談中指出:思想政治理論課教學(xué)效果要以學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”為標(biāo)準(zhǔn)。衡量思想政治理論課的實效性,關(guān)鍵是看大學(xué)生是否真心喜歡這門課程,教師只有直抵學(xué)生心靈深處,引發(fā)學(xué)生情感的共鳴,才能使他們從內(nèi)心真正喜歡思想政治理論課。
思想政治理論課的教學(xué)活動既是知識傳遞與能力培養(yǎng)的過程,也是師生人際交往的過程。人本主義教育心理學(xué)家認(rèn)為,情感需要是教學(xué)過程發(fā)展的一種動力,調(diào)節(jié)教學(xué)過程中的心理氣氛可以引導(dǎo)學(xué)生主動積極地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,思想政治理論課的教學(xué)除了要用理論的深刻去引導(dǎo)學(xué)生外,還需要用情感的力量去感動心靈,充分發(fā)揮情感在知到行的轉(zhuǎn)化過程中所承擔(dān)的“催化劑”與“調(diào)節(jié)器”的重要作用。通過建立學(xué)生樂意接受的教學(xué)氛圍,達(dá)到一種師生情感共鳴的狀態(tài)。教育最真的意義是生命與生命的碰撞,是心靈與心靈的交流,只有以知育情、以情感人,靈活運用情感交流藝術(shù),才能真正讓思想政治理論課成為當(dāng)代大學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。
三、情感共鳴法在思想政治理論課教學(xué)中實施的對策建議
。ㄒ唬⿵娀枷胝卫碚撜n教學(xué)目標(biāo)的情知并進(jìn)
教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動實施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動的出發(fā)點和最終歸宿。高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)千千萬萬中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。這就要求,大學(xué)生除了從知識上懂馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論之外,還必須堅定對馬克思主義的信仰、社會主義的信念,增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任,這里的信仰、信念、信心和信任都屬于情感范疇。所以,情感目標(biāo)應(yīng)該是思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)中重要的部分。但是,當(dāng)前的思想政治理論課教學(xué)中還存在重視顯性理論知識傳授,輕視隱性情感培育的現(xiàn)實問題。表現(xiàn)為:部分教師教案的教學(xué)目標(biāo)中只有知識目標(biāo)和能力目標(biāo),很少有甚至沒有情感目標(biāo);部分課堂教學(xué)中只偏重理論灌輸而缺乏情感互動,更談不上情感的共鳴和升華;部分課程的考試依然是一張考卷定乾坤。情感共鳴法在思想政治理論課中的實施,首先必須確保情感目標(biāo)在教學(xué)目標(biāo)中的明確定位和認(rèn)真落實。教師在教學(xué)活動中不僅傳授知識更要注重培育情感、交流情感和升華情感,將社會主義核心價值觀融入“以情感人、以知育情”中,實現(xiàn)以知啟情,以情促知。同時,還要科學(xué)設(shè)計思想政治理論課的考核評價體系,使情感和知識目標(biāo)在考核評價中并重。
。ǘ┳⒅厮枷胝卫碚撜n教學(xué)過程的情感互動
教學(xué)過程中的情感互動是在教學(xué)過程中,師生之間通過相互作用而進(jìn)行的情感轉(zhuǎn)讓,使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入教師或?qū)W生群體的感受和意向性感受狀態(tài)。從胡塞爾開始,互動一直被理解為一個主體對另一個人或另一個人意識狀態(tài)所擁有的認(rèn)識。梅勞·龐蒂稱之為“繞結(jié)交叉”。這種繞結(jié)不僅縱橫交錯、頭尾難辨,而且千回百轉(zhuǎn)、重疊相交,從而使兩個情感經(jīng)驗領(lǐng)域交織成由兩個處于情感過程中的具體主體組成的統(tǒng)一的、不可分割的綜合體。他人情感性的“光線”穿透了這個人的情感經(jīng)驗領(lǐng)域,而這個人自己的情感性回過頭來又把這些光線反射給自身和他人。思想政治理論課教師在實施情感共鳴式教學(xué)的過程中,不僅要善于挖掘教材的情感,把蘊涵其中的情感呼喚出來,還要注意激發(fā)、調(diào)動和滿足學(xué)生的情感需要,運用一切手段營造一個熱烈、積極的課堂心理氛圍,形成師生之間情感光線的反射式繞結(jié),引發(fā)學(xué)生自身情感的回旋激蕩,產(chǎn)生共鳴。
。ㄈ┨嵘枷胝卫碚撜n教師的情緒情感駕馭能力
思想政治理論課教師是黨的理論、路線、方針、政策的宣講者,是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。情感共鳴式教學(xué)的實施不僅要求教師對馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系真懂、真信,還要求教師能夠緊密聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐,了解和掌握大學(xué)生思想政治狀況,用喜聞樂見的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式,活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的情感,實現(xiàn)和學(xué)生情感的共鳴。因此,思想政治理論課教師不僅要是傳授知識的“理論家”,還要成為教材、自身和學(xué)生情緒情感的“駕馭者”。
提升思想政治理論課教師的情緒情感駕馭能力,教師不僅要關(guān)注學(xué)生,在教育教學(xué)活動中與學(xué)生平等相處,還要用自己的高尚道德情操、優(yōu)良個性品質(zhì),以“潤物細(xì)無聲”的方式影響和感染學(xué)生,讓學(xué)生與教師之間產(chǎn)生情感共鳴。教師要在每一次課前調(diào)整好自己的情緒情感狀態(tài),面帶微笑,讓學(xué)生如沐春風(fēng),倍感親切。在上課的過程中,要注意用自己的目光、語調(diào)語速、動作手勢等來表達(dá)情感,使學(xué)生興奮起來,使師生情緒情感共鳴起來。
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