中國夢(mèng)已經(jīng)正式走入了中國人的生活，成為凝聚中國人力量和扎實(shí)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要精神元素。本文主要針對(duì)論中國夢(mèng)與高校廉政文化建設(shè)的辯證統(tǒng)一進(jìn)行了一些論述，文章是一篇研究生論文范文。
　　[摘要]為夢(mèng)想而行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)已經(jīng)成為我們生活的一部分，它是中國未來發(fā)展的一種指南。我們的各項(xiàng)工作都必須助推中國夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)，和中國夢(mèng)統(tǒng)一起來。推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)也不例外。中國夢(mèng)是高校廉政文化建設(shè)的重要思想指導(dǎo);而高校廉政文化建設(shè)的推進(jìn)對(duì)于中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也有著十分重要的意義，兩者具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。

　　[關(guān)鍵詞]高校建設(shè),廉政文化,中國夢(mèng)

　　夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵還在行動(dòng)。我們必須把中國夢(mèng)的偉大精神力量和我們的各項(xiàng)工作結(jié)合起來，貫徹其中。一方面我們要在中國夢(mèng)精神的關(guān)照下推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作，從而促進(jìn)中國的早日實(shí)現(xiàn);另一方面，我還要時(shí)刻關(guān)照中國夢(mèng)的指引方面，讓我們的各項(xiàng)工作方向正確、推進(jìn)有力。在當(dāng)前，推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)就是一項(xiàng)很重要的工作，它不但直接影響著中國教育改革的成敗，更間接影響著中國的未來。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，一旦被各種貪腐所“污染”，那么就從源頭“污染”了中國的人才高地，就很難培養(yǎng)出合格的、具有清廉素養(yǎng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，我們必須站在中國夢(mèng)的高度來思考我們當(dāng)前的高校廉政文化建設(shè)，理清它和中國夢(mèng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

　　一、中國夢(mèng)思想是高校廉政文化建設(shè)的重要指導(dǎo)

　　中國夢(mèng)是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新組成部分。“中國夢(mèng)站在歷史和時(shí)代的高度，把馬克思主義的基本原理與現(xiàn)階段基本國情的新特征、人民群眾的新期待和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐緊密結(jié)合，科學(xué)回答了新形勢(shì)下如何堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大問題，為馬克思主義中國化的最新成果――中國特色社會(huì)主義理論體系注入了新的科學(xué)內(nèi)涵。”因此中國夢(mèng)思想是指導(dǎo)未來中國建設(shè)發(fā)展的重要思想理論，推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)也必須以中國夢(mèng)作為自己的重要指導(dǎo)思想。

　　首先，高校廉政文化建設(shè)必須堅(jiān)持理想教育。高校本身就是一個(gè)“織造”夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想的舞臺(tái)。高等教育從它誕生之日起，理想教育就是它的特征之一。它雖然立足于現(xiàn)實(shí)，但它必須與現(xiàn)實(shí)拉開距離，高于現(xiàn)實(shí)，把一些超越性的東西作為自己的追求，作為自己的理想，比如真理、自由等。很多世界著名高校的校訓(xùn)都往往把這些寫入其中，作為本校的“氣質(zhì)”。哈弗大學(xué)的校訓(xùn)是：“與亞里士多德為友，與柏拉圖為友，更與真理為友”;耶魯大學(xué)的校訓(xùn)是：“真理與光明”。沒有對(duì)這些理想的追求，就沒有高等教育的生命力。完全世俗化，破除夢(mèng)想是高校走向“衰落”的標(biāo)志，沒有夢(mèng)想的高校不會(huì)永恒。無論世界如何變化，在高校理念中都必須有一個(gè)“圣壇”存在，高校的根本宗旨不僅僅是培養(yǎng)合格的社會(huì)勞動(dòng)者，更是培養(yǎng)人，讓人在高校的熏陶下“成長(zhǎng)為人”。

　　因此，高校廉政文化建設(shè)也必須堅(jiān)持理想教育，這個(gè)理想就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。只有在中國夢(mèng)的指引下，高校廉政文化建設(shè)才會(huì)有動(dòng)力，才能不斷深入下去，也才能創(chuàng)造出更多的成就。作為廉政文化建設(shè)的重要陣地，作為人們的精神家園，高校必須把“理想現(xiàn)實(shí)化”，把中華民族的明天作為自己現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，一步一步地去為之奮斗;同時(shí)，也必須把“現(xiàn)實(shí)理想化”，拉開與現(xiàn)實(shí)的距離，不斷地反思和批判現(xiàn)實(shí)，超越現(xiàn)實(shí)的高度，不斷地把廉政文化建設(shè)深入下去，成為社會(huì)廉政文化建設(shè)的“風(fēng)向標(biāo)”。

　　其次，高校廉政文化建設(shè)必須與個(gè)人的成功成才結(jié)合起來。如前所述，中國夢(mèng)不僅是中華民族的偉大夢(mèng)想，它也是每個(gè)人的夢(mèng)想。夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不但是國家更加強(qiáng)盛、人民更加幸福的到來，也是每一個(gè)人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不但取決于整個(gè)國家和民族的努力，更是依賴于每個(gè)人的自覺追求。要讓每個(gè)普通人都要在中華民族偉大復(fù)興的道路上實(shí)現(xiàn)“出彩”的機(jī)會(huì)，成功成才，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　高校廉政文化建設(shè)也必須與個(gè)人的成功成才結(jié)合起來。高校領(lǐng)導(dǎo)干部的貪腐行為不僅敗壞了校園的教育環(huán)境，也把自己帶上了“毀滅”之路。近年來，不乏高校的高層領(lǐng)導(dǎo)、知名專家、學(xué)術(shù)精英、科研精英等因貪腐行為毀掉自己光明前途的案件，這既是社會(huì)損失，也是個(gè)人的損失。“前車之鑒，后事之師”，必須引起重視和深刻反思。

　　推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)，進(jìn)行廉政教育也必須和當(dāng)代大學(xué)生的成功成才結(jié)合起來。當(dāng)代大學(xué)生就是國家和民族的未來，必須讓他們?cè)谝粋�(gè)廉政校園文化下接受教育，樹立其正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，讓他們牢固樹立“以貪為恥，以廉為榮”觀念，使他們將來走向各種工作崗位，在中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中能夠成為一個(gè)廉潔的人。

　　二、高校廉政文化建設(shè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)具有重要意義

　　高校是一種特殊的場(chǎng)合，教育是一種特殊的職業(yè)。我國的高校肩負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的神圣使命，同時(shí)它也是弘揚(yáng)和引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的主要陣地。因此，在高校中進(jìn)行廉政文化建設(shè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義，它是順利實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要保證之一。

　　首先，推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)可以凈化校園環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國目標(biāo)。高校是教書育人的地方，它的發(fā)展不但需要良好的政治環(huán)境、寬松的學(xué)術(shù)氛圍以及和諧的生態(tài)文化環(huán)境，更需要一個(gè)清廉的校園環(huán)境。最近一段時(shí)間以來，我國高校中的貪腐案件頻發(fā)，學(xué)術(shù)造假事件不斷被曝光，再加上一些師德敗壞的“害群之馬”被揪出來，人們對(duì)學(xué)校的教育環(huán)境產(chǎn)生諸多疑問和擔(dān)憂，連號(hào)稱“一片凈土”的高校校園都是如此的腐敗不堪，何以教書育人?何以培養(yǎng)國家和民族的棟梁?何以傳遞文化薪火?

　　在實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國方面，高校被寄予厚望，是引領(lǐng)先進(jìn)文化的重要陣地。“大學(xué)應(yīng)成為全社會(huì)先進(jìn)文化的引領(lǐng)者和風(fēng)向標(biāo)，成為文化傳承創(chuàng)新的主要力量和載體，成為中國五千年文化走向世界的重要平臺(tái)，為我國推進(jìn)社會(huì)主義文化改革發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。”大學(xué)就應(yīng)該成為國民的文化家園，守好人民的精神陣地。通觀人類社會(huì)歷史的發(fā)展我們可以發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)民族的強(qiáng)大都離不開其強(qiáng)大的文化，軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大也許都可以強(qiáng)大一時(shí)，但是離開強(qiáng)大的文化支撐的話，這種強(qiáng)大就是虛弱的，就是只有軀體，沒有精神的。一個(gè)國家、一個(gè)民族如果其文化強(qiáng)大，生生不息，就是永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的。所以很多侵略者在入侵一個(gè)國家和民族時(shí)總是想盡一切辦法毀掉其文化，其中最主要的就是從教育人手，推行自己的教育理念，因?yàn)榻逃�是文化的載體，是文化生發(fā)的本源。 　　推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)就是要凈化校園環(huán)境，讓高校回歸其本源，教書育人，守好人民的精神家園，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國，從而助力中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

　　其次，推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)可以造就大批具有廉政文化素養(yǎng)的高級(jí)人才。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵還在于人才，在于人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。高校是培養(yǎng)高級(jí)人才的專門場(chǎng)所和主要陣地，當(dāng)前的高校學(xué)生就是中國未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一代。沒有現(xiàn)在的成功教育，就沒有他們的成功，那么實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)就是一句空話。

　　當(dāng)代青年學(xué)子受教育的關(guān)鍵時(shí)期就在于高等教育階段，這是完成他們世界觀、價(jià)值觀、人生觀的階段。如果一個(gè)國家的高校里腐敗文化盛行，大搞權(quán)錢交易、行賄受賄等，那么這種高等教育只能是“毀三觀”教育，當(dāng)今的耳濡目染就會(huì)成為他們未來的人生指南�？上攵�知，一旦當(dāng)今青年學(xué)生走向社會(huì)，走向各自的工作崗位會(huì)帶來什么樣的嚴(yán)重后果。這一點(diǎn)我們不乏前車之鑒。目前查處的很多貪腐案件，涉案領(lǐng)導(dǎo)干部都是接受過高等教育，有知識(shí)、有文化的年輕一代。他們正處于奉獻(xiàn)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵時(shí)期，卻因廉政觀念不強(qiáng)，受到各種貪腐觀念的影響最終走向了貪腐之路。

　　推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)，抓好廉政教育，在當(dāng)今青年學(xué)子的成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)該使他們樹立起正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，使他們按照祖國和人民的需要成長(zhǎng)成才，在中國夢(mèng)的旗幟下建功立業(yè)，在奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身理想中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。只有如此才能造就大批具有廉政文化素養(yǎng)的高級(jí)人才，才能為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)筑就堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

　　最后，推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)可以引領(lǐng)社會(huì)廉政風(fēng)尚。自從以習(xí)近平同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體上任以來，一手以中國夢(mèng)號(hào)召中國人民攜手齊心致力于中國的現(xiàn)代化事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為奮斗;一手緊抓反腐倡廉，大力打擊貪腐行為，建立清廉政治，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保駕護(hù)航。不鏟除貪腐這顆社會(huì)的“毒瘤”，中國特色社會(huì)主義事業(yè)就走不遠(yuǎn)，就不穩(wěn)固，就時(shí)刻會(huì)有“崩塌”之虞。

　　對(duì)于社會(huì)的貪腐行為，不但要嚴(yán)厲打擊，絕不姑息，還要倡導(dǎo)廉政文化建設(shè)，從源頭上遏制貪腐行為。而高校的廉政文化不但能夠凈化高校校園，使高校本身在源頭上遏制貪腐行為;而且會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)起引領(lǐng)作用。高校有它特殊的地方，高校的主體，也即人民教師和當(dāng)代大學(xué)生，他們是一個(gè)特殊的群體，這個(gè)群體受過良好教育，擁有先進(jìn)的知識(shí)，具有較高的文化素養(yǎng)，因此他們的行為走向?qū)φ麄�(gè)社會(huì)有著十分重要的影響，他們的一言一行都備受社會(huì)關(guān)注，如果整個(gè)社會(huì)都能夠從這個(gè)掌握著時(shí)代先進(jìn)知識(shí)，具有較高素養(yǎng)的群體身上看到廉政文化建設(shè)的重要意義，就會(huì)形成“以貪為恥，以廉為榮”社會(huì)風(fēng)尚，那么對(duì)整個(gè)國家的反腐倡廉和廉政文化建設(shè)的深入無疑具有重要的推動(dòng)作用。

　　黨的十八大報(bào)告把“加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)”作為一個(gè)重要課題提出來，就是要讓全社會(huì)形成一個(gè)廉政的新風(fēng)尚，形成長(zhǎng)久的清廉政治和清廉社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，激發(fā)全社會(huì)的奮斗熱情，以全社會(huì)之力來實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國夢(mèng)變成一種現(xiàn)實(shí)。

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　　研究生論文發(fā)表期刊推薦《政法學(xué)刊》是廣東省公安司法管理干部學(xué)院廣東公安高等專科學(xué)校的社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，于1984年創(chuàng)辦，1987年經(jīng)廣東省新聞出版局標(biāo)準(zhǔn)，取得國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)(CN44-1007/D)，是全國公安院校率先獲準(zhǔn)公開發(fā)行的正式期刊，2000年取得國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)(ISSN1009-3745)，《政法學(xué)刊》堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的辦刊方向，立足廣東，面向全國，理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性，始終保持刊物的思想性、理論性、創(chuàng)新性和指導(dǎo)性。

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