摘要：現(xiàn)代園林生態(tài)設(shè)計(jì)是要把人與自然、環(huán)境更緊密聯(lián)系在一起。本文就生態(tài)學(xué)理論運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)思想和設(shè)計(jì)原則進(jìn)行了分析探討，以其推動(dòng)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué);園林;景觀設(shè)計(jì);原則

Abstract: modern landscape ecological design is to make the person and nature, the environment more closely together. Based on ecology theory to the landscape design in the guiding ideology and principle of design are discussed, in order to contribute to the development of landscape design.

Keywords: ecology; landscape; landscape design; principle

1設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

1.1可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是成為本世紀(jì)的主題，在各個(gè)領(lǐng)域的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)行了加熱和廣泛的討論，園林界也不得不卷入到這一熱潮中。從城市規(guī)劃到城市設(shè)計(jì)、從建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)，幾乎所有研究會(huì)談?wù)効沙掷m(xù)發(fā)展。那么什么是生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展?其真正的含義是什么?

1.1.1可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的源泉

提出了可持續(xù)發(fā)展理論，是在如何解決許多社會(huì)問題的過程中，人們對環(huán)境的根本原因等問題的理性思維的必然結(jié)果。

(l)可持續(xù)發(fā)展概念的產(chǎn)生和發(fā)展

“可持續(xù)發(fā)展”已成為世紀(jì)話題，在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域里被熱烈而廣泛地討論，園林界也不得不卷入到這一熱潮中。從城市規(guī)劃到城市設(shè)計(jì)，從建筑設(shè)計(jì)到園林設(shè)計(jì)，幾乎所有研究都必談“可持續(xù)發(fā)展”。那么可持續(xù)發(fā)展究竟是如何產(chǎn)生?其真正內(nèi)涵又是什么?

(2)提出了可持續(xù)發(fā)展理論

1987年，挪威前首相格羅哈萊姆布倫特蘭領(lǐng)導(dǎo)的“世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)(WECD)”發(fā)表了“我們共同的未來”，可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)正式的模型。該委員會(huì)的報(bào)告是成立于1983年，多年的研究成果。“可持續(xù)發(fā)展”概念的報(bào)告書，定義為：“不僅沒有達(dá)到危及子孫后代滿足其發(fā)展需要當(dāng)代人的需求。”該報(bào)告包括“共同問題”，“共同的挑戰(zhàn)”，和“供同的努力”，三個(gè)部分對目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的問題，進(jìn)行了全面和系統(tǒng)的評價(jià)。指出，在過去大幅我們關(guān)心的是發(fā)展對環(huán)境的影響，但現(xiàn)在我們迫切感受到了生態(tài)壓力，如土壤，水，空氣，森林退化，對發(fā)展的影響。在不久的過去，我們感到，在各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的重要性，現(xiàn)在我們是國家之間的情景，生態(tài)和經(jīng)濟(jì)從未如此緊密地與每一個(gè)因果網(wǎng)絡(luò)相互連接的其他生態(tài)的相互依存。這是可持續(xù)發(fā)展成熟的概念。和“全面發(fā)展”，“協(xié)調(diào)發(fā)展”相比，一個(gè)更精確的意義和更完整的結(jié)構(gòu)，包括兩個(gè)主要方面：一是可持續(xù)發(fā)展，反思和批判傳統(tǒng)發(fā)展模式，二是規(guī)范的合理設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的典范�？沙掷m(xù)發(fā)展是繪畫的“限制增長理論”中的合理成分，而且還修訂了“零增長”的觀點(diǎn)，提出以確保人類的生存和發(fā)展的一個(gè)新的發(fā)展模式。這是關(guān)于一個(gè)在人類社會(huì)的歷史大飛躍的理論概念，是人類發(fā)展的一個(gè)重大突破。

1.1. 2可持續(xù)發(fā)展釣意義

“可持續(xù)發(fā)展”也被稱為“科學(xué)發(fā)展”。挪威首相布倫特蘭夫人在1987年，她主持的關(guān)于環(huán)境與發(fā)展世界委員會(huì)的報(bào)告，聯(lián)合國“我們共同的未來”，由可持續(xù)發(fā)展的定義不僅滿足，而又不損害子孫后代滿足其需要當(dāng)代人的需要發(fā)展一個(gè)危險(xiǎn)的能力，這個(gè)定義被廣泛接受，在1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會(huì)議，達(dá)成共識。在中國一些學(xué)者提出了以下額外的定義：可持續(xù)發(fā)展是不斷提高人民生活質(zhì)量和環(huán)境的承載能力，同時(shí)又不損害子孫后代能滿足他們的需求目前的需要，滿足一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國家需要進(jìn)一步的損害其他地區(qū)或國家的人們都沒有滿足他們的需求能力的發(fā)展。 還從”三維結(jié)構(gòu)的復(fù)雜系統(tǒng)，開始了可持續(xù)發(fā)展的定義。萊斯特主任，-美國世界觀察研究所。河布朗教授認(rèn)為，“可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的影響一個(gè)持續(xù)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，自然資源和生命支持系統(tǒng)的系統(tǒng)概念，應(yīng)該能夠繼續(xù)保持結(jié)構(gòu)。”包含兩個(gè)基本要素可持續(xù)發(fā)展的兩個(gè)主要組成部分：“需要”，并要“限制”。滿足需要，首先要滿足窮人的基本需要。需要參考的能力限制未來的危險(xiǎn)需要的環(huán)境的限制，這一次的突破，必將危及例如空氣、水、土壤和生物在地球上的自然系統(tǒng)的支持生命的能力。它們的主要因素是：

(1)收入再分配以確保不存在短期迫使自然資源消耗的需要;

(2)減少主要農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格受到損害的貧困和自然災(zāi)害受害者的脆弱性;

(3)一般為可持續(xù)的生活，如保健、教育、水、空氣清新等基本條件，保護(hù)和滿足最弱勢群體的基本需要，為所有人民，特別是窮人和平等的機(jī)會(huì)和自由選擇。

1.2基于可持續(xù)發(fā)展理論的園林生態(tài)設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

對生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，設(shè)計(jì)者應(yīng)明白，如生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能，物質(zhì)循環(huán)，能量流動(dòng)等，對生態(tài)的基本概念，制定可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)理論和方法，從設(shè)計(jì)到尋找影響決策的決策，在設(shè)計(jì)過程中的內(nèi)容。吳良鋪先生指出，這項(xiàng)研究的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“連貫性的綜合研究”。如果園林設(shè)計(jì)師準(zhǔn)備的工作環(huán)境和環(huán)境責(zé)任的承諾，關(guān)系到設(shè)計(jì)的態(tài)度，就需要采取的生態(tài)思想的全面角度看，在景觀設(shè)計(jì)的綜合研究。

生態(tài)思維是整個(gè)研究中最重要的特點(diǎn)之一強(qiáng)調(diào)的重要性和必要診陳由于在不同的生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)有相互關(guān)系，相互作用的網(wǎng)絡(luò)模型，其中每個(gè)系統(tǒng)的變化會(huì)影響到整個(gè)系統(tǒng)操作的一部分。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)方面，應(yīng)借鑒生態(tài)學(xué)的角度看的總體思路。屬于更廣泛的景觀生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，該子系統(tǒng)應(yīng)該關(guān)注景觀材料，能源和物質(zhì)投入和產(chǎn)出人為的，即在生產(chǎn)精煉各級投入，航運(yùn)，使用和最終處置等造成的資源消耗;輸出廢水，廢物和循環(huán)再用的物料，例如對環(huán)境的影響。

生態(tài)學(xué)家指出，生態(tài)系統(tǒng)在動(dòng)態(tài)狀態(tài)，生態(tài)系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)間變化之間的相互依存關(guān)系的相互作用及其變動(dòng)。子系統(tǒng)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)獨(dú)立景觀生態(tài)學(xué)，即景觀設(shè)計(jì)和生態(tài)系統(tǒng)之間的特定地點(diǎn)的相互作用是動(dòng)態(tài)的。需要考慮的一個(gè)景觀建設(shè)和整個(gè)使用一過程中建立，它與周圍生態(tài)環(huán)境的相互作用，通常需要檢查的能量和物質(zhì)景觀形成的物質(zhì)流從生產(chǎn)和加工，運(yùn)輸和使用一的材料生態(tài)影響。由于生物圈的物質(zhì)循環(huán)流動(dòng)模式，并給予地球上有限的資源，它主張的有效應(yīng)用，如在物質(zhì)資源的建設(shè)環(huán)境也應(yīng)成為國家循環(huán)。這不僅減少了對自然生態(tài)系統(tǒng)的影響，也有利于繼續(xù)獲得后代的資源。

2.設(shè)計(jì)的原則_

2.1按照自然條件和地理的原贓

2.1.1氣候因素

氣候是太陽輻射、地表面性質(zhì)、大氣環(huán)流和人類活動(dòng)的相互作用下，某一地點(diǎn)或地區(qū)多年間經(jīng)歷的天氣狀況的總和，是自然地理環(huán)境的一個(gè)主要組成部分。它不僅指統(tǒng)計(jì)得出的平均天氣狀況，也包括其長期變化狀況及其極值。而天氣是指某一地區(qū)在某一瞬時(shí)或某一短時(shí)間內(nèi)大氣狀態(tài)和大氣現(xiàn)象的綜合。氣象要素有氣溫、氣壓、風(fēng)、云、降水、能見度和空氣濕度等。氣候的差異是形成各地地域差別的重要原因。它影響到地域的水文條件、生物條件以及地形地貌，也造成人們生活方式的差異，從而極大影響到地域園林風(fēng)格的形成。例如，在古典園林中的南方園林建筑占地面積大，往往連成片的建筑，它是為了適應(yīng)炎熱萬的天氣并獲得遮蔭面積，而且將緩解雨季交通和國防臺風(fēng)。在美國，加利福尼亞州，日照充足，溫暖的天氣，晴朗的天空，非常適合戶外生活。因此，基于托馬斯教堂，是由美國加州學(xué)校為代表的發(fā)達(dá)國家與露天游泳池，不規(guī)則種植區(qū)域和動(dòng)態(tài)平面木板平臺上，“加州花園”，以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蚝腿藗兊纳�活。其中，托馬斯教堂設(shè)計(jì)的最典型的唐納花園。當(dāng)然，在景觀生態(tài)設(shè)計(jì)的氣象因素要考慮，理性的分析和設(shè)計(jì)。如果設(shè)計(jì)師可以考慮早在當(dāng)?shù)氐娜照諟囟茸兓�的設(shè)計(jì)選擇不同的植物生長在不同的方式，因此，在夏季高溫期的陽光可以降低環(huán)境溫度，在冬季，以免影響光線。此外，根據(jù)溫度、雨量、濕度的變化在這一年選擇不同的開花植物栽培，園林與季節(jié)變化，具有良好的觀賞價(jià)值。還具有為風(fēng)廊道景觀位置的合理安排，以便它可以指導(dǎo)自然流動(dòng)加強(qiáng)了自然通風(fēng)的基礎(chǔ)上，有效的空氣流動(dòng)，緩解熱島效應(yīng)的增加。

2.1.2尊重地形，維持園林的完整性

在園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)尊重基地原有的地形地貌以及各種設(shè)施，甚至利用原有的自然地形特點(diǎn)和廢棄設(shè)施重塑新的園林景觀，既保留了原有基地的歷史文化，又滿足人們需求。如對于原有的植被、地形、水系應(yīng)加以保護(hù)利用，而不是一味推平重建。保持場地的自然風(fēng)情與一原始面貌成為建設(shè)園林城市的前提與基礎(chǔ)。如海爾布隆市磚瓦廠公園，1995年德國巴登符騰堡州重要的工業(yè)與商貿(mào)城市海爾布隆市在原來的廢棄磚瓦廠上，建成了一座磚瓦廠公園。景觀設(shè)計(jì)師鮑爾決定建立一個(gè)混合式公園，包括為市民提供運(yùn)動(dòng)與體育鍛煉的部分，保護(hù)原有磚瓦廠歷史痕跡的區(qū)域，以及野草與其他植物自生自滅的區(qū)域等。鮑爾謹(jǐn)?shù)岬刈裱�基地的特點(diǎn)，盡量減少對地形地貌的改造，基地的自然和人工特征都保留下來，并經(jīng)過設(shè)計(jì)得到強(qiáng)化。在21世紀(jì)80年代，這里還是磚瓦廠、工業(yè)建筑，如今己成為動(dòng)人的自然景觀和市民公園，受到不同階層人士的喜愛。

2.2遵循植物造景的植物生態(tài)學(xué)原理

2.2.1維護(hù)社區(qū)花園的植物多樣性豐富

生物多樣性是近年來生物學(xué)和生態(tài)學(xué)的熱點(diǎn)問題，指的是生物體和生態(tài)綜合體“的生存其中的多樣性和變異性。”一般來說，生物多樣性三個(gè)層次來描述遺傳多樣性，物種多樣性，生態(tài)系統(tǒng)和景觀的多樣性。遺傳多樣性是指所有生物個(gè)體，身體含有遺傳物質(zhì)，包括在同類物種的不同種群的遺傳變異遺傳信息，而且還具有種群內(nèi)的遺傳變異類型。復(fù)雜環(huán)境和多種生物的起源是遺傳多樣性的主要原因。生物多樣性是指物種及物種的品種類型，強(qiáng)調(diào)物種的變異性對物種進(jìn)化和適應(yīng)特定的生態(tài)環(huán)境的代表;物種多樣性是指一定時(shí)間一定空間中全部生物或某一生物類群的物種數(shù)目與各個(gè)物種的個(gè)體分布特點(diǎn)，空間規(guī)模是最重要的產(chǎn)品的進(jìn)化機(jī)制。生態(tài)系統(tǒng)多樣巨是指生態(tài)系統(tǒng)，棲息地類型、植物、動(dòng)物、微生物群落與環(huán)境組成。該物種被認(rèn)為是最適合研究各級生命的生物多樣性。生物多樣性是城市生態(tài)園林建設(shè)水平的重要標(biāo)志。在一個(gè)社區(qū)，物種多樣性，不僅體現(xiàn)了物種豐富度和均勻度，但也反映了動(dòng)態(tài)特性和社區(qū)一級的穩(wěn)定和不同的自然條件和社會(huì)關(guān)系。在一個(gè)安定的社會(huì)，資源、空間群，往往相輔相成，而不是直接競爭，更穩(wěn)定和更復(fù)雜的系統(tǒng)。如何保持生物多樣性是我們的首要考慮。當(dāng)前城市園林植物配置和單一品種構(gòu)成這種形式與它的結(jié)構(gòu)和功能都不完美，害蟲及其他自然災(zāi)害和人為干擾的影響。因此，要保持社會(huì)的生物多樣性應(yīng)嘗試建立類似的結(jié)構(gòu)和生物群落地帶性植被。

2.2.2群落垂直結(jié)構(gòu)

作者認(rèn)為，在垂直方向的社會(huì)分層主要群落是垂直結(jié)構(gòu)。不同高度的生物基礎(chǔ)將被分配到工廠層實(shí)際入住。層結(jié)構(gòu)，顯著提高植物對環(huán)境資源的利用。一般來說，地上植物群落可分為喬木層、灌木層、草本層和苔鮮、地衣地面層的四個(gè)基本層次組成。為亞熱帶常綠闊一葉林的結(jié)構(gòu)太復(fù)雜，喬木層這種一般分為兩層，林下灌木和草本層，小藤本植物，基本上爬在森林一中，往往缺乏對樹木，附生高度工廠是不明確;群落結(jié)構(gòu)溫帶和寒帶地區(qū)有更簡單，特別是在溫帶針葉林，只有一個(gè)單一的喬木層通常，灌木層、草本層和苔薛組成。植物在花園里使用到的植物群落和物種選擇過程的特點(diǎn)，橫向的對“近自然群落配置過程中的基礎(chǔ)層”的高層理論遵循植物群落的物種組成和群落結(jié)構(gòu)的區(qū)域選擇的品種，結(jié)構(gòu)合理，多層次的社會(huì)結(jié)構(gòu)。喬在設(shè)計(jì)過程中，注意草灌木混合和匹配，稀疏的樹木，禁止大型草配置模式。

2.3園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)遵循適用、經(jīng)濟(jì)原則

景觀生態(tài)設(shè)計(jì)還必須考慮到“應(yīng)用程序”的問題。所謂“應(yīng)用”指的是園林的功能，為客戶。“應(yīng)用程序”的觀點(diǎn)具有一定的永恒的和長壽。景觀設(shè)計(jì)師的審美要求，根據(jù)群眾，活動(dòng)規(guī)健康的興趣，舒適和方便的園林空間，以滿足游客的游覽，休息和娛樂健身活動(dòng)開展的功能要求�；▓@空間應(yīng)該充滿詩意的，始終茂林修竹，綠草、鮮花，美麗如畫的風(fēng)景，花卉，讓游客流連忘。不同的功能區(qū)域，它們應(yīng)該使用這樣的兒童活動(dòng)區(qū)，因?yàn)榻煌ū憷�，不同的設(shè)計(jì)技術(shù)，通常接近主入口，并以整合中的景觀建筑風(fēng)格去迎合兒童的心理特征，以新的、明亮的顏色為空間來開拓視野，形成一組動(dòng)態(tài)的，充滿活力、生動(dòng)的景觀氛圍毛經(jīng)濟(jì)狀況是景觀設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。作為一個(gè)綠色的空間，即使是設(shè)計(jì)，因?yàn)椴煌�的建筑材料，不同�?guī)格的苗木，不同的建筑標(biāo)準(zhǔn)，將需要不同的建筑區(qū)。當(dāng)然，設(shè)計(jì)者應(yīng)利用有限的投資條件，以達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)技術(shù)，節(jié)約成本，創(chuàng)造最好的工作。事實(shí)上，正確的地點(diǎn)，當(dāng)?shù)貤l件，釋低了自身的投資成本，而且還解決了一些經(jīng)濟(jì)問題。這一問題的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是如何做到“少”多，如在美好的事物時(shí)用較少的投資。當(dāng)然，園林景觀根據(jù)建設(shè)性質(zhì)，建設(shè)，需要確定必要的投資。

2.4尊重自然原則

一切自然生態(tài)形式都有其自身的合理性，是適應(yīng)自然發(fā)生發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。一切景觀建設(shè)活動(dòng)都應(yīng)從建立正確的人與自然關(guān)系出發(fā)，尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，盡可能小的對環(huán)境產(chǎn)生影響。自然生態(tài)系統(tǒng)一直生生不息地為人類提供各種生活資源與條件，滿足人們各方面需求。而人類也應(yīng)在充分有效利用自然資源的前提下，尊重其各種生命形式和發(fā)生過程。生態(tài)學(xué)家告訴我們，自然具有很強(qiáng)自我組織、自我協(xié)調(diào)和自生更新發(fā)展的能力，它是能動(dòng)的。人類在利用它時(shí)，應(yīng)像對待朋友一樣去尊重它，并順應(yīng)其發(fā)生規(guī)律，從而保證自然的自我生存與延續(xù)。如城市雨后的流水，刻意地匯集阻截它，必將促使其產(chǎn)生強(qiáng)大的反壓制力，給排水裝置和相關(guān)市政設(shè)施造成很大沖擊，甚至災(zāi)難。相反，順應(yīng)它的自然徑流過程，設(shè)計(jì)模仿自然式溪流的要素和形式，主動(dòng)引導(dǎo)并利用它，這不僅可將美麗的啟然景觀重現(xiàn)于市民眼前，增強(qiáng)城市自然審美品質(zhì)，并提高市民生態(tài)意識，同時(shí)也可有效地避免資源的浪費(fèi)和對環(huán)境的威脅。因此，在園林生態(tài)設(shè)計(jì)中，尊重自然應(yīng)是能被社會(huì)接受的最基本的前提之一。

小結(jié)

現(xiàn)代園林生態(tài)設(shè)計(jì)是要把人與自然、環(huán)境更緊密聯(lián)系在一起。它表達(dá)了人類渴望與自然親近、并與自然融合共生的愿望。隨著公眾生態(tài)意識的增強(qiáng)和生態(tài)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們對園林生態(tài)設(shè)計(jì)手法的探索也在持續(xù)進(jìn)行。人與自然和諧共處的愿望在這些設(shè)計(jì)手法中得以表達(dá)。無論過程或結(jié)果，無論表象或本質(zhì)，它們都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對人與自然之間生態(tài)關(guān)系的思索與探究。

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