作為教育工作者而言, 對于未成年人的思想道德教育工作應(yīng)該加以關(guān)注, 尤其是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代背景下, 未成年人思想道德建設(shè)工作面臨著諸多的問題。強化思想道德培養(yǎng), 教育工作者義不容辭。
一、互聯(lián)網(wǎng)時代未成年人思想道德建設(shè)中存在的問題
在互聯(lián)網(wǎng)時代, 未成年人思想道德建設(shè)存在以下幾個問題:
1. 思想道德教育嚴重缺失現(xiàn)象較為突出
目前, 在國內(nèi)未成年人的問題上, 存在嚴重的脫節(jié)現(xiàn)象, 即表現(xiàn)為家庭教育、社會教育以及學(xué)校教育三者未能形成一個整體聯(lián)動機制, 從而導(dǎo)致教育職責(zé)設(shè)置不明的現(xiàn)象。尤其是國內(nèi)多數(shù)學(xué);趯W(xué)生升學(xué)率的考慮, 往往對文化課教育質(zhì)量給予了較高的關(guān)注, 也投入了較多的教學(xué)資源, 而與之形成鮮明對比的是, 在思想道德教育問題上, 多數(shù)學(xué)校對其的重視程度僅僅停留在口頭層面上, 這便導(dǎo)致未成年人的思想道德素養(yǎng)整體偏低的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2. 社會環(huán)境亟需優(yōu)化
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及新媒體技術(shù)的影響之下, 未成年人群體接觸到了大量的文化思潮, 而在這些文化思潮當(dāng)中, 不乏一些不健康甚至是負面的價值觀, 作為涉世未深的未成年人來說, 其難以對這些負面價值觀加以分辨和抵御, 由此便易于導(dǎo)致其在這些負面價值觀的影響之下產(chǎn)生價值扭曲, 甚至是誤入歧途的現(xiàn)象。
3. 優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品供給不足
當(dāng)前, 社會上的一些文藝作品并不適合未成年人閱讀, 一些書籍、影視作品等或者是打打殺殺, 或者是情情愛愛, 無論在知識性、趣味性, 還是在娛樂性、教育性上, 都十分匱乏, 無法滿足未成年人的精神文化需求。很多家長苦于沒有好的書籍給孩子閱讀。廣播電視欄目的設(shè)置注重適應(yīng)成年人的口味, 忽視了未成年人的需要。
二、如何做好未成年人思想道德建設(shè)
做好未成年人思想道德建設(shè), 我們一方面需要做好文明禮儀養(yǎng)成教育, 一方面則需要利用線上資源實現(xiàn)對未成年人群體的思想道德教育。
1. 做好文明禮儀養(yǎng)成教育
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德, 是律己敬人的一種行為規(guī)范, 蘊含著抽象的基本道德要求。要集中精力抓好落實, 突出“八禮四儀”教育, 區(qū)分未成年人不同成長階段, 運用養(yǎng)成教育、主題教育、道德實踐等多種形式, 完善學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò), 確保文明禮儀養(yǎng)成教育取得實實在在成效。重點是發(fā)揮好以下三個方面的作用:
各地學(xué)校應(yīng)當(dāng)意識到的一個問題是:思想道德教育的重要性同文化教育是等同的。因此, 各地學(xué)校應(yīng)當(dāng)將文明禮儀等內(nèi)容吸收到學(xué)校教育的范疇之中, 并給予其應(yīng)有的重視, 不使其同文化教育二者之間存在厚此薄彼的現(xiàn)象。
家庭教育的優(yōu)良與否, 對于未成年人的心智發(fā)展有著重要的影響。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)依托線上平臺、信息技術(shù)通訊工具以及線下的家長會等形式, 同家長積極溝通, 共同議定學(xué)生思想道德教育的方略, 并通過文明禮儀講座等形式, 讓學(xué)生家長知曉如何能夠?qū)崿F(xiàn)對子女的思想道德教育, 以此來增強家庭教育的實效性。
各地學(xué)校應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)在假期以及課余時間, 組織學(xué)生參加社會實踐活動, 以便通過此種方式讓學(xué)生在參與社會實踐活動的過程之中實現(xiàn)思想道德水準的提高。而不同學(xué)科的教師, 也應(yīng)該利用自己的學(xué)科來滲透文明禮儀養(yǎng)成教育。比如, 筆者曾是安慶市青少年宮的一位舞蹈老師, 如今負責(zé)培訓(xùn)部管理工作。我在工作中, 就十分重視這一點, 常常強調(diào)文明禮儀的重要性, 也會滲透一些舞蹈禮儀, 以此形成熏陶。
古人云:“不學(xué)禮, 無以立。”講的就是以禮修身, 以禮修德。開展文明禮儀養(yǎng)成教育, 是培育和踐行核心價值觀的有效途徑, 也是促進未成年人全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。因此, 教師必須要注重文明禮儀養(yǎng)成教育, 以此夯實未成年人的思想道德建設(shè)。
2. 利用線上資源實現(xiàn)對未成年人群體的思想道德教育
當(dāng)下, 人類已經(jīng)步入了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)為特色的信息時代。在這樣的一個時代背景之下, 網(wǎng)絡(luò)成為社會公眾所倚重的工作、學(xué)習(xí)和生活工具。未成年人也是互聯(lián)網(wǎng)的主力用戶群。而未成年人對網(wǎng)絡(luò)的依賴和使用, 使得其在價值觀方面會受到網(wǎng)絡(luò)的直接影響。對于未成年人來說, 網(wǎng)絡(luò)不僅是其用于獲取信息的主要渠道, 同時亦是其娛樂休閑的工具。面對這種情況, 在對未成年人進行思想道德教育時, 在堅持發(fā)揮傳統(tǒng)教育資源的優(yōu)勢之外, 還應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變思維, 依托互聯(lián)網(wǎng)對未成年人進行思想道德教育。這樣一來, 將依托此種為未成年人所喜愛的媒介, 讓思想道德教育更能夠為未成年人所接受, 從而讓思想道德教育能夠真正觸動未成年人。同時, 還應(yīng)當(dāng)借助線上平臺對未成年人的思想動態(tài)進行調(diào)研, 以此來為思想道德教育提供科學(xué)的依據(jù)。
三、結(jié)語
如今, 我國經(jīng)濟不斷發(fā)展, 互聯(lián)網(wǎng)越來越普及, 以寬帶接入的網(wǎng)民數(shù)和以手機為終端的無線接入網(wǎng)民的逐年增長, 對未成年人網(wǎng)民的思想道德教育問題提出了新的要求和挑戰(zhàn)。為了未成年的健康成長, 任何一位教育工作者, 都應(yīng)該為學(xué)生提供良好的、健康的思想道德教育, 做好“教書育人”的工作。而此外, 家長也應(yīng)該配合學(xué)校和教育工作者做好孩子的家庭教育, 做好不良網(wǎng)絡(luò)信息的篩選與監(jiān)督工作, 積極督促孩子健康成長。
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《網(wǎng)絡(luò)時代未成年人思想道德建設(shè)問題與對策》來源:《大眾文藝》,作者:彭玲玲
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