摘 要：當(dāng)代城市休閑驛站是當(dāng)代城市休閑文化的一部分，具有美化環(huán)境、裝點(diǎn)城市、傳播文化、發(fā)展旅游業(yè)等多方面的功能。當(dāng)代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是伴隨著當(dāng)代城市的發(fā)展而發(fā)展的，在實(shí)用、美觀、環(huán)保的基礎(chǔ)上，應(yīng)該更加重視設(shè)計(jì)風(fēng)格的情趣化、大眾化、多樣性、藝術(shù)性、現(xiàn)代感等特征，以滿足人們對(duì)高品質(zhì)休閑生活的需求。

　　關(guān)鍵詞：當(dāng)代城市 休閑驛站 創(chuàng)意設(shè)計(jì) 休閑文化

　　一、從休閑文化的角度

　　(一)休閑文化釋義所謂休閑文化，從理論上，我國著名的休閑學(xué)研究者馬惠娣指出：“休閑文化，是指人在完成社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間后，為不斷滿足人的多方面需要而處于的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的生命狀態(tài)和行為方式。休閑的價(jià)值不在于實(shí)用，而在于文化。它使你在精神的自由中歷經(jīng)審美的、道德的、創(chuàng)造的、超越的生活方式。”浙江大學(xué)休閑學(xué)專家龐學(xué)銓教授從對(duì)休閑和文化的釋義出發(fā)，提出“休閑文化就是使人回歸人的本性、使人成為人的休閑活動(dòng)及其要素的總和”。 從專家學(xué)者對(duì)休閑文化的定義可以看出，休閑文化與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，它能反映時(shí)代風(fēng)貌，更能體現(xiàn)人的本質(zhì)與本性。當(dāng)代城市休閑文化與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，是與當(dāng)代城市休閑有關(guān)的物質(zhì)的、精神的各方面要素的總和。

　　(二)當(dāng)代城市休閑驛站是當(dāng)代城市休閑文化物質(zhì)基礎(chǔ)要素當(dāng)代城市休閑驛站是當(dāng)代城市休閑文化的一部分，屬于當(dāng)代城市休閑文化的物質(zhì)基礎(chǔ)要素，是當(dāng)代城市休閑空間和休閑設(shè)施的關(guān)鍵部分。歷史上人類不斷地對(duì)城市空間環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)造，并伴隨著人們生活的理想而發(fā)展，使其適合各自的生活方式和行為需求，并成為人類文化的物化形態(tài)，在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)范疇內(nèi)占有重要的位置。當(dāng)代城市休閑驛站不僅為人們提供安全美觀舒適的歇腳環(huán)境，從某種角度它還是城市文明的窗口、形象的標(biāo)桿，更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志，通過當(dāng)代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計(jì)完全可以展現(xiàn)城市的魅力，傳播城市的文化、歷史、經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展。

　　(三)當(dāng)代城市休閑驛站分類休閑文化反映時(shí)代風(fēng)貌。從休閑文化的角度，當(dāng)代城市休閑驛站分為兩種：一類是游客相對(duì)比較分散的環(huán)境和場(chǎng)所，比如城市綠道的某個(gè)適宜環(huán)境和拐角處，生態(tài)濕地公園的某個(gè)僻靜處、廣場(chǎng)和花園的某個(gè)邊角處，這些地方的休閑驛站更確切地說是休息驛站，主要為游客提供中途休息、避雨、遮陽的場(chǎng)所，這類驛站適合因地制宜、因境而建，不易占地面積太大、立面過寬的設(shè)計(jì)，盡量不要影響交通和周圍行人的視線。這類驛站的設(shè)計(jì)對(duì)創(chuàng)意要求較高，設(shè)計(jì)必須考慮到多種因素，一定要與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，要考慮到這種作為戶外環(huán)境的設(shè)計(jì)要與城市的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相匹配，同時(shí)還要考慮到它所給人的美好視覺效應(yīng)，以及材料的運(yùn)用，要堅(jiān)固、防曬防雨、輕便等。

　　二、從當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的角度

　　(一)城市發(fā)展促進(jìn)當(dāng)代城市休閑驛站的開發(fā)建設(shè)當(dāng)代城市休閑驛站是伴隨著當(dāng)代城市的發(fā)展而發(fā)展的，城市是一個(gè)地區(qū)科技、經(jīng)濟(jì)、文化和政治的中心。一個(gè)國家的城市規(guī)模和城市人口數(shù)量與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。近年來隨著我國科技、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口逐步城市化，城市規(guī)模與人口數(shù)量與日俱增，城鎮(zhèn)化率從1978年的17.9% 提高到2017 年的58.5%，城鎮(zhèn)常住人口從1.72億人增長到 8.13億人。 伴隨著當(dāng)代城市規(guī)模和人口數(shù)量的劇增，為滿足市民休閑需求的相關(guān)配套設(shè)施也逐步得到重視和開發(fā)建設(shè)，城市的綠化面積和宜居環(huán)境越來越多，也越來越好。近年來，我國大部分城市都積極關(guān)注和投資城市休閑場(chǎng)所的規(guī)劃和建設(shè)，譬如深圳、東莞、廣州、佛山等珠三角城市大規(guī)模投資城市綠道、生態(tài)濕地公園的建設(shè)，擴(kuò)大城市花園和廣場(chǎng)等公共活動(dòng)的設(shè)施和場(chǎng)地;同時(shí)，城市休閑驛站也逐漸被重視和開發(fā)建設(shè)，為市民提供了騎行、徒步、娛樂、垂釣的休閑便利，在美化城市環(huán)境的同時(shí)，提高了人們生存空間的質(zhì)量。

　　(二)生存方式促使當(dāng)代城市公共休閑場(chǎng)所大手筆投入客觀地講，促使當(dāng)代城市公共休閑場(chǎng)所的大手筆投入，主要有以下幾方面的因素：第一，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民收入不斷提高，與此同時(shí)，國家不斷出臺(tái)新的政策，以便延長公職人員的節(jié)假日休息時(shí)間，國人可以自由支配的時(shí)間日益充溢，客觀上為國民提供了更多出行休閑旅游的機(jī)會(huì)和條件。第二，隨著我國人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們?cè)絹碓阶非笠环N更加悠然愜意的高品質(zhì)生活方式，于是體閑便成為我國居民一種新的享受美好生活的追求。休閑的根本價(jià)值不在于生存實(shí)用，而在于精神的體驗(yàn)。體閑有利于人的身心健康，休閑愈益成為人們的日常理想生存狀態(tài)。第三，近年來徒步養(yǎng)生的觀念已經(jīng)深入人心，戶外徒步、騎行成為了當(dāng)今的潮流，假期、周末都有不少游客攜家人一起戶外游玩，這也成為促使當(dāng)代城市化建設(shè)過程中戶外休閑空間不斷擴(kuò)大的一種動(dòng)力。因此隨著人們閑暇時(shí)間的增多，生活方式的轉(zhuǎn)變，消費(fèi)觀念的更新，休閑作為一種理想的生存狀態(tài)已經(jīng)融入了人們的日常生活中，并成為人們生活不可或缺的重要內(nèi)容，這在客觀上促進(jìn)了城市休閑文化的發(fā)展。

　　(三)當(dāng)代城市休閑驛站存在的不足與不斷擴(kuò)大休閑場(chǎng)地規(guī)模和投資相比較，當(dāng)代城市能為游人提供稍事休息的驛站建設(shè)則未免相形見絀，每年節(jié)假日期間全國各大景點(diǎn)狼狽不堪的擁擠人群，甚至連一個(gè)適當(dāng)歇腳、喝口水的地方都沒有，顯然這種休閑配套設(shè)施跟不上旅游業(yè)的發(fā)展和需求。目前考察國內(nèi)大多數(shù)城市，雖然其對(duì)休閑環(huán)境、休閑文化的重視和投入都在逐步提高，但較少有人關(guān)注城市休閑驛站的作用和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，城市休閑驛站明顯不足，與休閑環(huán)境不匹配。比如東莞松山湖作為一個(gè)全國性的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園，園區(qū)風(fēng)景宜人，環(huán)境優(yōu)美，但公共休閑設(shè)施明顯不足，所有的這些公共空間景觀形象與其應(yīng)有的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不配套，它缺乏的不是科技經(jīng)濟(jì)能力，而是一個(gè)能與之匹配的良好的園區(qū)形象設(shè)計(jì)的意識(shí)。究其原因，主要是多數(shù)人對(duì)當(dāng)代城市休閑驛站的認(rèn)知不足，對(duì)當(dāng)代城市休息驛站的關(guān)注度不高。

　　三、從設(shè)計(jì)理念的角度

　　當(dāng)代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計(jì)在實(shí)用、美觀、環(huán)保的基礎(chǔ)上，應(yīng)該更加突出創(chuàng)意設(shè)計(jì)的情趣化、大眾化、時(shí)尚感、現(xiàn)代感、藝術(shù)性等具有當(dāng)代意味的休閑文化特征和理念。

　　(一)情趣化設(shè)計(jì)理念情趣化休閑驛站設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)創(chuàng)意來表現(xiàn)某種特定的情感或趣味，使設(shè)計(jì)富有情感色彩，或者高雅含蓄，或者天真浪漫，或者幽默滑稽，或者純樸自然。情趣的設(shè)計(jì)主要基于人們休閑放松的心態(tài)和環(huán)境來考慮，當(dāng)代的休閑有別于傳統(tǒng)的獨(dú)處、獨(dú)居、清閑，當(dāng)代的休閑可以是個(gè)體的也可以是群體的，是一種積極的心態(tài)，是對(duì)高品質(zhì)生活的追求，根本是一種適宜的心里體驗(yàn)，是自由自在的愉悅、歡快的享受，因此情趣化創(chuàng)意設(shè)計(jì)與人的放松愉悅的快感一致。

　　(二)大眾化設(shè)計(jì)理念城市休閑驛站屬于公共設(shè)施，是由政府提供的屬于社會(huì)給予公眾享用或使用的公共物品或設(shè)備，創(chuàng)意設(shè)計(jì)要具有大眾化的理念，以大眾使用方便為導(dǎo)向，應(yīng)根據(jù)特定的環(huán)境條件進(jìn)行設(shè)計(jì)，使之與環(huán)境協(xié)調(diào)，增強(qiáng)環(huán)境的美感;與此同時(shí)，城市休閑驛站作為公共場(chǎng)所，在設(shè)計(jì)要素和文化符號(hào)上要確保以積極向善的正能力展現(xiàn)，要從細(xì)節(jié)上體現(xiàn)設(shè)計(jì)的人文氣息，在休閑的同時(shí)人們可以享受積極的精神能量和人文氣息。

　　(三)美化城市的理念城市休閑驛站是城市景觀的一個(gè)重要構(gòu)成要素，它不僅具有使用價(jià)值，同時(shí)也是城市一道靚麗的風(fēng)景，具有點(diǎn)綴、美化城市環(huán)境的作用。西方城市以雕塑裝點(diǎn)城市景觀已有悠久的歷史，當(dāng)代歐美國家城市雕塑由古典寫實(shí)走向當(dāng)代抽象，這是藝術(shù)美學(xué)的轉(zhuǎn)變、新技術(shù)新材料應(yīng)用的結(jié)果。當(dāng)代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計(jì)在形式上可以大膽創(chuàng)新、不拘一格，使其具有藝術(shù)化、雕塑化、構(gòu)成化、抽象化的設(shè)計(jì)要素，滿足實(shí)用、美觀的共同作用。

　　結(jié)語

　　當(dāng)代城市休閑驛站是當(dāng)代城市和諧發(fā)展、大眾和諧身心的需要，當(dāng)代城市休閑驛站功能強(qiáng)大，應(yīng)該得到更多人的重視。當(dāng)代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，要符合城市休閑文化建設(shè)的總體規(guī)劃，以提升人們的休閑生活品質(zhì)為根本。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]　馬惠娣 . 21世紀(jì)與休閑經(jīng)濟(jì)、休閑產(chǎn)業(yè)、休閑文化[J].自然辯證法研究，2001(1)：50.

　　[2]　龐學(xué)銓 .試論休閑對(duì)于城市發(fā)展的文化意義[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2010(2)：127.

　　《基于當(dāng)代城市休閑驛站的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思考》來源：《名作欣賞》，作者：張白露。

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