歷史上各個朝代都會有一些戰(zhàn)爭，各個時期的文化和風(fēng)俗也不相同，奴隸制是封建時期的一種社會體制。本文是一篇歷史論文范文，主要論述了金朝經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)型與政權(quán)興衰。
　　摘 要：金朝在中原地區(qū)統(tǒng)治歷經(jīng)百年，其經(jīng)濟制度由奴隸制轉(zhuǎn)型為封建制。一方面，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型有助于民族融合，對政權(quán)的鞏固與興盛起到積極作用;另一方面，轉(zhuǎn)型后統(tǒng)治階層的迅速腐化，人口激增引發(fā)社會矛盾，加劇了金的衰落與滅亡。本文從金經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)型歷程、局限性及作用予以闡述。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟制度,金朝,經(jīng)濟史,政權(quán)興衰

　　一、金經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)型歷程

　　(一)金初奴隸制的發(fā)展

　　立國之初，以女真族為主體的金朝已經(jīng)確立奴隸制，該制度在吞遼滅宋戰(zhàn)爭中迅速發(fā)展。太祖時期，女真族分化日益明顯，已經(jīng)出現(xiàn)了因負債不能償還而賣妻為奴，因犯罪不能自贖而折身為奴，因貧困無以為生而依附貴族為奴等現(xiàn)象，形成了奴隸主與奴隸兩大階級。在對外戰(zhàn)爭中，女真族俘掠外族為奴，按軍功分配奴隸，金朝奴隸制進入到了高速發(fā)展的黃金時期。對遼戰(zhàn)爭中，金太祖為了提升軍隊?wèi)?zhàn)斗力，曾頒布措施釋放奴隸，“汝等同心盡力，有功者，奴婢部曲為良，庶人官之，先有官者敘進，輕重視功。”[1]太宗時期，金軍攻破汴京，“掠致宋國男婦不下二十萬”，加強女真奴隸主階級的力量[2]。

　　奴隸制最鮮明的特點是牛頭地制，納稅以牛具稅為主。金朝對猛安謀克戶口實行牛頭地制度，“牛頭稅，即牛具稅，猛安謀克部女直戶所輸之稅也。其制每耒牛三頭為一具，限民口二十五受田四頃四畝有奇，歲輸粟大約不過一石，官民占田無過四十具。”[3]依照此標(biāo)準(zhǔn)，金國奴隸主所擁有財產(chǎn)是有上限的，可擁有牛一百二十頭，人口一千人(包括奴隸)，土地一百六十畝。在規(guī)定范圍內(nèi)，奴隸主根據(jù)奴隸和牲畜的數(shù)量占據(jù)相應(yīng)的土地，但是土地國有，禁止買賣和出租。隨著奴隸數(shù)量的增加，女真貴族土地遠遠不夠分配，故南下至中原地區(qū)掠奪土地。為此，金推行括地政策，將大量無主荒地辟其為官田，分配給猛安謀克。“凡官地，猛安謀克及貧民請射者，寬鄉(xiāng)一丁百畝，狹鄉(xiāng)十畝，中男半之。”[4]女真人獲得土地甚是可觀，由于中原戰(zhàn)亂，人員凋敝，加之女真南遷人數(shù)有限，地多人少，女真與漢民土地糾紛相對較少。

　　太祖太宗在位期間，金朝處于版圖急速擴張時期，女真統(tǒng)治者并不認同中原王朝的封建經(jīng)濟體制。反之，他們極力推行女真人同化漢人的政策，試圖將奴隸制在漢民聚居區(qū)廣泛推廣。女真貴族的核心統(tǒng)治區(qū)域在遼國故地，雖然消滅北宋政權(quán)占領(lǐng)中原地區(qū)，卻沒有直接統(tǒng)治，而是建立張楚、劉齊等傀儡政權(quán)間接管轄。因此，金朝的奴隸制發(fā)展存在地域性特點，北部女真、契丹等民族聚居區(qū)奴隸制盛行，高度繁榮;南方漢民聚居區(qū)奴隸制雖有所滲透，但是發(fā)展緩慢。

　　(二)奴隸制向封建制轉(zhuǎn)型階段

　　熙宗、海陵時期，金國版圖基本確定，統(tǒng)治重心南遷，直接管理中原地區(qū)，民族融合大為加強。上文已經(jīng)提及金南北兩種經(jīng)濟制度并存的局面，但是這兩種制度并不是平行發(fā)展，存在激烈的沖突。此時，統(tǒng)治者女真化漢人的政策徹底失敗，逐步接受了封建的經(jīng)濟體制，女真開始從奴隸制向封建制轉(zhuǎn)型。

　　熙宗皇統(tǒng)五年，金的土地政策進行改革，實行“計口授田。”[5]計口授田是指將以人丁為標(biāo)準(zhǔn)授田的一項制度，類似于北魏至隋唐時期的均田制。金有目的的將猛安謀克分散各地，對內(nèi)遷的女真人按照人口數(shù)量分配官田，稱之為“計口授田”。當(dāng)女真人土地不足時，金朝以各種名義強奪漢人土地。計口授田標(biāo)志著女真人由漁獵為主的奴隸經(jīng)濟向以農(nóng)業(yè)為主的封建經(jīng)濟過度。不過在當(dāng)時，牛頭地制仍然占據(jù)主流，計口授田在世宗時才成為土地分配的標(biāo)準(zhǔn)。海陵時期，統(tǒng)治者再一次大規(guī)模將猛安謀克南遷，總計42萬人，使從女真人遷移到了漢族人口占大多數(shù)的中原地區(qū)[6]。猛安謀克依然憑借括地政策占據(jù)昔日漢人的土地，“分行大興府、山東，真定府，拘括系官或荒閑牧地，及官民占射逃絕戶地，戍兵占佃宮籍監(jiān)、外路官本業(yè)外增置土田，及大興府，平州路僧尼道士女冠等地，蓋以授所遷之猛安謀克戶，且令民請射，而官得其租也。”[7]這些被分配的土地有的是無主荒地，有的是被女真掠奪的漢人土地，民族沖突不斷。由于尚處中原恢復(fù)時期，人口稀疏有限，漢族與女真人雖紛爭不斷，矛盾并未激化。女真人經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)型是以嚴重損害漢人利益為前提，女真人不斷的侵占漢人土地，雇傭并嚴重剝削壓榨漢民，民族矛盾隨著金經(jīng)濟制度轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢。

　　(三)封建制發(fā)展時期

　　世宗時期，宋金隆興議和，兩國長達四十余年無戰(zhàn)事。金國力達到巔峰，經(jīng)濟復(fù)蘇，人口增長。猛安謀克戶接受了土地租佃和買賣的封建經(jīng)濟關(guān)系[8]，基本實現(xiàn)了漢化。女真貴族不再耕作，只是收取地租，從奴隸主轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂鳌?ldquo;京畿兩猛安民戶不自耕墾，及伐桑棗為薪鬻”[9]，“山東、大名等路猛安謀克戶之民，往往驕縱，不親稼穡，不令家人農(nóng)作，盡令漢人佃蒔，取租而已。”[10]部分女真人因為出賣土地、奴婢而日趨貧，世宗只能默許土地租佃與相互買賣，強調(diào)只有在“地有余而力不贍”時才可雇人耕地。租佃制和土地私有化標(biāo)志著女真人封建制的確立與奴隸制的沒落。

　　金中葉長期和平，人口激增，女真與漢人因土地爭奪而矛盾凸顯。女真人通過各自手段掠奪漢人土地，或藉口官地，或口稱與漢人互換，而實系搶奪[11]，大批漢民淪為雇農(nóng)，喪失土地。女真貴族不事耕作，貪圖安逸，喪失了尚武精神，而廣大漢民深受嚴酷剝削，地位雖有所提升，對金民族壓迫政策大為不滿，社會矛盾涌動。世章時期，金朝國力達到頂峰，但是充滿歧視的民族政策卻激化了民族矛盾，各自社會問題一觸即發(fā)。章宗去世后，金國勢急轉(zhuǎn)直下。

　　(四)金朝的滅亡

　　章宗以降，金盛極而衰，國內(nèi)各種矛盾暴露無遺。對外戰(zhàn)爭中，長期安逸的女真軍隊在蒙古鐵騎面前不堪一擊，屢戰(zhàn)屢敗，版圖銳減。國內(nèi)，領(lǐng)土縮減引發(fā)新一輪的土地爭奪，漢民大規(guī)模起義，無疑使已經(jīng)衰敗的金國雪上加霜。宣宗時，金放棄黃河以北地區(qū)遷都汴梁，大批的女真軍戶南下侵吞漢人土地，為了解決女真人的生計，宣宗“分遣官聚耆老問之，其將益賦，或與之田，二者孰便”[12]，要求農(nóng)民交出糧食，否則剝奪土地交給南遷的軍戶。為此，大批的漢民揭竿而起，嚴重動搖了金的統(tǒng)治根基。各地農(nóng)民對女真人進行報復(fù)性屠殺。“仇拔地之酷，睚眥種人，期必殺而后已……屠戮凈盡，無復(fù)噍類”。早已孱弱不堪的金在內(nèi)憂外患中滅亡。 　　二、金朝經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的局限性

　　金經(jīng)濟制度由從奴隸制轉(zhuǎn)為封建制，局限甚是明顯。一是民族壓迫性;二是奴隸制殘余明顯。

　　(一)民族壓迫性

　　女真人經(jīng)濟轉(zhuǎn)型建立在民族壓迫的基礎(chǔ)之上，也是瘋狂掠奪漢民土地的過程。金統(tǒng)治者通過各種手段侵吞漢民土地，導(dǎo)致民族矛盾日益激烈。世宗時，“工部尚書張九思執(zhí)強不通，向遣刷官田，凡犯秦、漢以來名稱，如長城、燕子城之類者，皆為官田。此田百姓為業(yè)者不知幾百年矣，所見如此，何不通之甚矣。”[13]漢人世代相傳的田地被以金以各種名義巧取豪奪，漢民利益受到嚴重損害，為日后的農(nóng)民起義埋下伏筆。

　　(二)奴隸制度殘余明顯

　　女真人奴隸制殘余明顯，蓄奴、掠良為驅(qū)卻長期保留了下來。宣宗時期，金軍借鎮(zhèn)壓紅襖軍時，大肆掠奪百姓為奴，“乃大掠良民家屬為驅(qū)”、“余路軍人有掠本國人為驅(qū)者”[14]。蓄奴制的存在使廣大底層民眾及異族缺乏民族認同，大批漢民依然淪落為奴隸，民眾反抗意識高漲。

　　三、封建化對金朝的積極作用

　　(一)鞏固了對中原的統(tǒng)治

　　金人南下，漢民利益嚴重受損。留在北方的地主階級，由于女真奴隸主的摧殘，在經(jīng)濟上破產(chǎn)了[15]。他們成為最為堅決的抗金勢力，有的組織私人武裝，建立山寨，保護自己財產(chǎn);多數(shù)人為了避免被人掠為奴，起義反抗女真的殘暴統(tǒng)治，“山東海盜張清，乘海至遼東，破蘇州，詐稱宋師破薊州，遼東士民及南宋被虜之人，多有相率起兵應(yīng)清者，遼東打擾。”[16]金對中原的統(tǒng)治并不穩(wěn)固。

　　統(tǒng)治者采取通過推行封建化的經(jīng)濟體制，一定程度緩和了民族矛盾，鞏固了其對中原地區(qū)近百年的統(tǒng)治。太宗時期，金統(tǒng)治者曾歸還漢人土地，“給還燕人田業(yè)”[17]，并且明確規(guī)定不得隨意買賣漢人為奴，或掠良人之驅(qū)。世宗承認土地私有，放松了對奴隸的身份限制，奴婢放良也可獲得“正戶”戶籍，“淶水人魏廷實祖任兒，舊為靳文昭家放良，天德三年，編籍正戶，已三世矣。”[18]漢人可以成為佃農(nóng)或是自耕農(nóng)，成為奴隸者可以贖身，地位大為提升。金人推行一系列政策推進經(jīng)濟封建化，一定程度上減輕了對漢民的壓迫，鞏固了統(tǒng)治。

　　(二)恢復(fù)了生產(chǎn)力

　　戰(zhàn)亂后的中原地區(qū)經(jīng)濟遭到毀滅性打擊，殘破不堪。“自京師至黃河數(shù)百里間，井里蕭然無復(fù)煙爨，尸骸之屬不可勝數(shù)。”[19]熙宗以降，金通過開發(fā)荒地與放松土地租佃，逐步恢復(fù)了生產(chǎn)力，耕地數(shù)量增加，人口增長。世章時期，全國屯田軍占有大約1690380頃土地，這在金朝已耕種土地總數(shù)比重是相當(dāng)高的[20]。中原人口迅速恢復(fù)，“大定初，天下戶才三百余萬，至二十七年天下戶六百七十八萬九千四百四十九。章宗太和七年，奏天下戶七百六十八萬四千四百四十八。”[21]僅在世宗時期，人戶數(shù)量就翻了一倍。

　　女真貴族接受了更為先進封建經(jīng)濟體制，恢復(fù)了中原生產(chǎn)力。漢人由被殺戮被掠為奴的對象轉(zhuǎn)為中原經(jīng)濟恢復(fù)的主要勞動力，這與金開發(fā)土地，允許租佃制密不可分，此舉相對提高了漢民的地位，激發(fā)了勞動的積極性。

　　四、封建化對金朝的消極作用

　　(一)“括地”政策激化民族矛盾

　　隨著猛安謀克戶不斷南遷，中原土地矛盾凸顯，金朝統(tǒng)治者推行“女真為本”的民族政策，通過括地侵吞漢人土地，激化民族矛盾。金朝統(tǒng)治者借“拘籍官田”的名義，對漢族百姓的土地繼續(xù)肆無忌憚的掠奪[22]。于是膏腴之地為女真貴族所有，貧瘠的土地為漢人農(nóng)民所有。女真貴族的巧取豪奪，極大的損害漢族農(nóng)民的利益。“漢人和女真之間，留下了深刻的仇恨”[23]，漢民不斷發(fā)動起義，嚴重削弱了金的軍事實力，金末年陷入內(nèi)憂外患的絕境。

　　(二)女真貴族迅速腐化

　　金朝以二千五百人起兵，十二年內(nèi)吞遼滅宋，依靠的是強大的軍事實力和剽悍無畏的民族性格。隨著猛安謀克戶的內(nèi)遷，女真貴族由奴隸主變?yōu)榉饨ǖ刂�，不事耕種，取租而已。“竟有一家百口，隴無一苗的”[24]，彪悍的民族特性蕩然無存，淪為了國家的寄生蟲，軍事能力銳減。

　　世宗時期，女真貴族開始最求安逸，“富家盡服紈綺，酒食游宴，貧者爭慕效之，欲望家給人足，難矣”[25]。隨之而來的是女真人戰(zhàn)斗力驟然下降，“舍戎狄鞍馬之長，而從事中州浮靡之習(xí)”[26]。世宗時期，金人所擅長的騎射已不如漢人，朝廷從猛安謀克中遴選侍衛(wèi)親軍，其中多不能弓矢。封建化徹底銷蝕了其傳統(tǒng)的尚武精神，女真人在蒙古鐵騎下不堪一擊。

　　(三)人口激增下的人地矛盾

　　從太宗時期起，女真猛安謀克戶開始南遷，歷經(jīng)數(shù)代遷居中原。根據(jù)喬幼梅推算，“大定二十三在中原的猛安謀克約有戶39.4萬，口396.9萬”[27]。數(shù)百萬的人口遷居內(nèi)地，引起土地資源緊張。女真人從不講究精耕細作，屯駐中原后，仍然粗放經(jīng)營，土地肥力下降后，即棄置不耕[28]。人口的惡性增長和耕種效率的低下導(dǎo)致了社會矛盾尖銳，加之女真族政策的民族傾向性，導(dǎo)致金朝土地高度集中，部分女真貧民和絕大部分漢人極度貧困，社會矛盾激化。

　　馬爾薩斯人口陷阱理論指出，生活資料按算術(shù)級數(shù)增加，而人口是按幾何級數(shù)增長的，人口增長速度快于生活資料增長速度。人口數(shù)量過度膨脹達到一定程度后，會導(dǎo)致經(jīng)濟衰退，抵消社會生產(chǎn)的成果。而金朝后期徹底掉進了馬爾薩斯人口陷阱，人口的過度增加遠遠超過了土地承載力，故矛盾激化。

　　五、結(jié)論

　　金朝依靠武力占領(lǐng)中原地區(qū)，由于民族融合，其經(jīng)濟體制由奴隸制轉(zhuǎn)為封建制。一方面，經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變鞏固了金政權(quán)對中原地區(qū)的統(tǒng)治，極大的恢復(fù)了當(dāng)?shù)厣�產(chǎn)了，順應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流。另一方面，金朝的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型建立在歧視的民族壓迫之上，女真貴族從兵農(nóng)一體的勞動者轉(zhuǎn)變?yōu)椴皇赂�作的勞動者，日趨腐�?殘酷的剝削激化了民族矛盾，金朝因而盛極而衰。

　　一以貫之，經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型曾對金政權(quán)的鞏固與發(fā)展起到積極作用，但是轉(zhuǎn)型期內(nèi)的種種弊端也使其走向衰亡。

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　　歷史論文發(fā)表期刊推薦《歷史研究》是中共中央“中國歷史問題研究委員會”倡議創(chuàng)辦的歷史學(xué)專業(yè)刊物。毛澤東同志就創(chuàng)辦《歷史研究》提出以“百家爭鳴”為方針研究歷史。郭沫若先生是《歷史研究》編委會的召集人，他撰寫的發(fā)刊詞論述了用馬克思主義觀點研究中國和世界歷史的必要性，同時認為“認真能夠?qū)嵤?a href='http://www.jinnzone.com/qusi/' target='_blank'>求是的人，他的立場、觀點和方法，必然會逐漸地和馬克思列寧主義接近而終于合轍。”

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