很多大學(xué)生畢業(yè)前都會為畢業(yè)論文發(fā)愁，雖然一些本科學(xué)校并不要求學(xué)生在刊物上發(fā)表論文，但是畢業(yè)前還是要上交一篇自己寫好的論文的。藝術(shù)畢業(yè)論文無論在內(nèi)容或形式上都有一定的要求，這也是考核論文成績的基本依據(jù)之一。在寫藝術(shù)類畢業(yè)論文時掌握一些技巧和步驟是必不可少的，下面介紹一下具體的寫作步驟。

　　一、寫作過程中要堅持理論聯(lián)系實際相結(jié)合

　　撰寫藝術(shù)畢業(yè)論文必須堅持理論聯(lián)系實際的原則。理論研究，特別是社會科學(xué)的研究必須為現(xiàn)實服務(wù)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為兩個文明建設(shè)服務(wù)。理論來源于實踐，又反作用于實踐�？茖W(xué)的理論對實踐有指導(dǎo)作用，能通過人們的實踐活動轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

　　二、科學(xué)的立論，提煉創(chuàng)新的觀點

　　(一)立論要科學(xué)

　　藝術(shù)畢業(yè)論文的科學(xué)性是指文章的基本觀點和內(nèi)容能夠反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律。文章的基本觀點必須是從對具體材料的分析研究中產(chǎn)生出來，而不是主觀臆想出來的。科學(xué)研究作用就在于揭示規(guī)律，探索真理，為人們認識世界和改造世界開拓前進的道路。判斷一篇論文有無價值或價值之大小，首先是看文章觀點和內(nèi)容的科學(xué)性如何。

　　(二)觀點要創(chuàng)新

　　藝術(shù)畢業(yè)論文的創(chuàng)新是其價值所在。文章的創(chuàng)新性，一般來說，就是要求不能簡單地重復(fù)前人的觀點，而必須有自己的獨立見解。學(xué)術(shù)論文之所以要有創(chuàng)新性，這是由科學(xué)研究的目的決定的。從根本上說，人們進行科學(xué)研究就是為了認識那些尚未被人們認識的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)論文的寫作則是研究成果的文字表述。因此，研究和寫作過程本身就是一種創(chuàng)造性活動。從這個意義上說，學(xué)術(shù)論文如果毫無創(chuàng)造性，就不成其為科學(xué)研究，因而也不能稱之為學(xué)術(shù)論文。藝術(shù)畢業(yè)論文雖然著眼于對學(xué)生科學(xué)研究能力的基本訓(xùn)練，但創(chuàng)造性仍是其著力強調(diào)的一項基本要求。

　　三、利用翔實論據(jù)要進行嚴密的論證

　　(一)論據(jù)要翔實

　　一篇優(yōu)秀的藝術(shù)畢業(yè)論文僅有一個好的主題和觀點是不夠的，它還必須要有充分、翔實的論據(jù)材料作為支持。旁征博引、多方佐證，是藝術(shù)畢業(yè)論文有別于一般性議論文的明顯特點。一般性議論文，作者要證明一個觀點，有時只需對一兩個論據(jù)進行分析就可以了，而藝術(shù)畢業(yè)論文則必須以大量的論據(jù)材料作為自己觀點形成的基礎(chǔ)和確立的支柱。作者每確立一個觀點，必須考慮：用什么材料做主證，什么材料做旁證;對自己的觀點是否會有不同的意見或反面意見，對他人持有的異議應(yīng)如何進行闡釋或反駁。藝術(shù)畢業(yè)論文要求作者所提出的觀點、見解切切實實是屬于自己的，而要使自己的觀點能夠得到別人的承認，就必須有大量的、充分的、有說服力的理由來證實自己觀點的正確。

　　(二)論證要嚴密

　　藝術(shù)畢業(yè)論文是以邏輯思維為主的文章樣式，它訴諸理解大量運用科學(xué)的語體，通過概念、判斷、推理來反映事物的本質(zhì)或規(guī)律，從已知推測未知，各種藝術(shù)畢業(yè)論文都是采用這種思維形式。社會科學(xué)論文往往是用已知的事實，采取歸納推理的形式，求得對未知的認識。要使論證嚴密，富有邏輯性。

　　

 

　　注意事項：

　　(1)概念判斷準確，這是邏輯推理的前提;

　　(2)要有層次、有條理的闡明對客觀事物的認識過程;

　　(3)要以論為綱，虛實結(jié)合，反映出從“實”到“虛”，從“事”到“理”，即由感性認識上升到理性認識的飛躍過程。

　　(4)撰寫藝術(shù)畢業(yè)論文還應(yīng)注意文體式樣的明確性、規(guī)范性。學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報告、科普讀物、可行性報告、宣傳提綱等都各有自己的特點，在寫作方法上不能互相混同。

　　藝術(shù)論文范文賞析：探究中國民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)的影響

　　摘要：從內(nèi)容、造型方式、色彩等幾個方面來研究民間美術(shù)的創(chuàng)作動力，及現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展方向

　　關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 民間美術(shù)的造型方式 民間美術(shù)的色彩 民俗文化

　　研究人類美術(shù)史是一件非常有趣的事，藝術(shù)起源于勞動，勞動過程中又產(chǎn)生藝術(shù)。我們在黔驢技窮之時去回顧歷史，在原始祖先那里得到啟發(fā)來豐富自己，繼而進行再創(chuàng)作;而民間美術(shù)便是現(xiàn)代藝術(shù)家吸取養(yǎng)料的最直接源泉。

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