城市規(guī)劃論文公路改造工程公路文化建設(shè)
公路文化作為公路行業(yè)的靈魂，是公路勞動者在公路建設(shè)、養(yǎng)護、管理的實踐活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，對公路行業(yè)“三個文明”建設(shè)具有潤物無聲、保駕護航的重大作用。加強公路文化建設(shè)，促進公路交通又好又快發(fā)展，已成為新形勢下公路行業(yè)亟待解決的一個嶄新課題和義不容辭的職責。
摘要:加強公路文化建，對于推動公路行業(yè)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，促進社會政治、經(jīng)濟、文化的進步，構(gòu)筑和諧公路有著至關(guān)重要的作用。本文就目前安徽省公路文化建設(shè)的現(xiàn)狀進行了分析，結(jié)合“十二五”期間國省干線公路改造工程中的公路文化建設(shè)，提出了切合實際的公路文化主題和建設(shè)方案，并對探索實踐新的公路文化載體來展開了論述。
關(guān)鍵詞:干線公路,文化主題,建設(shè)方案,載體
近年來，安徽公路系統(tǒng)提出“用公路文化凝聚人心，用公路文化變革管理，用公路文化規(guī)范行為，用公路文化打造品牌”，初步建立起適應(yīng)我省經(jīng)濟社會發(fā)展要求、遵循文化發(fā)展規(guī)律、符合公路發(fā)展戰(zhàn)略、反映行業(yè)特色的公路文化體系。由于安徽交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)特別是普通國省干線公路建設(shè)相對滯后，“十二五”期間，安徽將投資600億元用于普通國省干線公路改造。隨著新一輪的干線公路改造計劃的實施，機遇與挑戰(zhàn)并存，因此在抓住機遇的同時我們首先必須明確我省普通國省干線公路文化建設(shè)存在的現(xiàn)狀。
一、我省公路文化建設(shè)現(xiàn)狀
目前，我省公路文化建設(shè)方興未艾，如火如荼，總體趨勢較好，但較經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)起步晚，認識相對較淺，投資少，建設(shè)成果相對零散，還存在巨大的提升空間。
1、公路文化建設(shè)相對滯后。
從整體上講，公路文化建設(shè)與社會經(jīng)濟發(fā)展和行業(yè)建設(shè)需求不相適應(yīng)，尚未在理論上圓滿解決實踐中出現(xiàn)的許多不符合科學(xué)發(fā)展觀的、深層次的矛盾，缺乏一定的前瞻性和指導(dǎo)性。
2、經(jīng)費投入不足。
眾所周知，資金緊缺已成為制約公路發(fā)展的瓶頸，為建設(shè)公路文化而設(shè)立專項資金的地區(qū)、部門為數(shù)不多。
3、文化底蘊相對薄弱。
與其它行業(yè)相比，公路行業(yè)由于歷史、現(xiàn)實等方面的原因，基層職工隊伍文化程度普遍不高，文化生活單調(diào)枯燥，文化因素乏善可陳，文化人才儲備不足。
4、對公路文化概念的把握理解不夠深入。
由于部分人們對公路文化的認識不足，分不清社會文化與公路文化之間的區(qū)別，無視公路文化具有“引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人、激勵人”的重大作用，認為公路文化建設(shè)是“文化人”的事，與一般職工無關(guān)。
5、公路文化建設(shè)的表現(xiàn)形式存在偏差，缺乏有效的載體。
由于沒有將公路文化與公路建設(shè)有機的結(jié)合并融為一體，使公路文化建設(shè)長期處于表面化、簡單化的狀態(tài)，內(nèi)容不夠全面、不夠深刻；在實踐上割裂了與理論的關(guān)系，為建設(shè)公路文化而建設(shè)公路文化，沒有用文化建設(shè)成果反饋指導(dǎo)工作實踐。
二、我省國省干線公路文化建設(shè)的原則和主題
安徽歷史悠久，文化底蘊深厚。江淮大地山川河流交融，構(gòu)筑了一幅山水和諧共生、歷史文化交相輝映的多彩地域版圖，而公路正是這形形色色的文化元素中重要組成部分，是城鄉(xiāng)之間溝通的渠道，也是文化傳播的重要途徑，因此公路本身應(yīng)該作為一個文化的載體，傳承著文化。
1、國省干線公路文化建設(shè)原則的把握。
Ø要把服務(wù)行車安全、運輸功能放在首要位置，不能構(gòu)成交通隱患，不能影響交通出行；
Ø能滿足人們的審美情趣和感官舒適的精神需求；
Ø要優(yōu)先考慮基礎(chǔ)條件好、社會敏感性強、群眾關(guān)注度高的路段；
Ø打造文化景觀以自然生態(tài)為主，以人文景觀為輔，要尊重自然、因勢設(shè)景，實現(xiàn)路景一體、水乳交融；
Ø使用文化元素一要體現(xiàn)地域特色，二要體現(xiàn)行業(yè)特色，經(jīng)得起社會和時間的檢驗；
Ø使用文化元素要遵守法律法規(guī)，尊重公序良俗，符合主流思想，避免產(chǎn)生歧義和爭議；
Ø景觀設(shè)置要張弛有度，劃分合理，地段適宜。
2、國省干線公路文化建設(shè)主體的把握
“文化主題”是公路文化建設(shè)的核心，也整條公路的靈魂，公路文化建設(shè)必須緊密圍繞這個核心來展開，所有的文化元素和載體都為其鋪墊。
文化公路主題的選擇上可以一條路一個文化主題，也可以根據(jù)里程長短和所經(jīng)地域，設(shè)置多個文化主題。同時，公路文化主題必須切合地方特色，有效的與地域文化相結(jié)合。
如：205國道安徽段穿經(jīng)五個地市，各自有著不同的地方特色和地域文化，滁州的明皇文化、馬鞍山的詩歌文化、蕪湖的沿江文化、宣城的革命文化、黃山的生態(tài)文化，因此我們有了“五色繪皖韻，一路讀安徽”的美妙而又切合實際的文化主題，將這些文化各異的地區(qū)有機地串聯(lián)在一起，又不脫離公路這個主體。
又如：303省道宿州段，項目貫穿宿州市全境，道路伴隨著古汴河而行，古汴河即隋唐大運河，古汴河宿州段又是目前全國隋唐大運河中保存最完好的一段，承載著厚重的歷史足跡和地域文化，因此我們提出了“沿隋唐歷史長河一路前行，品泗宿公路文化勇往直前”的文化主題。
三、安徽國省干線公路文化建設(shè)方案
在我省干線公路改造過程中，要以凸顯特色為突破，打造體現(xiàn)公路文化特色的公路品牌。要立足基層、立足一線，深入挖掘自身優(yōu)勢，發(fā)展具有公路特色和行業(yè)特點、體現(xiàn)公路精神內(nèi)涵和符合時代科學(xué)發(fā)展要求的路文化和公路人文化。
l重要立交橋、橋梁、隧道的起名要有當?shù)靥厣蚋哐呕蛲ㄋ鬃屓诉^目不忘；
l結(jié)合地形地貌地質(zhì)情況，利用治超站、隧道口、橋梁、邊坡、擋墻、空地，種植喬木灌木、修建綠色草坪，打造文化景觀；
l結(jié)合公路運輸班線，設(shè)置各具特色的候車亭、休閑亭；
l結(jié)合城市文明創(chuàng)建工作，建花壇、作小品，形成藝術(shù)園地和生態(tài)園地；
l采取各種藝術(shù)形式，結(jié)合小城鎮(zhèn)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)，介紹當?shù)貧v史典故、民風民俗；
l采取各種藝術(shù)形式介紹安徽的名人、名品，宣傳安徽厚重的歷史和燦爛的文化，展現(xiàn)安徽物華天寶、人杰地靈、源遠流長；
l采取各種藝術(shù)形式宣傳安徽公路核心價值體系，展現(xiàn)安徽公路人修路修身、養(yǎng)路養(yǎng)心；
l采取各種藝術(shù)形式宣傳介紹本條（段）路的歷史沿革、重要事件和重要人物；
l標志、標識在統(tǒng)一規(guī)范的前提下，做到生動有趣，美觀實用，可雙語，可動漫，有介紹，有指點。
l采用一些通俗市井文化加以提煉和升華，以增加當?shù)孛癖姷挠H切感和認同感。
l采用其他創(chuàng)意新、有情趣的文化元素
四、安徽國省干線公路文化載體
公路文化的建設(shè)離不開豐富多彩、形式多樣的載體，把公路文化建設(shè)融于干線公路改造中，使交通文化建設(shè)真正落到實處、收到實效，需要樹立創(chuàng)新意識，與時俱進，更新觀念，豐富內(nèi)涵，反應(yīng)時代要求，提升公路文化的品味。
²采用攝影、繪畫、書法、雕塑、雕刻、勒石等形式
²采用園林小品、藝術(shù)小品等形式
²采用燈光、色彩、建筑物等形式
²采用詩詞歌賦楹聯(lián)等形式
²采用其他彰顯個性、富有特色的藝術(shù)形式
公路文化建設(shè)的創(chuàng)新需要公路人的創(chuàng)新思路和創(chuàng)新載體，思路是靈魂，載體是主體，也是表現(xiàn)形式。
如：205國道黃山段我們通過一幅楹聯(lián)來突出主題，上聯(lián)：黃山落葉松葉落山黃，下聯(lián)：山深暢通路暢通深山，橫批：暢安舒美。上聯(lián)“黃山松”點出了205國道黃山段改造示范工程主題“綠”字，也突出了黃山松精神；205國道簡稱“山深線”，通過本次改造使黃山段安全暢通；橫批直接與本次205國道改造示范工程的主題一直。
又如：205國道宣城段我們通過一段詩詞來突出主題，利用連續(xù)急彎的四個地名引出設(shè)計主題，將四句藏頭詩通過地名牌的形式布置在這前后總長約2.5km的四個地方，提醒過往車輛注意安全，同時起到突出205國道改造示范工程“暢、安、舒、美”主導(dǎo)思想，需要表現(xiàn)的內(nèi)容是205國道榔樹口至蔡家橋段沿線主要代表性的文化元素“宣紙、木梳、林芝、紅色旅游”。
轉(zhuǎn)載請注明來自：http://www.jinnzone.com/chengshiguihualw/24450.html
