居住小區(qū)作為居民活動(dòng)使用的公共場(chǎng)所,其不僅僅能夠提供有一定使用功能的場(chǎng)所,同時(shí)住戶更希望自己居住小區(qū)能體現(xiàn)風(fēng)格、體現(xiàn)個(gè)性的環(huán)境景觀。在注重環(huán)境生態(tài)、人居質(zhì)量、藝術(shù)風(fēng)格的今天,住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格就顯得更加重要了,本文結(jié)合本溪觀山悅F地塊景觀對(duì)其進(jìn)行探討新中式景觀設(shè)計(jì)的意境和體驗(yàn)。
摘要:在注重環(huán)境生態(tài)、人居質(zhì)量、藝術(shù)風(fēng)格的今天,居住區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格顯得更加重要。本文結(jié)合遼寧本溪觀山悅F地塊園林景觀設(shè)計(jì),著重分析了新中式小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的意境和景觀體驗(yàn),以期能把新中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)體驗(yàn)在現(xiàn)代化居住區(qū)設(shè)計(jì)中能夠增添一道亮麗的風(fēng)采。
關(guān)鍵詞:新中式園林,園林意境體驗(yàn)設(shè)計(jì),本溪觀山悅F地塊
1新中式園林意境的再造
新中式風(fēng)格源于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期,伴隨著國(guó)力增強(qiáng),民族意識(shí)逐漸復(fù)蘇,人們開始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒。在探尋中國(guó)設(shè)計(jì)界的本土意識(shí)之初,逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格。在中國(guó)文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代,中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔,古法新做法新材料相互輝映,再現(xiàn)了步移景異的景觀精妙小品。而這種新中式風(fēng)格首當(dāng)其沖當(dāng)屬意境的營(yíng)造。意境產(chǎn)生自意向又超越于意向,是諸多“藝術(shù)門類中,借匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)手法熔鑄所成的情景交融、虛實(shí)統(tǒng)一、能深刻表現(xiàn)宇宙生機(jī)和人生真諦,從而使審美主體之身心超越感性具體,物我貫通,進(jìn)入無(wú)比廣闊空間的那種藝術(shù)化境”。新中式景觀設(shè)計(jì)正是在這種主體審美的環(huán)境中,以外在景觀的空間、造型、色彩、氣味等要素,感受到自我的體驗(yàn)升華。
2景觀設(shè)計(jì)案例分析-遼寧本溪F地塊新中式園林意境的分析
2.1主入口印象
主入口與文化路交接,該處設(shè)置一個(gè)新現(xiàn)代的大門入口,傳統(tǒng)的山墻結(jié)合現(xiàn)代的雙重架構(gòu)屋脊,厚重且不失輕巧,如堅(jiān)強(qiáng)的門神守護(hù)著一生的主人。任何空間環(huán)境設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷,本入口也不例外,考慮到主入口為消防車及居民的出入,大門空間盡量做到三段式,平時(shí)消防車道門關(guān)閉,居民出入單獨(dú)設(shè)置刷卡小門,做到人車分流,靠右設(shè)置的值班室寬大而視線通透。入口兩側(cè)柱采取大紅磚裝飾,意喻大紅春聯(lián),構(gòu)成現(xiàn)代的喜慶春聯(lián),不寫字而掛景觀壁燈,趣味而不失嚴(yán)謹(jǐn)。(圖1)該入口處的設(shè)計(jì)展現(xiàn)了一層隱性的意圖,院內(nèi)的景觀若隱若現(xiàn)。
2.2新中式景觀空間中的丑、透、漏的一點(diǎn)意境詮釋
園林中置放的太湖石講究的是“皺、透、漏、瘦、丑”,但那畢竟功夫在一太湖石而已,新中式園林景觀的“皺、透、漏、瘦、丑”在這里表達(dá)的意境又是一番風(fēng)味,中庭東部空間,展示了它非同一般的效果。自然太湖石擺設(shè)、三個(gè)形態(tài)各異的印章獅、靈動(dòng)通透的石燈籠,大小錯(cuò)落的景墻跌水,構(gòu)成景觀空間上的高低錯(cuò)落,大小不一,太湖石的立、景墻跌水的橫,石燈籠的墩,讓人不由聯(lián)想這幾種元素的糅合成了老中式園林中太湖石講究的“皺、透、漏、瘦、丑”,只不過(guò)這些特征在景觀空間中有機(jī)的布置設(shè)計(jì),顯得是那么豐富多彩,有山有水有光,再加上四周綠化的郁郁蔥蔥、感官上在這里休閑放松,不由閑庭信步,依然能感受到自然的召喚,感受到自然的氣息,一切景觀空間就活了,散發(fā)著濃郁的自然味道。
2.3新中式的借景框景味道
借景是指把周圍的佳景組織到觀賞視線中,使園林空間擴(kuò)大,層次增加。借的方法有遠(yuǎn)借、近借、鄰借、仰借、俯借。借的對(duì)象有山水、建筑、日月、雨雪,飛禽走獸、風(fēng)聲蟲鳴等。在本溪觀山悅F地塊,因中庭面積小,空間局促,所以設(shè)計(jì)時(shí)采取了借景框景的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)空間的不足,使得整個(gè)中庭小中見大,空間含蓄且變化豐富。現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的木亭倚靠圓框,借嫣紅紫葉,通透的圓框似一副詩(shī)意的畫凝固在了白墻上,簡(jiǎn)潔的景墻去掉了繁瑣的裝飾,一切顯得那么樸實(shí)那么具有韻味。景墻上大寬景配以六個(gè)小豎景,多趣且各景各不同。
2.4新中式多重時(shí)間的意境設(shè)計(jì)
古人在季節(jié)景觀多有描述:春如宋詩(shī)人陸游【臨安春雨初】:小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。又如溫庭筠的【題望苑驛】:弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲。夏如宋朱淑真【即景】:謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長(zhǎng)。秋如唐王昌齡【長(zhǎng)信秋詞五首】:金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。冬如唐杜甫【冬至】:岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。又如南朝謝靈運(yùn)【歲暮】:明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀。這些詩(shī)意的景觀描述正是古人所體驗(yàn)的季節(jié)性景觀意境。在本溪觀山悅F地塊,新中式景觀表達(dá)的意境也不僅僅停留春夏季節(jié)綠的一方面,同時(shí)也展示了秋紅冬白的景觀意境方面。春來(lái)百花爭(zhēng)春,夏來(lái)綠衣醉人眼,秋來(lái)紅葉滿庭紛飛,冬來(lái)風(fēng)動(dòng)雪飄零;蛴^春萬(wàn)紅千紫,或庭院白雪皚皚,在時(shí)間交錯(cuò)的庭院空間里,木平臺(tái)清掃一新,或雪地玩耍,或平臺(tái)伸展活動(dòng)筋骨,領(lǐng)略不同時(shí)節(jié)的景觀,體驗(yàn)不同的空間意境,自是一番富有情調(diào)的新中式景觀風(fēng)味。2.5新中式景觀地形的意境設(shè)計(jì)
一個(gè)良好的景觀地形是構(gòu)建小區(qū)景觀的視線基礎(chǔ),同時(shí)地形也是各個(gè)景觀要素如水體、植物、構(gòu)筑物的載體,為這些要素提供一個(gè)依附的平臺(tái),或高或低,或平或廣,或窄或深,沒(méi)有良好的景觀地形,其它景觀要素就得不到很好的發(fā)揮。在本溪觀山悅F地塊,院落庭院窄小,景觀地形設(shè)計(jì)尤為重要,本設(shè)計(jì)采取自然手法,擬自然山脈手法,積極營(yíng)造小中見大,或高或低,或平原或高山,形成自然錯(cuò)落有致的地形,擬似自然山脈,設(shè)計(jì)做到景觀視線有遮有擋,時(shí)而開闊,時(shí)而封閉,為步移景異的新中式景觀提供了理想的空間。
2.6寓教于樂(lè)的景觀意境設(shè)計(jì)
小區(qū)庭院功能設(shè)置很大的一部分就是提供鄰里之間的娛樂(lè)、交流、休閑的場(chǎng)所,達(dá)到舒緩壓力、疏松心理的作用。而具有人文韻味的新中式景觀還寓教于樂(lè),這是小區(qū)的一種文化潛力,亦即新小區(qū)的“場(chǎng)所精神”。象棋,中國(guó)的國(guó)粹,在景觀設(shè)計(jì)場(chǎng)所中,發(fā)揮了它獨(dú)特的景觀功能。如果說(shuō)景觀最大的價(jià)值莫過(guò)于讓人身心愉悅,那么F地塊新中式象棋廣場(chǎng)在這里得到了充分的發(fā)揮。石雕象棋廣場(chǎng)為鄰里交往提供娛樂(lè)場(chǎng)所,同時(shí)也是夏季樹蔭休閑的好去處,這種意境的體現(xiàn)就是:能參與的景觀才是好景觀,無(wú)論老人還是小孩,其生活?yuàn)蕵?lè)過(guò)程離不開與自然的接觸,而當(dāng)下的園林景觀動(dòng)輒強(qiáng)調(diào)各種奢華風(fēng)情,卻失去了景觀作為生活一部分的本質(zhì)功能,新中式象棋廣場(chǎng)恰恰是這種生活本質(zhì)功能的體現(xiàn)。
3結(jié)語(yǔ)
通過(guò)結(jié)合本溪觀山悅F地塊的景觀實(shí)踐以及筆者對(duì)園林景觀風(fēng)格設(shè)計(jì)的思考,隨著環(huán)境生態(tài)、人居質(zhì)量以及藝術(shù)風(fēng)格的彰顯,住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格化日益重要化,尤其在目前形勢(shì)下,園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格更應(yīng)當(dāng)有意境的產(chǎn)生,這點(diǎn)不僅僅是新中式園林風(fēng)格所要體現(xiàn)的,其它園林風(fēng)格同樣也是。新中式景觀風(fēng)格設(shè)計(jì),境由心生,一個(gè)好的設(shè)計(jì)不是表面繁華的堆砌,而是理解使用者的心境,以及這種風(fēng)格讓大眾在空間的場(chǎng)合里體驗(yàn)一種意境,一種心情,或苦或樂(lè)或酸,都能在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里去流露。我們所努力要做的就是營(yíng)造出這樣一種怡人的景觀環(huán)境。
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