摘要;在建筑物的全生命周期中，最少程度地占有和消耗地球資源，用量最小且效率最高地使用能源，最少產(chǎn)生廢棄物并最少排放有害環(huán)境物質(zhì)，成為與自然和諧共生，有利于生態(tài)系統(tǒng)與人居系統(tǒng)共同安全、健康且滿足人類功能需求，心理需求、生理需求及舒適度需求的宜居可持續(xù)建筑物。

　　關(guān)鍵詞;建筑設(shè)計(jì)，綠色建筑，持續(xù)發(fā)展

　　何為綠色建筑?即以符合自然生態(tài)系統(tǒng)客觀規(guī)律并與之和諧共生為前提，充分利用客觀生態(tài)系統(tǒng)資源條件、尊重文化，集成適宜的建筑功能與技術(shù)系統(tǒng)，堅(jiān)持本地化原則，具有資源消耗最小及使用效率最大化能力，具備安全、健康、宜居功能并對(duì)生態(tài)系統(tǒng)擾動(dòng)最小的可持續(xù)、可再生及可循環(huán)的全生命周期建筑。解讀綠色建筑，其釋義為：在建筑物的全生命周期中，最少程度地占有和消耗地球資源，用量最小且效率最高地使用能源，最少產(chǎn)生廢棄物并最少排放有害環(huán)境物質(zhì)，成為與自然和諧共生，有利于生態(tài)系統(tǒng)與人居系統(tǒng)共同安全、健康且滿足人類功能需求，心理需求、生理需求及舒適度需求的宜居可持續(xù)建筑物。

　　眾所周知，世界上有兩類資源：一是可再生資源、如水、氧氣、樹木、生物等，它來源于地球上的自然的發(fā)展過程。另一類是不可再生資源，它的數(shù)量在地球上是固定不變的。人類對(duì)地球的影響可概括為三種形式：一是改變地球表面的結(jié)構(gòu)，如：平田整地、興修水利、開發(fā)土地;二是改變自然的成份，即通過開采礦產(chǎn)、燃燒燃料，向大氣中排放有害物質(zhì)，以及高科技，如電磁波，核武器，從而改變了生物圈中所含物質(zhì)的平衡和循環(huán);三是改變整個(gè)地區(qū)和全球的能量平衡，如大氣層的破壞。人類社會(huì)的發(fā)展，尤其是人口的增長、科技的進(jìn)步、生產(chǎn)的擴(kuò)大、消費(fèi)水平的增長不斷地打破著原有的自然平衡，對(duì)地球自然環(huán)境產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用，而地球只有一個(gè)。聯(lián)合國于1986年提出可持續(xù)發(fā)展的概念，其基本含義是：人類社會(huì)的發(fā)展不能以損害后代人的利益而滿足當(dāng)代人的利益為代價(jià)�？沙掷m(xù)發(fā)展是二十一世紀(jì)各個(gè)國家正確處理與協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)相互關(guān)系的共同的發(fā)展戰(zhàn)略，是人類求得自下而上發(fā)展的唯一途徑�？沙掷m(xù)的概念，應(yīng)包括：最低限度地使用不可再生資源，合理使用可再生資源，在地區(qū)和全球廢物消耗能力限度之內(nèi)行事來滿足人類的基本需求。顯然再生與不可再生資源的合理利用尤為重要。

　　近年來，我國城市化發(fā)展速度極快，迅速發(fā)展的工業(yè)化和城市化進(jìn)程，對(duì)于我國城鄉(xiāng)環(huán)境系統(tǒng)的影響是多方面的，城鎮(zhèn)急劇擴(kuò)充造成耕地銳減，鄉(xiāng)村工業(yè)化的無序發(fā)展，使大氣水質(zhì)產(chǎn)生嚴(yán)重污染、森林面積減少、草原退化，水荒逼近，給城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境帶來了嚴(yán)重危機(jī)。人與自然和諧相處是一個(gè)漫長的歷史階段。需要各界人士，尤其是我們建筑師的共同努力。一方面，要為居住者創(chuàng)造出舒適的生活環(huán)境;另一方面又要節(jié)約土地等資源，為解決好這一矛盾，在建筑領(lǐng)域中具有較低能耗和較高的能效的可持續(xù)發(fā)展的綠色建筑是解決自然與人類和諧相處的途徑之一。下面來談?wù)劸G色建筑的初步構(gòu)想：

　　首先，建筑設(shè)計(jì)人員要有環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，要在建筑設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)和表達(dá)。這就要求建筑師對(duì)綠色建筑有深入的理解。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ切录夹g(shù)，新技術(shù)一方面提供了使有限資源迅速消耗變得緩慢，而另一方面也包含著很大的危險(xiǎn)，其中包括新的污染形式及使地球上出現(xiàn)可以改變物種進(jìn)化道路的生命形式的新變種。大自然既是慷慨的，也是脆弱的。使用資源的變化速度要求我們立即去預(yù)防和阻止預(yù)想不到的后果。過去人們認(rèn)為，世界資源是無限的，而今，地球表面失去覆蓋的自然植被，其速度之驚人遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們預(yù)想，樹木的大量砍伐使土地沙漠化后，土地資源不斷喪失，過度的土地開發(fā)及不完善的農(nóng)田灌溉系統(tǒng)，尤其是山區(qū)的無組織排水，造成水土嚴(yán)重流失。還有能源的過度消耗使溫室效應(yīng)越來越來嚴(yán)重，以及不合理的工業(yè)建設(shè)對(duì)大氣及水資源的污染等等。因此我們建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)要有足夠的認(rèn)識(shí)。這就是說，建筑設(shè)計(jì)盡可能合理地利用每一寸土地，比如土地規(guī)劃時(shí)，精心做到不浪費(fèi)每寸土地、在建筑密度及樓距樓層的布置上做到科學(xué)合理，有理有據(jù)。在建筑的單體設(shè)計(jì)上同樣做到合理的面積分配，戶型面積分配和戶內(nèi)面積配置。廚房與衛(wèi)生間設(shè)計(jì)盡量使人體功效發(fā)揮到最佳狀態(tài)。所謂人體功效即在功能上滿足使用要求，效率上為最大化。在建筑材料的使用上注重能源的節(jié)約，做到廢物利用，如：灰砂磚的使用，還可設(shè)想廢物垃圾在建筑材料中的再應(yīng)用。如塑料、玻璃等的回收與利用。另外還有一些有機(jī)物的有效利用，象樹葉等。在室內(nèi)能源的利用上盡可能采用太陽能、風(fēng)能等。在水資源的利用上可以設(shè)想一方面要節(jié)約用水，另一方面可將廢水及廢物再利用。設(shè)計(jì)可將衛(wèi)生間中的便池下水管道與洗池下水管道分設(shè)，分別以兩個(gè)系統(tǒng)排出。便池下水管道在排出室外后，經(jīng)過沉淀池沉淀后是極好的農(nóng)家肥，可供城郊附近農(nóng)田施肥作肥料之用。它既肥沃了農(nóng)田，也不象化肥對(duì)人體及土壤有害。這樣一來既減少了污染，也節(jié)約了化肥的使用，同時(shí)也節(jié)省了費(fèi)用開支。污染源和污染的成因具有復(fù)雜性和相關(guān)性，污染的影響是廣泛的、累積的、持久的，其程度遠(yuǎn)超過我們今天所能認(rèn)知的水平。農(nóng)用化學(xué)品對(duì)環(huán)境、地下水和動(dòng)植物及人類危害的范圍在日益擴(kuò)大。另外，要做到這一點(diǎn)，還需要市民們引起足夠的重視，同時(shí)也要增強(qiáng)宣傳力度，建立完善的制度。需借助國家政策的支持，短期內(nèi)投資可能會(huì)有所增加，如下水管需設(shè)兩個(gè)系統(tǒng)，而從長期來看，它將會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)，對(duì)可持續(xù)發(fā)展有不可忽視的意義。

　　其次，室內(nèi)熱水的供應(yīng)現(xiàn)在已有許多實(shí)例證明，太陽能作為輔助能源，解決了生活中的熱水供應(yīng)，但應(yīng)用并不是很廣泛，這就要求政府給予正確的引導(dǎo)，初投資是高了些，但從長遠(yuǎn)來看還是比較有利的。再就是室內(nèi)采暖將太陽能引進(jìn)室內(nèi)，過去人們?cè)囼?yàn)了許多采暖房，可廣泛應(yīng)用，盡量減少燃料供暖。在“風(fēng)”能的利用上更要重視并加以利用。在住宅設(shè)計(jì)中，我們不妨在每家每戶的屋頂設(shè)計(jì)一小型風(fēng)能發(fā)電機(jī)或在屋頂設(shè)計(jì)一臺(tái)總風(fēng)能發(fā)電機(jī)，將風(fēng)力所發(fā)之電有效利用，減少熱力點(diǎn)的需求和供應(yīng)。這樣既有效地利用了可再生資源，同時(shí)，產(chǎn)生了效益而節(jié)約了電能。節(jié)約了電能就意味著節(jié)約了不可再生資源，綠色建筑是人類文明的標(biāo)志，是人類保護(hù)自己的懶以生存環(huán)境的明智的選擇。我們每一位建筑師，在做建筑設(shè)計(jì)時(shí)，都要有明確的指導(dǎo)思想。也就是說：要有意識(shí)地保護(hù)人居環(huán)境，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。在設(shè)計(jì)方法上力求做到自然與人的協(xié)調(diào)，為共同的發(fā)展創(chuàng)造出優(yōu)美和諧的綠色家園。

　　綠色建筑不僅關(guān)注建筑與人的關(guān)系，同時(shí)也關(guān)注資源消耗與資源使用效率的關(guān)系，但最為關(guān)鍵的是建筑與人居系統(tǒng)安全、和諧的共生優(yōu)化關(guān)系。由于建筑在人類社會(huì)中被賦予越來越多的內(nèi)涵，也被賦予越來越豐富的外在形式表達(dá)，所以綠色建筑也就自然成為承載著人類社會(huì)、歷史、哲學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)綜合生態(tài)觀的產(chǎn)物。因此，面對(duì)建筑的存在，作為建筑師需要以科學(xué)的生態(tài)觀去調(diào)整自己的認(rèn)知、態(tài)度和職業(yè)責(zé)任，不能僅以個(gè)人意志為中心去孤立解析建筑，不能以個(gè)人好惡把建筑強(qiáng)加于社會(huì)。建立綠色建筑的職業(yè)意識(shí)、完善綠色建筑的技術(shù)能力、提高綠色建筑的社會(huì)服務(wù)水平，是建筑師面對(duì)當(dāng)今社會(huì)與未來社會(huì)執(zhí)業(yè)的必要職業(yè)規(guī)范和職業(yè)條件。

　　要設(shè)計(jì)和建設(shè)綠色建筑，除了以上建構(gòu)外，還需重塑市民的價(jià)值觀與道德觀，取得市民的認(rèn)同與理解，強(qiáng)化人對(duì)自然應(yīng)負(fù)的責(zé)任;實(shí)現(xiàn)人對(duì)自然的重視與鑒賞。綠色建筑的內(nèi)涵要求在建筑的運(yùn)營階段，要做到節(jié)能，就需要自覺地做到人走關(guān)燈，關(guān)電腦，節(jié)約用水，將空調(diào)溫度調(diào)到適宜溫度等，這些都不屬技術(shù)能解決的問題，而是一個(gè)人的意識(shí)問題，生活習(xí)慣問題，這不僅僅是一種單純的利己行為也是一種利他的行為。而這種利他性，則需要公共道德的監(jiān)督和自我道德的約束。正確看待人在整個(gè)自然界中所處的地位，合理把握人的生命存在與萬物存在的連帶關(guān)系。須突出人在社會(huì)發(fā)展中的核心地位、社會(huì)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)當(dāng)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)文化、思想道德和社會(huì)教育的發(fā)展保持恰當(dāng)?shù)钠ヅ潢P(guān)系，使精神文化的事業(yè)體現(xiàn)理想性與現(xiàn)實(shí)性，高層次與通俗化的關(guān)系，重建人的精神家園。綠色建筑是人類文明的標(biāo)志，是人類保護(hù)自己的懶以生存環(huán)境的明智的選擇。我們每一位建筑師，在做建筑設(shè)計(jì)時(shí)，都要有明確的指導(dǎo)思想。也就是說：要有意識(shí)地保護(hù)人居環(huán)境，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境。在設(shè)計(jì)方法上力求做到自然與人的協(xié)調(diào)，為共同的發(fā)展創(chuàng)造出優(yōu)美和諧的綠色家園。

　　近幾年，中國在綠色建筑方面的發(fā)展做了很多工作，從政府、研究機(jī)構(gòu)、開發(fā)商到全社會(huì)都對(duì)綠色建筑有了全新的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，綠色建筑的大力發(fā)展時(shí)期已經(jīng)到來，國家在推動(dòng)綠色建筑發(fā)展方面的力度逐步加大，綠色建筑的發(fā)展遵循可持續(xù)發(fā)展的原則迅速跨越起步階段，正在向全面實(shí)施發(fā)展。目前，綠色建筑是對(duì)環(huán)境問題、資源問題及社會(huì)問題切實(shí)可行而持久的解決方法，是提高生活條件，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段，并將成為健康社會(huì)、和諧發(fā)展的模式。

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