法律控制是最重要的社會控制手段。在實行現(xiàn)代化進程中，國家法是占主導力量，是最應該依賴的。很多法律專業(yè)的研究人員也針對此進行過一些研究，本文是一篇省級期刊投稿論文范文，主要論述了法律控制中的人文關(guān)懷精神。
　　【摘要】：在所有的社會控制手段中，法律控制是最為重要的�，F(xiàn)階段，我國正朝著法治社會昂首邁進并取得了令人矚目的成績。制定法律、實施法治的目的，是為了更好保護公民的自由和權(quán)利，作為法治意境下不可或缺的新內(nèi)涵一一人文關(guān)懷也應然的不斷得以呈現(xiàn)。本文著力從法律控制的角度簡要地分析人文精神在法律中的重要性。

　　【關(guān)鍵詞】社會控制,法律控制,人文關(guān)懷

　　一、法律控制的特點以及人文關(guān)懷精神的流失

　　國家法與其他社會控制內(nèi)部之間存在著變量關(guān)系，即在國家法和其他社會控制形式之間存在著此消彼長的關(guān)系，它們的變化是成反比的。法律控制是解決社會利益沖突的最理性的選擇。從經(jīng)濟學的角度來講，法律控制可以抑制和消除利益最大化行為和機會主義行為引起的沖突和對抗，使各個利益主體在一定的制度框架內(nèi)平等有序地實現(xiàn)自己的利益。

　　人類之所以將法律作為重要的行為規(guī)范和生活準則，就在于它具有普遍性，確定性和權(quán)威性。但是，法律控制有其自身的特點和缺陷。首先，法律控制的領(lǐng)域具有特殊性。并非所有的利益沖突都能由法律來調(diào)整，法律只調(diào)整適合法律評價的利益沖突。這種沖突必須是對法律規(guī)定的統(tǒng)治秩序，制度的基本方面以及主流道德意識，這就與其他社會控制手段的對象有所不同。其次，法律是穩(wěn)定的，可靠的，不能是變動不居的，這一點就造成了法律控制的滯后性。同時，法律是代表一種國家意志，它是普適的，不能因人而異和差別對待，這無疑是針對人治弊害的一種積極表現(xiàn)，但也造成了法律的僵化性。再次，法律的根本價值在于正義，并力圖通過普適性的規(guī)則來予以實現(xiàn)。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每個成員作出何謂善德、何為正確的規(guī)定。人類個性的差異、人們行為的多樣性、所有人類事務無休止的變化，使得無論是什么藝術(shù)在任何時候都不可能制定出可以絕對適用于所有問題的規(guī)則。”這就使得法律所宣稱的普遍正義目標很難實現(xiàn)，甚至普適性規(guī)則在個別情況的使用中還會背離其立法主旨，進而造成法律的非全合目的性。最后，由于法律控制領(lǐng)域的特殊性和保障的強制性，使得受到法律控制的當事人會受到更大的輿論壓力。其他的民眾或許還會對其另眼相看。

　　根據(jù)上述法律控制最主要的特點不難看出，對于法律的設定和執(zhí)行必須考慮周全，考量各個方面的情況。人文精神的考慮就應該列如其中。

　　二、人文關(guān)懷精神是社會主義法律的價值追求

　　現(xiàn)代社會的主導取向無疑是法治化，然而，“法律至上”絕不意味著“法律萬能”，“法律主治”也絕不意味著“法律專制”。實際上，法治秩序恰恰需要道德、宗教、習慣和慣例等諸多規(guī)范來共同維系。我們必須克服“法治烏托邦”的浪漫幻想，在發(fā)揮法律主導作用的同時，確立法律多元精神，注重民間法的規(guī)范整合作用，加強道德建設和發(fā)揮宗教的積極作用，以建立自生自發(fā)的“無須法律的秩序”，弘揚人的主體自由和權(quán)利價值，進而為法治秩序的形成奠定必要的社會基礎。我們知道，法律只能調(diào)整最基本的社會關(guān)系，是對人的行為的最低防范和社會秩序的底線保障，而大量的社會關(guān)系和日常生活是由道德、宗教、習慣和慣例來調(diào)整、規(guī)范和維系的。這就意味著，秩序常常是自發(fā)產(chǎn)生的。“許多情況下，法律都并非是保持社會秩序之核心”，從而呈現(xiàn)著“無須法律的秩序”。推進法治并不以為著法律獨尊而舍棄其他。因此，“解決危機的辦法主要不是取決于政府的行動，而是取決于個人的行動，不是依靠新的法律，而是依靠道德的復興。”過多地相信和依靠法律，力圖用法律去規(guī)劃和解決一切的“法治烏托邦”精神，會使人類行為意義方面的判斷標準發(fā)生崩潰。就如本文開篇提到的事件，沒有修改前的《收養(yǎng)法》很顯然忽視了很多社會上既存的有著悠久歷史并且是正確的社會秩序，法律的不加考慮地介入只是導致了原有的“無須法律的秩序”的破壞，與法治的根本目的背道而馳。事實表明，“狹隘的依賴重視懲罰的法律理性，其結(jié)果就是人們普遍地采取只遵守法律條文、尋找法律漏洞的策略，從而避免懲罰，對此就需要嚴格先前的法律，彌補漏洞，而這就會使法律更加嚴厲。

　　總而言之，法律不僅是“世俗政策的工具，而且還是生活終極目的和意義的一部分”，它不僅包容了一整套規(guī)則，它還包含了“人的全部存在，包括他的夢想，他的情感，他的終極關(guān)切”。而其說到底是一種“活生生的社會過程”，飽含了人的個性、人格尊嚴以及人的價值等人文關(guān)懷。在人民中國，把現(xiàn)代人文主義作為現(xiàn)代法律的精神是社會主義發(fā)展進步的必然要求。中國的法律應當以人文關(guān)懷為基調(diào)，并且不斷擴大人文精神要素的含量。
　　省級法律期刊推薦：《桂海論叢》以宣傳黨的路線、方針、政策，推進改革，研究建設具有中國特色的社會主義問題，繁榮社會科學理論為宗旨;以研究的現(xiàn)實性、理論性、探討性、實踐性、地 方性為辦刊特色。讀者為各級黨政機關(guān)、企業(yè)、大專院校、各公共圖書館、黨校干校圖書館、教研室、社會科學研究團體及個人。

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