傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在發(fā)展的過程中通過與時俱進而不斷地同現(xiàn)代的設(shè)計理念相互整合,因而不僅在建筑當(dāng)中常用這項藝術(shù),同時在室內(nèi)的各種設(shè)計當(dāng)中也會運用到傳統(tǒng)的木雕藝術(shù)。由于在古代的時候木雕藝術(shù)就受到領(lǐng)導(dǎo)層級人物的喜愛,因而反映出它具有一定的價值引導(dǎo)作用。這種價值上的引導(dǎo)也一直影響到現(xiàn)在人們的思想觀念,因而如今的室內(nèi)裝飾當(dāng)中通常會有木雕藝術(shù)的出現(xiàn)。
1現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計概述
1.1我國目前現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的狀況
目前,我國由于在各方面進行改革并走向世界各國,因而在文化領(lǐng)域就會相互滲透而使本國的傳統(tǒng)文化受到影響。而新的文化在被人們逐漸接受并認(rèn)可的過程中就很有可能導(dǎo)致本國的文化被人們忘卻。這種狀況在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中展現(xiàn)地更加明顯,比如目前很多的室內(nèi)在進行設(shè)計以及裝修的過程中都考慮裝飾成為歐式的風(fēng)格。人們普遍認(rèn)為歐式的設(shè)計風(fēng)格更加現(xiàn)代化,而對本國的傳統(tǒng)文化并沒有運用很多,F(xiàn)在這種裝飾情況越來越突出,因而就很容易導(dǎo)致自身所擁有的傳統(tǒng)文化被忽略。
1.2我國當(dāng)前現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計理念的利弊分析
我國現(xiàn)代的傳統(tǒng)理念通常都是根據(jù)時代的變革而引用西方國家的各種文化理念,很多現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計都能夠在一定程度上反映出西方的設(shè)計理念。雖然現(xiàn)代設(shè)計理念做到了同西方文化的交流融合,使傳統(tǒng)設(shè)計理念能夠更加符合現(xiàn)代需求。但是很多時候相關(guān)人員都過度地研究西方的設(shè)計理念以及設(shè)計的風(fēng)格,而對本國的傳統(tǒng)設(shè)計理念所展現(xiàn)出的優(yōu)勢并沒有深刻理解,進而沒有發(fā)現(xiàn)本國傳統(tǒng)設(shè)計的獨特魅力。無論是何種設(shè)計理念都可以合理地借鑒其他文化理念,但是卻不能夠過度甚至盲目地研究使用。由于我國的室內(nèi)設(shè)計在本質(zhì)上就能夠作為一種文化來呈現(xiàn)出來,因而相關(guān)人員在對室內(nèi)進行設(shè)計的過程中就可以根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌奈幕L(fēng)格來進行設(shè)計,這樣能夠使設(shè)計效果呈現(xiàn)出地域的特色。
2傳統(tǒng)木雕藝術(shù)概述
2.1對傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的性質(zhì)進行分析
傳統(tǒng)木雕藝術(shù)是我國古代就產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式,因而也就能夠代表著我國的傳統(tǒng)文化以及審美狀況。傳統(tǒng)木雕藝術(shù)普遍用于建筑以及室內(nèi)的裝飾過程當(dāng)中。由于傳統(tǒng)木雕藝術(shù)受傳統(tǒng)文化熏陶比較大,因而在材料上進行選擇的時候也是選擇一些天然的木質(zhì)材料。古代就通常運用檀木以及花梨等等來作為原材料。選擇這些材料也是有依據(jù)的,主要原因就在于這些原材料在紋路上比較特殊,更加美觀,同時由于雕刻的過程中需要反復(fù)的使用刀功技術(shù),因而對原料的厚度也是有要求的,而這些檀木材質(zhì)的原料又有比較厚的質(zhì)感。這些檀木以及花梨材質(zhì)的原料又是大自然的饋贈,因而具備良好的生態(tài)美感。另一方面,在對不同的材料進行雕刻時也是運用到不同的雕刻工藝,通過分析不同的材質(zhì)屬性來合理地進行雕刻,這樣能夠確保傳統(tǒng)木雕藝術(shù)能夠最大程度地呈現(xiàn)出最好的效果。
2.2傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的具體藝術(shù)表現(xiàn)狀況分析
2.2.1設(shè)計相關(guān)人員在對傳統(tǒng)木雕藝術(shù)進行運用的過程中,最關(guān)鍵的一項工作就是需要進行提前的規(guī)劃與設(shè)計,通過對室內(nèi)整體的裝飾環(huán)境以及裝飾風(fēng)格顏色等等進行統(tǒng)一籌劃,實現(xiàn)各方面的協(xié)調(diào)以達(dá)到整體美觀的效果。由于木雕藝術(shù)在我國誕生的比較久遠(yuǎn),同時它的歷史比較深遠(yuǎn)因而就更能夠呈現(xiàn)出它的價值;谶@種狀況就需要相關(guān)人員也具備高超的木雕工藝手段,從而使傳統(tǒng)木雕藝術(shù)最大程度地展現(xiàn)出它的價值。另一方面,相關(guān)人員為對室內(nèi)進行裝飾設(shè)計時需要考慮用戶自身的想法觀念,通過對他們提出的意見來進行參考并融入到自己的設(shè)計方案當(dāng)中,這樣能夠使設(shè)計的內(nèi)容獲得用戶的認(rèn)可,基于每個人對室內(nèi)設(shè)計的審美狀況都是不同的,因而就需要有針對性地考慮用戶的觀念,這樣也能夠使設(shè)計的方案更加具有可行性。2.2.2寓意傳統(tǒng)木雕藝術(shù)設(shè)計作為當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的主要組成部分,它所起到的關(guān)鍵作用在于它自身的寓意。由于傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在我國古代的時候就逐漸產(chǎn)生并獲得了發(fā)展,因而它很大程度上都能夠反映出當(dāng)時的各種文化特征。木雕藝術(shù)設(shè)計的文化特征具體可以呈現(xiàn)出它的歷史狀況以及不同組成部分所具備的獨特的含義。比如,在傳統(tǒng)木雕藝術(shù)當(dāng)中比較常見的雕刻內(nèi)容就是雄鷹,雄鷹在當(dāng)時的文化社會環(huán)境下就能夠反映出一個人具備遠(yuǎn)大的志向抱負(fù),希望實現(xiàn)他的理想。而若是室內(nèi)雕刻一些自然的花草就能夠反映出它的用戶是一位追求心靜淡薄名利之人。由于不同雕刻工藝內(nèi)容能夠反映出一個人的脾性,因而就十分受用戶的喜歡,這種雕刻的藝術(shù)也能夠起到熏陶情趣的作用。
2.3傳統(tǒng)木雕藝術(shù)同現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合的作用
傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在同現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計進行結(jié)合的過程當(dāng)中需要充分考慮人的主體地位。要求人能夠參與到整個設(shè)計環(huán)節(jié)當(dāng)中,通過主動思考來考慮室內(nèi)設(shè)計的可行性狀況。若是在進行室內(nèi)設(shè)計時只是呆板地進行一系列操作就會使整個設(shè)計的效果缺乏人性,那么室內(nèi)的設(shè)計風(fēng)格也就缺乏生氣。整個設(shè)計過程也就變得沒有靈魂進而顯得無趣;谶@種狀況,需要相關(guān)人員在進行設(shè)計時能夠充分同室內(nèi)環(huán)境進行結(jié)合,通過對傳統(tǒng)木雕藝術(shù)進行細(xì)節(jié)上的分解來運用到現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中,從而將傳統(tǒng)木雕藝術(shù)當(dāng)中的元素在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中呈現(xiàn)出最好的效果。目前,比較常見的現(xiàn)象是很多設(shè)計人員在對室內(nèi)進行設(shè)計時總是會忽略對文化氛圍的考量,而這就很容易導(dǎo)致現(xiàn)代設(shè)計效果缺乏一定的歸屬感。為了能夠解決這種狀況,要求設(shè)計人員在進行具體的設(shè)計過程中不僅僅需要根據(jù)工藝傳承狀況同時代創(chuàng)新元素進行融合,同時還需要能夠讓用戶在居住過程中感受到設(shè)計的親切感。設(shè)計人員做到全方位的考慮,通過高超的設(shè)計工藝以及情感上的結(jié)合進而能夠設(shè)計出具備審美的設(shè)計內(nèi)容。
3目前我國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用狀況探討
3.1傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)家具中的應(yīng)用分析
現(xiàn)階段,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)應(yīng)用最常見的領(lǐng)域就是在家具用品當(dāng)中。由于不同的地域環(huán)境會使用不同特色的家具。因而為了能夠讓家具具備當(dāng)?shù)氐奈幕厣ǔT谶M行室內(nèi)設(shè)計時選擇中式的裝修風(fēng)格。這種裝修風(fēng)格同西式的裝修風(fēng)格進行比較能夠呈現(xiàn)出不同的文化特色。中式的裝修風(fēng)格不僅能夠讓用戶感受到明顯的人文情懷,與此同時也能夠滿足用戶的審美觀念。另一方面,中式的裝修風(fēng)格同西式進行對比還有一個明顯的優(yōu)勢在于其因為歷史久遠(yuǎn)而具備古典之美,而這也能夠讓室內(nèi)的設(shè)計風(fēng)格呈現(xiàn)出十分濃厚的文化氣息。另外,古人通常將自己的思想觀念通過雕刻的方式來呈現(xiàn)在世人眼前,因而通過雕刻的不同紋飾也能夠反映出他們當(dāng)時的想法,而這種方式通常就通過實物來呈現(xiàn)出來。比如常見的有餐桌以及廚具等等。由于傳統(tǒng)的木雕花紋和工藝手法都存在著差異性,而不同的用具產(chǎn)品也具備差異性,因而在使用雕刻工藝時就需要根據(jù)家具的特色來有針對性地進行選擇,這樣也能夠讓家具整體設(shè)計效果更好地呈現(xiàn)出來,家具的整體設(shè)計也就會變得更加具備美觀協(xié)調(diào)性。比如很多用花梨木制成的椅子靠背上就通常雕刻著祥云或者是中國結(jié),而這些不同雕刻內(nèi)容也具備著特殊的含義,比如吉祥福氣等等,這也能夠給用戶帶來良好的寓意,心境也就會變得更加美好。
3.2傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)隔斷中的應(yīng)用分析
目前,很多現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中為了能夠使自己獲得良好的居家體驗感,就會通過藝術(shù)手段來摒棄之前的墻壁所帶來的枯燥。而最常見的藝術(shù)手段就是通過運用木雕隔斷來裝飾室內(nèi)空間,相關(guān)人員通過運用自身高超的技術(shù)手段能夠?qū)⒛镜袼囆g(shù)完美地雕刻出來,這樣能夠給用戶在室內(nèi)帶來不同的感覺體驗。比如很多中式的餐廳它們之間并沒有獨立的包間,而為了能夠達(dá)到區(qū)分卓位的目的通常又會通過運用木質(zhì)的屏風(fēng)來對空間進行隔斷。相關(guān)人員為了能夠讓這些起隔斷作用的屏風(fēng)更加美觀且具有文化氣息就會對它們進行雕刻,比如通過雕刻出比較簡單的花草紋以及如意紋等等,這樣簡單的紋路就能夠讓整個屏風(fēng)更加美觀的同時給用戶帶來不一樣的體驗。這樣的餐廳同普通的餐廳進行比較優(yōu)勢也就更加的明顯,通過木雕花紋的屏風(fēng)達(dá)到空間的隔斷也能夠讓餐廳充滿中式文化元素,進而能夠讓國人認(rèn)可并接受。
3.3傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)裝飾品的應(yīng)用分析
現(xiàn)在很多人為了能夠通過實物來在人們面前展現(xiàn)出自己的修養(yǎng),通常就會選擇一些工藝品進行擺設(shè),最常見的就是一些雕刻的盆景。這些盆景通過雕刻的方式不僅能夠讓室內(nèi)充滿文化的氣息,同時還能夠讓人們進行欣賞進而獲得視覺上的享受。目前,木雕裝飾品的審美價值狀況也能夠根據(jù)人們的審美觀念進行改變,比如不同朝代的盆景就更加具有收藏以及觀賞的價值,人們也更愿意選擇這樣的工藝品在室內(nèi)進行裝飾。3.4傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在室內(nèi)天花中的運用目前,傳統(tǒng)木雕藝術(shù)在我國一些高檔的酒店以及休閑會所能夠得到廣泛運用。比如這些高檔的地方為了能夠更加美觀時尚同時又具有古典氣息就會在建筑的木頂結(jié)構(gòu)當(dāng)中進行雕刻設(shè)計。比如常見的就有藻井與天花這兩種設(shè)計,這種設(shè)計不僅僅能夠展現(xiàn)出我國在木雕藝術(shù)領(lǐng)域上的高超技藝,同時也具備十分濃厚的文化氣息,讓人也能夠獲得良好的心境上的感觸。
4結(jié)語
目前,我國在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中不僅僅運用了西方的設(shè)計理念與此同時還繼承了我國傳統(tǒng)的設(shè)計理念。通過繼承以及創(chuàng)新的方式來促使我國的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更加合理美觀,進而符合人們的審美觀念。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中通過融合傳統(tǒng)木雕藝術(shù)能夠使室內(nèi)充滿文化的氛圍進而讓用戶也能夠感覺到我國文化底蘊的深厚。
參考文獻(xiàn)
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作者:萬陸洋
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