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成人教育論文范文地址

發(fā)布時(shí)間:2014-01-14 16:29:29更新時(shí)間:2014-01-14 16:30:22 1

  模因論(memetics)最早起源于1976年Dawkins的著作《自私的基因》(Theselfishgene)。有些學(xué)者視之為新生兒階段的理論,是新興論述,尚待各種相關(guān)研究以助其成長與發(fā)展。如今,模因論研究的影響范圍已經(jīng)遍及各種領(lǐng)域。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的教育與教學(xué)研究偏重于技術(shù)應(yīng)用的研究,對于網(wǎng)絡(luò)科技所重塑的新知識理念著墨甚少。關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)特有的知識觀與傳輸模式對于成人教育理念和實(shí)踐的影響與沖擊的研究也相對欠缺。事實(shí)上,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中,模因論的知識傳輸新模式給研究者提供了新的概念分析架構(gòu)。綜觀現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育類型中,成人教育特別能體現(xiàn)模因式知識觀這種非傳統(tǒng)的知識傳輸樣態(tài)所帶來的影響。本研究嘗試呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下模因論視角的知識傳輸?shù)奶赜行螒B(tài),并借此分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代模因式知識傳輸觀對于成人教育課程的知識觀變革的意義。

 。壅撐恼菸恼聫哪R蛘摰莫(dú)特視角出發(fā),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中研究知識傳輸?shù)男滦螒B(tài),不僅對模因式知識演化機(jī)制和知識傳輸中的關(guān)鍵角色進(jìn)行了分析,還結(jié)合課程定位和師生互動(dòng)兩個(gè)角度對網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代模因式成人網(wǎng)絡(luò)知識學(xué)習(xí)新變革進(jìn)行了闡述。并以此分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代模因式知識傳輸觀在成人網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)材料組織的原則。

 。壅撐年P(guān)鍵詞]模因論,知識傳輸,網(wǎng)絡(luò)教育,成人教育

  一、模因論的內(nèi)涵評析

 。ㄒ唬┠R蜓莼臋C(jī)制

  Dawkins認(rèn)為知識與文化的傳遞可以類比為基因的傳遞,其后來又獨(dú)創(chuàng)了心智病毒(virusesofmind)來建構(gòu)模因(meme)這個(gè)詞的概念,以表示模因的概念模仿了病毒的彌漫泛濫,即任何一個(gè)信息,只要能夠通過模仿而得以復(fù)制和傳播,它就可以成為模因。綜合各家觀點(diǎn),本研究主張模因作為一種文化傳播單位和模仿單位,其演化歷程中應(yīng)包含遺傳、變異和選擇的機(jī)制。模因首先需要通過遺傳(heredity)的機(jī)制,將其行為、概念的細(xì)節(jié)與形式復(fù)制下來,借著模仿的方式從一個(gè)大腦傳遞到另一個(gè)大腦,就像有人聽到某個(gè)好點(diǎn)子,就會(huì)與同事分享一樣。在模因的演化中,觀念的復(fù)制往往會(huì)伴隨著變異與選擇。復(fù)制的過程并非完美無瑕,變異(variation)是生存競爭的關(guān)鍵點(diǎn),是演化的核心。模因在演化中還要接受選擇(selection),并嘗試通過各種媒介被人們選擇,繼而得以保存。也由于模因都知道“合縱連橫”的策略,自然產(chǎn)生模因復(fù)合體(memeplexes)。

  (二)模因傳輸中的關(guān)鍵角色

  模因傳輸歷程中的關(guān)鍵角色包括其復(fù)制者、載具和社會(huì)代理人。對于本研究的界定而言,模因復(fù)制者(memereplicator)包含網(wǎng)絡(luò)中四處蔓延的知識或信息,同時(shí)也是教學(xué)過程中散播傳遞的實(shí)踐技能、學(xué)科知識等。在本研究中探討的模因載具(memevehicle)包括非人體載具與人體載具。前者主要是指師生話語、語言文字、動(dòng)畫、圖畫、音頻、視頻和電腦網(wǎng)絡(luò)等,而后者當(dāng)然是指成人的軀體與大腦本身,也就是一般所說的扮演了傳染媒介角色的模因宿主。最后,成人扮演著接受和散播信息的社會(huì)代理人(socialagent)的重要角色。

  二、模因式網(wǎng)絡(luò)成人教育中的新變革

  模因式復(fù)制傳輸?shù)男螒B(tài)不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的客觀主義知識觀,甚至對建構(gòu)主義式知識觀也頗具顛覆性。因此,通過模因論的知識傳輸觀點(diǎn),應(yīng)可從不同于以往的知識論立場,澄清網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)闹R形態(tài),以及由此所促發(fā)的知識觀的轉(zhuǎn)變。

 。ㄒ唬┠R蚴匠扇司W(wǎng)絡(luò)知識學(xué)習(xí)的課程定位

  目前成教網(wǎng)絡(luò)課程的定位已經(jīng)不符合模因式知識傳輸觀的需要。那種將主講教師、教材、教學(xué)大綱、電子教案、PPT課件、教學(xué)視頻等掛在網(wǎng)站上進(jìn)行成教網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)的做法并不利于知識的傳輸。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,知識不再是單純由擁有理性思維與健全心智的學(xué)者掌控。網(wǎng)絡(luò)中的知識傳輸具有反等級組織的特性,也就是相類同的信息在網(wǎng)絡(luò)空間中沒有高低等級的區(qū)別。知識的表現(xiàn)形式也已經(jīng)信息化,知識的評價(jià)規(guī)則也漸趨功利化,獲得知識不再是學(xué)習(xí)目的本身。

  根據(jù)模因知識網(wǎng)絡(luò)傳輸觀,網(wǎng)絡(luò)知識傳輸是一種模因式的群聚感染現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成人課程的知識在產(chǎn)生歷程、知識形式、知識評價(jià)規(guī)則和知識載體四個(gè)方面都有了新的內(nèi)涵。其演化機(jī)制如前所說最主要包括遺傳、變異與選擇。成人網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)該從專家/教師→學(xué)員的單向傳輸模式,改為專家/教師←→學(xué)員和學(xué)員←→學(xué)員的雙向傳輸,其中對知識的分享和互動(dòng)是核心。在這種內(nèi)隱的知識←→外顯的知識這樣的雙向傳遞過程中,在知識的社會(huì)化和內(nèi)化的過程中,成人學(xué)習(xí)者自動(dòng)會(huì)實(shí)踐和領(lǐng)悟知識。成人教育網(wǎng)絡(luò)課程的知識載體形式也已經(jīng)多元化,匯聚了文本、影像、聲音等多元媒介,打破了過去只有口語及印刷文字才是承載知識的正統(tǒng)媒介的誤區(qū)。成人學(xué)員作為知識的社會(huì)代理人,捕捉并獲取的并不是知識的原始形態(tài),而是使用信息并依其行事,重組各種觀點(diǎn),并進(jìn)一步產(chǎn)生新知識。

  (二)模因式成人網(wǎng)絡(luò)知識學(xué)習(xí)中的師生互動(dòng)

  知識的模因式傳輸是個(gè)有別于傳統(tǒng)的客觀主義或建構(gòu)主義教育理念的新視角,其運(yùn)作模式對于網(wǎng)絡(luò)中知識的互動(dòng)傳輸具有高效解釋力。目前,成人網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中知識學(xué)習(xí)缺乏互動(dòng),這不光是指其過于依賴自主學(xué)習(xí),還指教學(xué)異步和時(shí)空分隔所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)不充分,比如缺乏多向溝通、情感和態(tài)度交流。單調(diào)的互動(dòng)形式影響著網(wǎng)絡(luò)教學(xué),對學(xué)生的合作對話與意義協(xié)商不利。

  思想模因式傳染的觀點(diǎn)奠基于模因論的概念架構(gòu),不僅體察到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中人際互動(dòng)關(guān)系的演變,還進(jìn)一步吸納了人際關(guān)系的內(nèi)在運(yùn)作模式。一個(gè)社會(huì)團(tuán)體的成員,比如時(shí)空聚合在一地或者離散在異地的成人學(xué)習(xí)者,會(huì)接受到大致相同的大腦模仿病毒的感染。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,因?yàn)閿[脫了傳統(tǒng)時(shí)空的限制,最大的特色在于知識信息的取之不盡、用之不竭。在網(wǎng)絡(luò)世界中,輕薄短小成為最易散播流行、也可以傳染給最多人的知識形式。知識也從經(jīng)得起科學(xué)驗(yàn)證的真理變?yōu)槿罕娪^點(diǎn)匯聚的信息。而思想傳染因子(即模因)會(huì)說服其宿主,通過各種方式盡力聆聽來自各方的信息,并努力地向所有人散布它們,以產(chǎn)生無數(shù)子代知識或信息,其無須人的滋養(yǎng)與照顧,也能隱遁于網(wǎng)絡(luò)世界中。簡言之,互聯(lián)網(wǎng)不光是吸引注意力的工具,還會(huì)成為思想、行為和語言平等交換的有力工具。

  因此,模因式成人網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的師生互動(dòng)應(yīng)該是一種多維的平等互動(dòng)。師生通過網(wǎng)絡(luò)論壇、電子郵件、及時(shí)聊天工具等實(shí)現(xiàn)適時(shí)互動(dòng),每個(gè)學(xué)員即使在家中也能夠感覺到自己是知識的主動(dòng)提供者和傳播者、再創(chuàng)造和再加工者,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)互動(dòng)角色的變化。老師不再是知識的絕對權(quán)威和唯一代理人。知識會(huì)從一人到多人,多人再到多人地傳播。課程學(xué)習(xí)小組成員互相交流和討論甚至?xí)嘤诶蠋熞患抑允降闹v解。

  三、模因式成人網(wǎng)絡(luò)知識傳輸觀的應(yīng)用原則

  傳統(tǒng)知識傳遞觀念著重編碼(encoding)與解碼(decoding),運(yùn)用于教學(xué)上有其局限性,F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)對成人教育接受者的影響確實(shí)無法等閑視之,如能借助模因的概念,融入思想傳染的觀點(diǎn),應(yīng)該能產(chǎn)生出更多的教學(xué)可能。

  (一)模因式成人網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)原則

  首先,建立知識的傳輸路徑是關(guān)鍵。成人學(xué)習(xí)者完全可充分利用自己學(xué)習(xí)身份的自由性和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的便利性,打破教材知識組織結(jié)構(gòu)的限制,盡力將這些知識模因進(jìn)一步復(fù)制,以傳染給更多的其他人。另外,模因式模仿是成人學(xué)科知識學(xué)習(xí)的首要策略。成人行為的可塑性比較其他年齡段學(xué)習(xí)者不可同日而語,不可用行為主義式增強(qiáng)手段去塑造成人的行為。成人的學(xué)習(xí)要具有知識感染力,知識不光是為自己而學(xué),而是要設(shè)法越快越好地傳遞出去。再者,成人學(xué)習(xí)者每個(gè)人都要成為積極的模因宿主,都公平地?fù)?dān)任知識的社會(huì)代理人這個(gè)角色。原因是根據(jù)模因的傳遞機(jī)制,學(xué)習(xí)者的學(xué)業(yè)表現(xiàn)不影響知識的建構(gòu)和傳遞。最優(yōu)秀的知識模因復(fù)制者統(tǒng)領(lǐng)行為的再傳遞工作,它也不在乎追隨者的身份高低。遵守以上規(guī)則,必將能夠在成人學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)群中成就一番學(xué)習(xí)新氣象。

 。ǘ┠R蚴匠扇司W(wǎng)絡(luò)教學(xué)原則

  首先,成人教育從業(yè)教師應(yīng)該對模因理論感興趣,因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)正式授權(quán)的模因散布者之一。每一次的講授、班級討論、實(shí)習(xí)與討論會(huì),都提供散布觀念的機(jī)會(huì)。其次,教師要由“主導(dǎo)教學(xué)”向“服務(wù)學(xué)習(xí)”的角色轉(zhuǎn)變。教師所傳遞的知識不再是其彰顯權(quán)威的工具。因?yàn)閷τ诔扇藢W(xué)生而言他們不再是被動(dòng)的接受者,而是充當(dāng)了知識模因的積極宿主。在模因視角下,每個(gè)知識宿主無地位高低之分,一切都取決于其他學(xué)習(xí)者是否能夠接受到思想傳染。最后,教師必須尊重學(xué)習(xí)者的差異。每個(gè)學(xué)習(xí)者所扮演的社會(huì)動(dòng)因角色會(huì)因個(gè)人的意圖不同而產(chǎn)生差異。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)習(xí)者作為知識的宿主必須懂得“學(xué)會(huì)生存”的智慧,必將得具有置疑和批判的意識。但是最后,為了引導(dǎo)學(xué)生免受錯(cuò)誤的模因信息的誤導(dǎo),教師也需要扮演興利除弊的角色,讓各種知識模因在學(xué)生之間自由蓬勃繁衍,但又不至于失控而變得無序。

 。ㄈ┠R蚴匠扇司W(wǎng)絡(luò)材料組織原則

  乍看之下,網(wǎng)絡(luò)世界里有取之不盡的資源可提供充分的學(xué)習(xí)者建構(gòu)素材。根據(jù)模因論的觀點(diǎn),成功的知識模因應(yīng)該具有易于被理解、易于被記憶、易于溝通、易于傳播的特性。因此,對于成人的學(xué)習(xí)材料而言,研究者認(rèn)為其選擇的內(nèi)容應(yīng)該具有獨(dú)特性、不變性、可學(xué)習(xí)性、可再生復(fù)制性、突出性、正式性、易于表達(dá)性、易于感染性、共識性。但是,成人學(xué)習(xí)者所使用的教材還必須盡可能將學(xué)習(xí)者的個(gè)人生存議題納入主要考慮因素中,由此,借著成人本能地會(huì)被具有感染力的生活化知識所吸引,才可以有持續(xù)學(xué)習(xí)的意愿。除此之外,在成人學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)的影響下,僅有持續(xù)學(xué)習(xí)的意愿已不足以支持其高效的學(xué)習(xí)行為。學(xué)習(xí)者必須做各種抉擇,如選擇哪一部分資料或是放棄哪一些超鏈接。因此,模因式教學(xué)材料的設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該注意教學(xué)內(nèi)容是否符合成功模因的特質(zhì),還要思考材料整體表現(xiàn)對于吸引注意力的功效。

  四、結(jié)束語

  本文先對模因論的內(nèi)涵進(jìn)行評析,梳理模因演化的機(jī)制,解釋模因傳輸歷程中的關(guān)鍵角色:復(fù)制者、載具和社會(huì)代理人各自的范圍。以此為基礎(chǔ),論述模因式網(wǎng)絡(luò)成人教育中的新變革,在其課程定位中,特別提出專家/教師←→學(xué)員和學(xué)員←→學(xué)員的雙向傳輸這樣一種新的模因知識網(wǎng)絡(luò)傳輸觀。最后,闡述模因式成人網(wǎng)絡(luò)知識傳輸觀的應(yīng)用原則,分學(xué)習(xí)原則、教學(xué)原則以及材料組織原則。本文僅為呈現(xiàn)國際互聯(lián)網(wǎng)知識傳輸?shù)哪R蚴教刭|(zhì),借此彌補(bǔ)當(dāng)前備受矚目的建構(gòu)式知識觀的不足,而且礙于人力、時(shí)間、經(jīng)費(fèi)等主客觀因素,未能進(jìn)行大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查與教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代模因式知識傳輸觀對成人教育的指導(dǎo)意義目前僅能提出理念的澄清與重塑,可供日后進(jìn)一步付諸教學(xué)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證時(shí)參考。


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