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財(cái)政學(xué)課程授課有何體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-27 16:03:30更新時(shí)間:2017-11-27 16:04:27 1

  韓愈在《師說(shuō)》里說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。所謂“傳道”是指言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生的人格。“授業(yè)”指?jìng)魇诨A(chǔ)知識(shí),基礎(chǔ)技能。“解惑”指學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并提出自己的困惑。接下來(lái)小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀財(cái)政學(xué)課程教學(xué)論文。

中國(guó)財(cái)政

  [摘要]非常贊同這句話:教師的“教學(xué)智慧”主要顯示為“上課”的智慧。合理的教學(xué)安排對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的提高一定是有幫助的。本文是我在《財(cái)政學(xué)》課程的教學(xué)過(guò)程中,總結(jié)的一些具體的教學(xué)體會(huì),希望得到批評(píng)指正,同時(shí)也希望有助于《財(cái)政學(xué)》課程,甚至其他課程的講授。

  [關(guān)鍵詞]教學(xué)體會(huì);激發(fā)興趣;引入式教學(xué);建立信任關(guān)系;學(xué)習(xí)思考和理解

  在我的教學(xué)過(guò)程中,我盡量像這個(gè)方向努力,總結(jié)了一些體會(huì),希望得到指正,同時(shí)也希望有助于《財(cái)政學(xué)》課程,甚至其他課程的講授。

  一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的興趣

  (一)課程的引入我們說(shuō):“國(guó)有百政,財(cái)為之母。”財(cái)政從現(xiàn)象上看,實(shí)際上就是政府的資金收支活動(dòng)或政府的理財(cái)活動(dòng)。那么,財(cái)政學(xué)也就是了解政府理財(cái)?shù)幕局R(shí)和基本理論的學(xué)問(wèn)。那么從理財(cái)主體如何理財(cái)這個(gè)角度引入課程,學(xué)生可能會(huì)更容易接受。比如,先讓大家思考一下當(dāng)自己獨(dú)立后,自己將會(huì)如何理財(cái)?和學(xué)生互動(dòng),聽(tīng)取學(xué)生的發(fā)言———引導(dǎo)學(xué)生要去思考自己一個(gè)月的收入是多少,都從哪里來(lái)?支出是多少,都會(huì)花在什么地方?總結(jié)學(xué)生發(fā)言,繼續(xù)發(fā)問(wèn):如果自己的收支狀況如下:每月固定收入:工資5000元,還有不連續(xù)收入:勞務(wù)報(bào)酬,稿酬,中彩收入;每月固定支出:衣食住行3000元,不連續(xù)支出:婚喪嫁娶等。自己將如何安排?和學(xué)生互動(dòng),聽(tīng)取學(xué)生的發(fā)言———激發(fā)學(xué)生思考,除了知道自己的收支以及收支渠道,還應(yīng)該做什么?總結(jié)學(xué)生發(fā)言。通過(guò)一系列發(fā)問(wèn)與互動(dòng),學(xué)生很快就明確了個(gè)人理財(cái)其實(shí)就是這樣一個(gè)過(guò)程:明確收入總額以及收入渠道———確定支出總額以及支出渠道———跟自己的預(yù)期目標(biāo)相比較———達(dá)到預(yù)期目標(biāo),下月繼續(xù);未達(dá)預(yù)期目標(biāo),下月應(yīng)如何彌補(bǔ)?明確個(gè)人也好,政府也好,都是微觀個(gè)體,他們的理財(cái)活動(dòng)有共性,所以政府理財(cái)無(wú)非就是:明確政府的收入總額以及收入渠道———確定政府的支出總額以及支出渠道———跟自己的預(yù)期目標(biāo)(財(cái)政平衡目標(biāo))相比較———達(dá)到預(yù)期目標(biāo),下年繼續(xù);未達(dá)預(yù)期目標(biāo),應(yīng)采取哪些政策來(lái)協(xié)調(diào)?其實(shí),更白話的說(shuō)就是四個(gè)字:收—支—平—管。這樣一來(lái),讓學(xué)生以自己的經(jīng)歷很輕松地就明白了財(cái)政學(xué)課程的精髓。接下來(lái),可以再給學(xué)生介紹一下現(xiàn)實(shí)中的財(cái)政現(xiàn)象,拋磚引玉,讓學(xué)生思考,說(shuō)出更多的身邊的財(cái)政現(xiàn)象。

  (二)建立信任關(guān)系通過(guò)課程的引入,有兩大目標(biāo):一是讓學(xué)生覺(jué)得這門課程不難,同時(shí)也了解課程的概況;二是在講解的過(guò)程中,和學(xué)生建立信任關(guān)系,讓學(xué)生信任這位老師,可以把這門課程教好,而且會(huì)非常有意思。為什么要建立信任關(guān)系呢?我們都有體會(huì),如果學(xué)生愛(ài)一位老師,會(huì)努力將這位老師講授的課程學(xué)好,因?yàn)樗诶蠋煹拿媲罢故咀约。那么一位老師怎樣得到學(xué)生的愛(ài)呢?就是讓他們?yōu)槟愕闹R(shí)折服,讓他們?yōu)槟愕哪芰φ鄯。能把一門深?yuàn)W的理論課程上得讓學(xué)生覺(jué)得有意思,這就是老師學(xué)識(shí)和能力的體現(xiàn),而這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生早已經(jīng)對(duì)老師信任有加啦。

  二、引導(dǎo)學(xué)生在思考和理解中學(xué)習(xí)

  (一)學(xué)習(xí)要思考,只有思考了,理解了,知識(shí)才能成為自己的學(xué)生把很多學(xué)過(guò)的知識(shí)遺忘了,甚至當(dāng)時(shí)就沒(méi)學(xué)懂。比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)中會(huì)講到實(shí)證分析法和規(guī)范分析法,但是當(dāng)在財(cái)政學(xué)里用到這些研究方法的時(shí)候,很多同學(xué)會(huì)說(shuō)不上一二。再比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)生們都學(xué)過(guò)財(cái)政政策,可是,在課堂上,當(dāng)你問(wèn)同學(xué)們財(cái)政政策的目標(biāo)是什么,有哪些手段,有哪些政策形式?學(xué)生們往往不能全面準(zhǔn)確的回答,尤其是當(dāng)你問(wèn):自動(dòng)穩(wěn)定的財(cái)政政策和相機(jī)抉擇的財(cái)政政策時(shí),學(xué)生們更會(huì)感到生疏。為什么呢?為什么學(xué)過(guò)的知識(shí)學(xué)生們還是不能完整的說(shuō)出答案呢?我覺(jué)得除了學(xué)生沒(méi)記之外,就是他們學(xué)的時(shí)候就根本沒(méi)有理解,所以,即使當(dāng)時(shí)死記硬背記住了,可是隨著時(shí)間的推移,就說(shuō)不清楚了。所以學(xué)習(xí)要思考,只有思考了,理解了,知識(shí)才能成為自己的。上面這兩個(gè)知識(shí),如果學(xué)生學(xué)時(shí),這樣理解,我想他們應(yīng)該永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。比如說(shuō)實(shí)證分析法和規(guī)范分析法。理解實(shí)證分析法是把握這種方法就是描述事實(shí)的,沒(méi)有任何的個(gè)人感情,倫理道德或者理論標(biāo)準(zhǔn)。比如說(shuō)我是一個(gè)學(xué)生。我今年18歲了。今年我國(guó)的財(cái)政收入20個(gè)億。而規(guī)范分析法則是帶有個(gè)人感情,倫理道德或者理論標(biāo)準(zhǔn)去判斷一個(gè)事物。比如說(shuō)我是一個(gè)好學(xué)生。我老了。今年我國(guó)的財(cái)政收入太多了。等等。再比如自動(dòng)穩(wěn)定的財(cái)政政策和相機(jī)抉擇的財(cái)政政策。理解自動(dòng)穩(wěn)定的財(cái)政政策,明白它是為解決某種問(wèn)題已經(jīng)在執(zhí)行的財(cái)政政策,而且不是問(wèn)題出現(xiàn)了,政府才采取的政策手段。比如說(shuō)城市最低生活保障制度。當(dāng)經(jīng)濟(jì)上行,政府怕的是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)快,這時(shí)由于收入的提高能達(dá)到領(lǐng)取城市最低生活保障金的人數(shù)自然會(huì)下降,從一定意義上城市最低生活保障制度抑制了人們可支配收入的增加,減少了社會(huì)總需求。反之亦然。城市最低生活保障制度在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中完全自發(fā)發(fā)揮對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用,這就是自動(dòng)穩(wěn)定的財(cái)政政策。理解了自動(dòng)穩(wěn)定的財(cái)政政策,很容易就理解相機(jī)抉擇的財(cái)政政策了。它是政府根據(jù)不同的實(shí)際情況,選擇在當(dāng)時(shí)運(yùn)用的財(cái)政政策。比如說(shuō)當(dāng)經(jīng)濟(jì)上行,政府希望在一定程度上抑制社會(huì)總需求的擴(kuò)大,這時(shí),它一定不會(huì)擴(kuò)大政府支出,不會(huì)大規(guī)模的搞各種建設(shè)工作。反之,當(dāng)經(jīng)濟(jì)下行,政府經(jīng)常會(huì)提高社會(huì)總需求,這時(shí),它就會(huì)適時(shí)的增加政府支出來(lái)擴(kuò)大社會(huì)有效需求。政府根據(jù)實(shí)際情況來(lái)調(diào)整政府支出規(guī)模的財(cái)政政策就是一種相機(jī)抉擇的財(cái)政政策。(二)學(xué)習(xí)只思考了,理解了,知識(shí)不能永遠(yuǎn)成為自己的學(xué)習(xí)只思考了,理解了,知識(shí)不能永遠(yuǎn)成為自己的。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究提出了著名的遺忘曲線理論。該理論描述了人類大腦對(duì)新事物遺忘的規(guī)律。人們可以從遺忘曲線中掌握遺忘規(guī)律并加以利用,從而提升自我記憶能力。該曲線對(duì)人類記憶認(rèn)知研究產(chǎn)生了重大影響。所以學(xué)習(xí)知識(shí)不但要思考,理解,更要不斷的復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的時(shí)候,可以參照記憶周期,制定復(fù)習(xí)計(jì)劃,對(duì)于知識(shí)的鞏固一定會(huì)有很好的效果。

  三、幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的能力

  (一)培養(yǎng)建立宏觀觀察的能力

  作為一名教師,我認(rèn)為自己是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,雖然不是什么教學(xué)名師,但是我為我堅(jiān)持堅(jiān)定的教學(xué)理念上課而感到驕傲,是:認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,熱情洋溢的上好每一節(jié)課。但是即使這樣做了,我也清楚地知道,課堂上老師講的知識(shí)很有限,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)很有限,大學(xué)畢業(yè)后,留在學(xué)生大腦里的知識(shí)更有限,所以我覺(jué)得作為老師,要教給學(xué)生一個(gè)本領(lǐng),就是以有限來(lái)理解掌握無(wú)限。一門課程,比如《財(cái)政學(xué)》,專業(yè)學(xué)生的課時(shí)安排是54課時(shí),非專業(yè)學(xué)生是36課時(shí),這么少的課時(shí)量,要將整個(gè)政府的理財(cái)行為講的完完整整且通通透透,是不現(xiàn)實(shí)的,老師也總是根據(jù)學(xué)校的大綱要求,有選擇性的講解,所以學(xué)生往往對(duì)一門課程的宏觀把握不夠。但是,每個(gè)走出校門的學(xué)生,即使他從事的是財(cái)政專業(yè)的工作,也會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)校學(xué)到的很有限,因?yàn)楦嗟臅r(shí)候,學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的是一個(gè)個(gè)概念,一個(gè)個(gè)理論,一個(gè)個(gè)公式,經(jīng)常沒(méi)有將課程作為一個(gè)整體來(lái)把握。而他的具體工作卻是財(cái)政方面的某一個(gè)具體的點(diǎn),也許這個(gè)知識(shí)點(diǎn),上學(xué)的時(shí)候,老師把它略掉了,也許,學(xué)生把它忘掉了。所以如果在校期間,課程的學(xué)習(xí)是一個(gè)個(gè)點(diǎn),而且這些點(diǎn)也記得不大牢,怎么能確定將來(lái)自己走上工作崗位就正好是那些點(diǎn)中的一個(gè)呢?所以往往學(xué)生總結(jié)了那句話:學(xué)校學(xué)到的知識(shí)都沒(méi)用。因此,在教學(xué)中,除了重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)的講解,我覺(jué)得更多的是要培養(yǎng)學(xué)生的宏觀觀察能力。我認(rèn)為,只要學(xué)生在宏觀上掌握了一門課程,又有一定的知識(shí)點(diǎn)的積累,這時(shí),到了具體工作中,只要,從宏觀上首先把握現(xiàn)在的工作主要是在哪個(gè)環(huán)節(jié)上,然后,再找具體的書本去研究,會(huì)更快熟悉工作的。

  (二)選擇輔導(dǎo)書的能力

  如何尋找具體的書本去研究,以更快的熟悉工作呢?掌握選擇輔導(dǎo)書的能力也很重要。我是這樣做的:首先在講導(dǎo)論時(shí),就告訴學(xué)生財(cái)政學(xué)有很多名字,如:《財(cái)政學(xué)》、《公共財(cái)政學(xué)》、《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》等等,同時(shí),再介紹一些財(cái)政學(xué)方面權(quán)威的人士,比如:斯蒂格里茲,布坎南,馬斯格雷夫,張馨,陳共,高培勇,胡怡建,郭慶旺,安體富,馬海濤等等,這些名人的這些名字的財(cái)政學(xué)書可以讀一讀。在不知道這個(gè)領(lǐng)域的權(quán)威人物時(shí),可以考慮財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科,所以可以選擇經(jīng)濟(jì)類高檔的出版社出版的書。比如:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,中國(guó)稅務(wù)出版社,經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,中國(guó)人民大學(xué)出版社,上海三聯(lián)書店等等。最后,如果以上都不是很清楚,那么看看書的版本也能選擇一本較好的書。一般而言,再版很多次的書,應(yīng)該有值得一讀的地方;理論類的書時(shí)間久一點(diǎn),沒(méi)有關(guān)系,而實(shí)務(wù)類的書最好找最新的。這樣找到一本質(zhì)量較高的書,也能在一定程度上提高自己。以上是我在講授《財(cái)政學(xué)》課程的過(guò)程中,其實(shí)不止該課程,所有課程的講授中,包括《稅收學(xué)》、《稅收經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《中國(guó)稅制》、《國(guó)家稅收》、《稅收管理》等等,摸索的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),把它們總結(jié)出來(lái),希望得到更多同行的指點(diǎn),也希望引起同行們的一點(diǎn)思考。

  閱讀期刊:《中國(guó)財(cái)政

  《中國(guó)財(cái)政》(刊號(hào):ISSN 1007-578X,CN 11-3829/F1,曾用刊名:財(cái)政)自創(chuàng)刊以來(lái),得到廣大財(cái)政干部和讀者的大力支持,成為財(cái)政宣傳的主要陣地。隨著財(cái)政改革的不斷深入,國(guó)家財(cái)政在社 會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的影響越來(lái)越大,宏觀調(diào)控的作用越來(lái)越強(qiáng),對(duì)財(cái)政宣傳工作也提出了更高要求。


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