中國文化源遠(yuǎn)流長，對我們的生活起到了重要的作用。在國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，人們對生活的質(zhì)量要求有了新的變化，審美意識不斷提高，對于自家建筑的裝飾設(shè)計(jì)有了自己的想法。作為中華精神的傳統(tǒng)文化若能與北方建筑相結(jié)合，必將改變現(xiàn)代化的建筑現(xiàn)狀，為北方建筑增添一份新元素，滿足大家的個(gè)性化需求。

　　1傳統(tǒng)元素在北方建筑裝飾設(shè)計(jì)中的重要性

　　1.1豐富建筑裝飾不同地區(qū)的建筑有著獨(dú)特的特點(diǎn)，通過建筑裝飾可有效體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。中華文化歷史悠久，內(nèi)容豐富多彩，將傳統(tǒng)文化與北方地區(qū)的建筑裝飾相結(jié)合，可以豐富北方地區(qū)的建筑裝飾風(fēng)格，體現(xiàn)建筑個(gè)性，在傳統(tǒng)元素的結(jié)合下為北方建筑裝飾的設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)元素[1]。

　　1.2滿足大眾需求

　　中華傳統(tǒng)文化在過去幾千年的沉淀下已經(jīng)蘊(yùn)含了豐富的人文情懷。結(jié)合傳統(tǒng)文化，可以幫助人們獲得較好的個(gè)人體驗(yàn)，為人們的審美提供重要欣賞元素。北方建筑在裝飾設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將傳統(tǒng)元素與之結(jié)合，讓建筑充滿濃濃的生活氣息，滿足大多數(shù)吳立平遼寧省科學(xué)技術(shù)館高級工藝美術(shù)師人的實(shí)際需求。傳統(tǒng)元素與北方建筑裝飾相結(jié)合，能夠幫助居住者放松心情，以更加積極的心態(tài)面對今后的生活和學(xué)習(xí)。

　　1.3創(chuàng)建獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)手法

　　中華傳統(tǒng)文化是屬于中華民族的獨(dú)特內(nèi)容，是其他國家復(fù)制不了的獨(dú)特文化。將傳統(tǒng)文化與北方建筑裝飾建造相結(jié)合，可創(chuàng)造出具有中國特色的建筑裝飾設(shè)計(jì)理念，讓人們的日常生活充滿人文氣息。通過設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作讓我們了解到不同的建筑裝飾設(shè)計(jì)手法，從中體會到中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。

　　2傳統(tǒng)元素的主要種類

　　2.1屋頂類型

　　屋頂是房屋的關(guān)鍵部分，在進(jìn)行屋頂設(shè)計(jì)時(shí)其外形具有多樣化的特點(diǎn)，而且占據(jù)了房屋的最大面積。屋頂是建筑最頂部的部分，主要保障房屋主人的安全，達(dá)到遮風(fēng)擋雨的作用。在古代，房屋屋頂是一個(gè)人身份地位的象征，通過設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)讓其他人一看就知道屋主的身份地位，因此房屋屋頂也就逐漸變得豐富多樣起來。就目前而言，我國房屋的屋頂設(shè)計(jì)多種多樣，可以滿足大多數(shù)居民的個(gè)人需求。

　　2.2斗拱類型

　　斗拱設(shè)計(jì)是推動(dòng)我國建筑裝飾發(fā)展的重要因素，具有獨(dú)特的時(shí)代發(fā)展意義。傳統(tǒng)元素中的斗拱以房屋柱梁上下及拱形小斗為主，這些特點(diǎn)起到了承上啟下的作用，以此保證房屋建筑的安全性。通過斗拱元素的添加可加強(qiáng)屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)感，保障房屋的美觀及安全性[2-4]。

　　2.3門窗類型

　　無論是過去還是現(xiàn)在，門窗一直都是廣大設(shè)計(jì)師關(guān)心的重點(diǎn)。門窗的設(shè)計(jì)講究綜合、均衡，傳統(tǒng)的門窗設(shè)計(jì)為現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)師提供了創(chuàng)作靈感，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出更加驚艷、更能滿足大眾需求的作品，如圖1所示�，F(xiàn)代社會下的門窗大多以木質(zhì)為主，彼此之前的架構(gòu)存在一定的比例標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)師在制作時(shí)要注重門窗之間的大小間隔，保證其均衡美。門窗雖然是房屋元素中的重要內(nèi)容，但也是建筑的裝飾部分，許多建筑都在門窗上加入了自己喜歡的傳統(tǒng)元素。

　　3傳統(tǒng)元素在北方建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　3.1傳統(tǒng)紋飾在北方裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　紋飾是我國傳統(tǒng)元素中的重要組成部分，迄今為止紋飾已經(jīng)具有悠久的歷史，并存在于現(xiàn)代社會中人們?nèi)粘Ｉ�活的方方面面，發(fā)揮獨(dú)特的功效。我國傳統(tǒng)紋飾的種類豐富多樣，包括幾何式、植物式、動(dòng)物式等多種樣式，現(xiàn)代化的建筑中常常用這些樣式做裝飾，所包含的意義不僅僅是表面上的含義，更是中華民族的核心思想和人文情懷，體現(xiàn)了中華文化的博大精深[5-7]。北方建筑與傳統(tǒng)紋飾的結(jié)合不僅是注重它的美觀與精致，更是要向我們表達(dá)其內(nèi)在的思想和精神，通過二者之間的結(jié)合將這種精神和思想傳達(dá)到我們每個(gè)人的心中，讓更多人了解、認(rèn)識傳統(tǒng)紋飾�，F(xiàn)代社會對傳統(tǒng)紋飾的呈現(xiàn)主要通過符號、諧音、寓意三個(gè)方式實(shí)現(xiàn)。通過符號將傳統(tǒng)紋飾裝飾在建筑上，人們通過這些符號了解相關(guān)民間藝術(shù)，了解傳統(tǒng)紋飾。諧音是人們對傳統(tǒng)紋飾的某個(gè)方面有著美好的期待，從而在傳統(tǒng)紋飾的名字或意象中得到祝福，比如“竹子”紋飾就代表著“富足、安穩(wěn)”，人們希望過健康、富足的日子。最后一個(gè)是寓意，人們將自己的所思所想寄托在紋飾上，希望實(shí)現(xiàn)自己所想。

　　3.2傳統(tǒng)雕塑在北方裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　雕塑是通過一定的工具在特定的事物上雕刻自己喜歡的事物。在歷史久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代，我國對雕刻藝術(shù)就已經(jīng)有所研究，那時(shí)的人們追求雕刻技術(shù)，開始在土石工藝上進(jìn)行圖案的雕刻，進(jìn)入奴隸社會時(shí)期后雕刻的圖像開始成為權(quán)力高低的象征，于是雕刻技術(shù)得到空前絕后的發(fā)展。在之后的社會進(jìn)步下許多雕刻作品應(yīng)運(yùn)而生，比如玉雕、石雕、象牙雕等，都獲得了較大的發(fā)展和進(jìn)步。隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，越來越多的建筑開始將雕刻作為自己房屋的裝飾，北方建筑中將傳統(tǒng)雕塑元素與自己的裝飾設(shè)計(jì)相結(jié)合，向其他人展現(xiàn)了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)雕刻技術(shù)。連許多飯店、酒店都已經(jīng)將雕刻技術(shù)與自己的建筑裝飾相結(jié)合，他們將雕刻藝術(shù)品放置在房屋的室外空間，將原本單調(diào)的空間變得豐富多彩，在房屋內(nèi)部加上傳統(tǒng)的紋飾元素，極大增加了建筑的風(fēng)采，也展現(xiàn)了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在北方建筑中，建筑的外觀及小物件看起來都充滿了傳統(tǒng)元素，設(shè)計(jì)者將兩者進(jìn)行科學(xué)的結(jié)合，有效提升了空間的感覺和氛圍。

　　3.3漢字在北方建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　漢字是我國獨(dú)有的珍貴文化，中華上下五千年，漢字在我們的歷史長河中從未丟失，漢字文字?jǐn)?shù)量大、表達(dá)能力強(qiáng)，無論在過去還是現(xiàn)在都受到了廣泛應(yīng)用�，F(xiàn)代社會中的漢字還被運(yùn)用到建筑的裝飾中，并且取得了較好的效果。漢字在建筑裝飾中表現(xiàn)出藝術(shù)性強(qiáng)、表達(dá)能力強(qiáng)等基本特點(diǎn)，成為建筑的裝飾元素。文字還具有造型美的基本特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)將其美化，而后應(yīng)用在建筑裝飾中，達(dá)到了很好的裝飾效果[8]。不只如此，漢字在北方建筑裝飾中的應(yīng)用還表現(xiàn)在建筑的室內(nèi)空間設(shè)置中，在現(xiàn)代化的發(fā)展下有了更進(jìn)一步的突破。在先進(jìn)技術(shù)的幫助下漢字在建筑裝飾方面的應(yīng)用越來越廣，體現(xiàn)了文字的真實(shí)內(nèi)涵。文字是中華民族精神的象征，是中華人民的根基所在，設(shè)計(jì)師要將文字精神與建筑裝飾進(jìn)行有效結(jié)合，讓更多人體會文字的魅力。

　　3.4傳統(tǒng)斗拱元素在北方建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　斗拱是我國建筑裝飾中的重要內(nèi)容之一，它的作用主要是保證建筑的安全性，通過斗拱與建筑裝飾的結(jié)合可起到良好的支撐作用，從而與建筑的其他構(gòu)成要素共同發(fā)力，增強(qiáng)建筑的穩(wěn)定性。斗拱的裝飾效果主要表現(xiàn)在提升建筑的美觀方面，通過斗拱與建筑裝飾的結(jié)合，讓建筑更加具有特色，從外觀上看就極具個(gè)性化。設(shè)計(jì)師還可以根據(jù)建筑主人的個(gè)人需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)匦薷暮驼{(diào)整，在滿足建筑穩(wěn)定性條件的同時(shí)又不失雅觀。北方建筑中多以庭院式的房屋為主，設(shè)計(jì)師可以將斗拱式的傳統(tǒng)元素帶入到北方，隨后根據(jù)建筑的本質(zhì)屬性積極開展新元素的裝飾并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以整體性為出發(fā)點(diǎn)，使之更加豐富多彩、充滿活力。設(shè)計(jì)師還可以從色彩搭配上下功夫，結(jié)合建筑的色彩搭配再配以適當(dāng)?shù)念伾�，使建筑在斗拱的裝飾下更加光彩奪目，充分展現(xiàn)其獨(dú)特性。

　　4結(jié)語

　　我國傳統(tǒng)文化對我國的建筑裝飾有著重要的作用，設(shè)計(jì)者可以從傳統(tǒng)文化中吸取靈感，然后再加上自己的想法制成具有特色的建筑裝飾。北方建筑主要以院落庭院式布局，設(shè)計(jì)者可以從自身入手，加入中華文化的傳統(tǒng)元素，充分展示我國的民族文化氣息，使傳統(tǒng)元素與建筑裝飾的結(jié)合成為現(xiàn)代社會的新潮流，讓更多人了解到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　《論傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代北方建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》來源：《中國建筑裝飾裝修》，作者:吳立平

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