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《中國統(tǒng)一戰(zhàn)線》

國家級期刊
主管單位:中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部
主辦單位:中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部
國內(nèi)刊號:11-2955/D
國際刊號:1005-5819
出版周期:月刊
影響因子:
期刊主編:
曾用名:
發(fā)行地:北京
雜志社地址:北京市府右街135號
期刊介紹 期刊介紹
服務(wù)明細 服務(wù)明細
SCI期刊 SCI期刊
服務(wù)流程 服務(wù)流程
常見問題 常見問題
期刊簡介
Journal Introduction

  【雜志簡介】

  《中國統(tǒng)一戰(zhàn)線》是期刊雜志,由中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部主管,中國統(tǒng)一戰(zhàn)線雜志社編輯出版。月刊,全年12期!吨袊y(tǒng)一戰(zhàn)線》創(chuàng)刊于1995年,是統(tǒng)一 戰(zhàn)線唯一公開發(fā)行的綜合性黨刊。創(chuàng)刊15年來,始終堅持正確的辦刊方向,貼近統(tǒng)戰(zhàn)工作,聚焦統(tǒng)戰(zhàn)人物,體現(xiàn)統(tǒng)戰(zhàn)特色,成為集統(tǒng)戰(zhàn)性、指導(dǎo)性、可讀性于一體 的知名期刊,成為統(tǒng)一戰(zhàn)線宣傳的主陣地,成為推動統(tǒng)戰(zhàn)理論研究和統(tǒng)戰(zhàn)工作開展的重要載體。

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄

  獲獎情況

  國家雙效期刊

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目:專特稿、理論園地、部長論壇、人物春秋、統(tǒng)戰(zhàn)史話、經(jīng)驗交流、地方動態(tài)、參政議政。

  2014年02期優(yōu)秀目錄參考:

  1 以習(xí)近平同志系列重要講話精神 指導(dǎo)推動統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展 同 言 1

  2 指導(dǎo)新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的基本遵循和行動指南 令計劃 6-13

  3 把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神作為首要政治任務(wù) 14-16

  4 各地統(tǒng)戰(zhàn)部迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神熱潮 尤 放 17-19

  5 黨外人士暢談中國特色社會主義參政黨重要思想 20-22

  6 凝聚留學(xué)人員力量 共筑民族復(fù)興夢想 宋樞楠 23-25

  7 做勇立時代潮頭的改革者 夏寶龍 26

  8 樹立正確的利益觀 陳喜慶 27-28

  9 努力實現(xiàn)新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作的“轉(zhuǎn)、調(diào)、創(chuàng)” 顏世元 29-30

  10 中國夢是凝心聚力的強大力量 趙 敏 31

  11 各地結(jié)合實際貫徹落實全國統(tǒng)戰(zhàn)部長會議精神 王青云 張茂誼 32-35

  12 十五年傾力合作 風(fēng)鵬正舉 陳 曄 36-39

  13 發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用 張獻生 40-43

  14 推動社會協(xié)商的有益實踐 謝 瑩 44

  15 藏區(qū)農(nóng)牧民的福音 楊 建 45

  16 “加減乘除”譜就民族團結(jié)新篇 錢秀玲 46

  中文核心期刊論文發(fā)表關(guān)于玉樹藏族民間文化變遷的思考

  【摘 要】加強對民族文化保護和開發(fā)利用的研究,制定切實可行的民族文化保護和開發(fā)利用措施,對于當(dāng)前民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。文章以玉樹藏 族民間文化變遷為視角,深入考察了現(xiàn)代化進程中,尤其是“4.14”地震后玉樹藏族民間文化變遷的特點,以期為民族文化的保護和開發(fā)以及玉樹的經(jīng)濟社會發(fā) 展提供有益的借鑒。

  【關(guān)鍵詞】玉樹,藏族,民間文化,變遷

  玉樹藏族民間文化是玉樹地區(qū)廣大藏族農(nóng)牧民及市民所創(chuàng)造、實踐和傳承的傳統(tǒng)文化。它既包括可以直接觀察到的藏民族的服飾、飲食、建筑與居住格局、語言 與文字、民族工藝與藝術(shù)、生產(chǎn)與生活方式等,也蘊涵著藏民族的心理、民族感情、民族信念、民族意志和民族自尊心等深層次的文化概念。玉樹藏族民間文化植根 于藏傳佛教的基礎(chǔ)上,有著鮮明的民族特色:第一,自發(fā)性。從創(chuàng)作過程來講,自發(fā)性體現(xiàn)在無章可循,即興而作,所以基本上大部分的作品的源頭都是無證可考。 有些作品形式喜聞樂見,就容易被口耳相傳的延續(xù)下來。

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