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淺談湖南通道侗族建筑藝術(shù)特色

發(fā)布時(shí)間:2011-02-26 11:00:42更新時(shí)間:2021-03-22 14:52:47 1

  摘要:湖南通道是一個(gè)以侗族為主的多民族聚居的地方,侗族人民有著悠久的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)文化。作為文化結(jié)晶的建筑,更有其鮮明的民族特色。依山傍水侗寨、密集錯(cuò)落的干欄式侗居、高聳壯麗的鼓樓、造型豐富的風(fēng)雨橋、小巧輕盈的涼亭......表現(xiàn)了既樸實(shí)又高雅,既自然又浪漫的情調(diào),構(gòu)成了侗鄉(xiāng)山寨的特殊風(fēng)光。

  關(guān)鍵詞:通道侗族自治縣吊腳樓風(fēng)雨橋鼓樓涼亭

  我國侗族主要分布在湖南、貴州、廣西三省交界,共有五個(gè)半侗族自治縣。湖南較多有三個(gè)半侗族自治縣:通道侗族自治縣、芷江侗族自治縣、新晃侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣(算半個(gè)侗族自治縣);貴州:玉屏侗族自治縣;廣西:三江侗族自治縣。尤其是湖南通道侗族自治縣的侗族建筑比較集中、有特色,是侗族地區(qū)民族建筑文化保存較好的縣之一。通道侗族自治縣位于湖南省西南部,地處云貴高原向南嶺山地的過度地段,雪風(fēng)山西南余脈的延伸區(qū),屬亞熱帶季風(fēng)性溫潤氣候。境內(nèi)聚居著侗、苗、漢、瑤等13個(gè)民族,其中侗族人數(shù)最多,占72.6%。侗族是一個(gè)古老的民族,早在秦漢時(shí)期,他們舊居住在湘、黔、桂三省交界處的深山老林之中,為了自身的生存和繁衍,在漫長的歷史中,創(chuàng)造了本民族獨(dú)特而燦爛的文化藝術(shù)和濃郁的生活習(xí)俗。其建筑藝術(shù)更表現(xiàn)其民族特色。侗鄉(xiāng)山寨的吊角樓、風(fēng)雨橋、鼓樓、涼亭堪稱侗族建筑的“四寶”,是閃爍在祖國南方大地上建筑藝術(shù)的名珠。

  一、吊腳樓

  侗族聚居區(qū)稱為侗寨,大都建在依山傍水的山谷平緩地區(qū),較為集中,小寨四五十戶,大寨四五百戶,也有三五小寨靠近,形成“寨群”。如建于清中晚期被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的黃土鄉(xiāng)芋頭寨。寨多依溪流一側(cè),溪上架設(shè)廊橋,是進(jìn)寨的主要通道。每寨都有寨門。寨門的初始功能出于防衛(wèi),隨著社會(huì)發(fā)展,防衛(wèi)功能逐漸淡化,標(biāo)志作用逐漸增強(qiáng)。如黃土鄉(xiāng)寨門(圖1)。

  寨內(nèi)池塘密布,或一家一池,也有公用池群,衛(wèi)生功能明顯,最上游為飲水池,依次為洗菜池、洗衣池等。塘多為養(yǎng)魚用,塘邊植樹搭棚,山水樹木相映成趣。寨中有“公場”,成為全寨公共活動(dòng)中心,公場多用大青石鋪砌,又稱“巖坪”,建有鼓樓、公屋等。侗寨民居、吊腳樓多背靠山坡,背風(fēng)向陽,普通采用干攔式樓房,多為三層杉木結(jié)構(gòu)的吊腳樓,以適應(yīng)南方溫?zé)岫辔孟x的特點(diǎn)。吊腳樓低層架空于坡地或平地之上,不加平整,所謂“地不平天平”,高2—2.4米,該層一般作為畜攔及雜屋用,局部或整體圍以木柵。中層為主要居室,高2.6—3.1米,多為前廊后房形式,前廊寬敞,飾以欄桿,走廊邊備有固定長登,為日常家庭勞作、接待賓客及歌舞彈唱等活動(dòng)場所,具有重要的地位。廊后分隔成大小不一的火塘間、臥房、廚房、貯藏室等;鹛灵g中間置火塘砌以石板,其上層樓板鑿孔排煙,下懸吊架供熏烤食物,也有火塘設(shè)在正堂,內(nèi)有香火間,供有祖先牌位。上層或全部開敞共雜用,或局部分隔臥室,外挑“禾廊”供涼曬之用。樓梯多處于丁廊兩端,各層分設(shè),位置不一。整個(gè)建筑采用全木結(jié)構(gòu),穿斗排架有三、五、七柱不一,樓層多處挑走廊,以爭取空間。屋頂多為懸山,也有歇山,造型簡潔開敞,裝飾樸實(shí)自然,表現(xiàn)了突出的民族特點(diǎn)。如芋頭寨吊腳樓(圖2)

  二、風(fēng)雨橋

  通道多山水,有溪必有橋。侗鄉(xiāng)的風(fēng)雨橋架于寨首寨尾的交通要道上,橋上架設(shè)木構(gòu)長廊,通廊覆蓋,便于行人往來休歇,以避風(fēng)雨,故名風(fēng)雨橋,亦名廊橋。風(fēng)雨橋一般石砌墩臺(tái),上密布木梁層層挑出,支承木構(gòu)橋面及長廊,或增建亭閣、門樓,形成一體,風(fēng)格獨(dú)異。橋長一般30—60米,廊寬3—4米,兩側(cè)或單側(cè)設(shè)欄桿或格柵,兩側(cè)柱間設(shè)有長凳,可供路人休息、乘涼或眺望。橋梁排架多采用四柱和五架梁構(gòu)成,懸山廊頂。中部突出重檐或亭閣,有的在中部及兩端設(shè)重檐亭閣3—5個(gè),亭閣一般置于墩上,受力合理,且增強(qiáng)懸挑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。亭閣重檐少則三五層,多至七層,有四角、六角、八角攢尖或歇山頂。脊飾花、草、鳳、魚、或飛禽走獸。頂飾復(fù)缽、寶瓶及隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)并迎風(fēng)而鳴的銅鳥、白鶴。封檐也有圖案裝飾,極為華麗,故又稱花橋!皹蛉玳L龍,翼立水上,水至回環(huán)、護(hù)衛(wèi)村寨”?梢姸编l(xiāng)風(fēng)雨橋不僅是交通設(shè)施,而且是公共活動(dòng)的場所和護(hù)衛(wèi)村寨的吉祥物,是侗族建筑的重要標(biāo)志。如坪坦鄉(xiāng)的回龍橋、黃土鄉(xiāng)的普修橋(圖3)更是風(fēng)雨橋中的杰出作品。

  三、鼓樓

  鼓樓侗名為“瓦堂”,多建于寨首或寨中,每寨都有,大寨2—4座,一姓一座。“古時(shí)候建寨必先修鼓樓,凡出力者可緊密四周建房,以示屬本樓之成員”(黃土首寨《鼓樓碑記》下同)。鼓樓是侗寨的標(biāo)志,是族人團(tuán)結(jié)的象征。鼓樓中置一大鼓“急時(shí)將鼓緊擂,微時(shí)輕徐,集會(huì)議訣。凡閑暇業(yè)余之時(shí),人們聚集鼓樓中,談天說地道豐收,逢年過節(jié)迎嘉賓,琵琶笙歌滿樓情。”可見鼓樓有集會(huì)議事、休息娛樂、報(bào)警防御、接待、演出等多種用途。鼓樓為純木結(jié)構(gòu),用穿斗和榫卯嵌合,平面均為偶數(shù),一般有正方形、六邊形、八邊形。立面均為奇數(shù)重檐,少則一層,多達(dá)十多層。就其外觀和結(jié)構(gòu)特征大致可分為四種類型。

  (一)、廳堂式

  為發(fā)展初期的形式,單層重檐,一般為三間四架的矩形或方形平面。木構(gòu)多為穿斗與抬梁混合應(yīng)用,中間四柱升起,用抬梁屋架,局部屋頂抬高,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,極少裝飾。

  (二)、干攔式

  又稱吊角樓式。下部采用架空的干攔式結(jié)構(gòu),廳堂設(shè)在二樓,多方形平面,重檐攢尖或歇山頂。結(jié)構(gòu)有內(nèi)四柱、外八柱或十二柱,主承柱上架對(duì)角梁枋支撐四根短柱構(gòu)成。如黃土鄉(xiāng)芋頭寨鼓樓(圖4)。

  (三)、密檐式

  數(shù)量最多、特征最明顯的一種。其主要特征是樓身下部特別高大,多六方或八方,以上各層重檐相挨,距離很短。頂為歇山或攢尖,極富變化。結(jié)構(gòu)多以內(nèi)四柱或六柱為主承柱,其間以穿枋與檐柱相連,形成井桶式結(jié)構(gòu),再以橫枋與檐柱的懸柱相連。各層檐口均由穿枋挑出,柱、枋穿插、榫卯結(jié)合,完整穩(wěn)定。密檐收分顯著,造型優(yōu)美,封檐及角脊白地彩飾,格外醒目,極富韻律,高聳寨中,形成顯著標(biāo)志和民族特色。如平坦鄉(xiāng)高步村鼓樓。

  (四)、組合式

  即與其他寨門、廂房等組合而成。與宅門組合者,多因歷史原因重建、擴(kuò)建而成,造型別具一格,較為豐富精美,如坪坦鄉(xiāng)橫嶺鼓樓(圖5)。與廂房結(jié)合者,其一側(cè)或兩側(cè)加建廂房,以擴(kuò)大戲臺(tái)或廳堂,形體較大獨(dú)特,也有利于抵抗風(fēng)力增強(qiáng)其穩(wěn)定性,如坪陽鄉(xiāng)馬田鼓樓。

  侗寨鼓樓汲取和發(fā)展?jié)h民族穿斗木構(gòu)技術(shù),而且有其突出的創(chuàng)造性和表現(xiàn)力,集中體現(xiàn)了侗族建筑藝術(shù)的精華。馬田鼓樓是通道侗鄉(xiāng)最典型的代表,1996年被確定為第四批全家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  四、涼亭

  通道侗鄉(xiāng)的涼亭極為普遍,大有以多取勝之勢(shì),成為侗族建筑中的重要組成部分。侗族人民純樸善良,素有修路建亭以為功德的傳統(tǒng)。侗鄉(xiāng)涼亭又稱為路亭,多建于山坳邊,或依山傍水,或近路臨田,供來往行人或工余歇息、乘涼之用。亭旁一般都掘有水井,備有葫蘆瓢供行人解渴。

  涼亭一般為純木結(jié)構(gòu),平面多為方形,三方設(shè)柵欄,內(nèi)設(shè)長凳或獨(dú)座的木團(tuán),結(jié)構(gòu)較為簡單,單間為8柱,多間12柱,三間16柱梁架構(gòu)成。以單檐或重檐攢頂居多,多為單層,有的屋脊高聳,翼角高翹,造型輕盈秀美,樸實(shí)無華,另成野趣。如坪坦鄉(xiāng)下宅路邊的涼亭。

  “一方風(fēng)土造就一方文化”,通道侗族的建筑融自然環(huán)境與民族傳統(tǒng)為一體,構(gòu)成了侗鄉(xiāng)山寨的特殊風(fēng)光,充分表現(xiàn)了侗族鮮明的民族特色。

  參考文獻(xiàn)

  [1]揚(yáng)慎初.湖南傳統(tǒng)建筑.長沙:湖南教育出版社,1993

  [2]通道侗族自治縣人民政府編印.湖南省通道侗族自治縣地名錄,1984:3~6

  [3]通道侗族自治縣編印.萬佛山風(fēng)景名勝區(qū)資源調(diào)查評(píng)價(jià)報(bào)告,1966:18~20


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