【雜志簡介】

　　《民族學(xué)刊》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，薈萃學(xué)術(shù)思想，追蹤學(xué)術(shù)前沿，展示民族學(xué)研究成果，突出西南民族研究特色，為繁榮民族科學(xué)文 化、增強民族團結(jié)、加快民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)步伐和實現(xiàn)民族地區(qū)科學(xué)發(fā)展服務(wù)。 我們注重基礎(chǔ)理論的研究和探討，關(guān)注熱點難點問題，倡導(dǎo)理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，鼓勵研究現(xiàn)實問題，特別歡迎大型田野調(diào)查報告和各類基金課題階段性論文。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄

　　在萬方數(shù)據(jù)-數(shù)字化期刊群全文上網(wǎng)

　　被《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》收錄

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：人類學(xué)理論、民族學(xué)理論、民族問題研究、田野調(diào)查、個案采訪。

　　2014年01期目錄參考：

　　中國人類學(xué)民族學(xué)2013年年會述要 李躍平92-93

　　“理論與方法:羌學(xué)研究中心2013年學(xué)術(shù)年會暨災(zāi)難人類學(xué)成都論壇”紀(jì)要 楊田華94-95

　　安仁民族志展覽館 霄雨楊2

　　中國少數(shù)民族人口老齡化問題研究 鄭長德1-8+96-97

　　基于文化適應(yīng)理論的人口較少民族文化變遷與社會發(fā)展——以云南布朗族為個案 郗春嬡9-15+98-99

　　布朗族民族文化資源信息化初探 黃彩文;梁銳16-22+100-101

　　彝族傳統(tǒng)習(xí)俗信仰力與彝區(qū)環(huán)保 羅曲23-27+102-103

　　新疆城市百年巨變:數(shù)量與規(guī)模 何一民28-42+104-105

　　宣統(tǒng)《鹽井鄉(xiāng)土志》的“圖”及其繪制特點與價值 趙心愚43-49+106-107

　　關(guān)于西藏地區(qū)實行及建設(shè)區(qū)域自治的歷史考察 秦和平50-58+108-109

　　土司學(xué)面對申報世界遺產(chǎn)的研究取向 成臻銘59-69+110-112

　　老司城“申遺”:路徑的選擇 張連君;何源70-75+113-115

　　物質(zhì)文化與人類學(xué)——英國人類學(xué)家邁克·羅蘭專訪 邁克·羅蘭;卞思梅;趙秀云76-81+117-123

　　高校少數(shù)民族畢業(yè)生就業(yè)問題及對策研究——以西南民族大學(xué)為例 張為波82-87+124-126

　　文化融合與民族大學(xué)生國家認(rèn)同教育 李永政;王李霞88-91+127-128

　　國際法論文范文：美國成年人監(jiān)護制度立法改革研究

　　【摘要】為了克服傳統(tǒng)成年人監(jiān)護制度存在的弊端，美國對其成年人監(jiān)護制度進(jìn)行了大量的革新。尤其是為了更好的保護被監(jiān)護人的個人意志和民事權(quán)益，美 國各州設(shè)立了DPA制度。2001年，美國統(tǒng)一州法委員會頒布了《統(tǒng)一監(jiān)護制度和保護性程序法案》(UGPPA)，也吸收了DPA制度，并鼓勵各州修改各 州州法以吸收DPA制度。本文意在通過對于美國成年人監(jiān)護制度改革研究，以圖總結(jié)成年人監(jiān)護制度在美國的發(fā)展趨勢。

　　【關(guān)鍵詞】美國成年人監(jiān)護制度,持續(xù)性代理權(quán)授予,意定監(jiān)護制度

　　一、美國傳統(tǒng)成年人監(jiān)護制度的弊端

　　“在美國，自從殖民地時代起，就有了成年人監(jiān)護制度和保佐制度。盡管依據(jù)各個州的相關(guān)法律，成年人監(jiān)護制度是各不相同的。但是相類似地它都包涵著將所 有事務(wù)的決定權(quán)限從‘無行為能力人’身上移除的涵義。”“一般來說，成年人監(jiān)護制度的目的在于保護那些不能自我照顧和管理自己財產(chǎn)的人。為了達(dá)到這個目 的，在州政府監(jiān)護權(quán)限前提下，授予法院以權(quán)力，為受監(jiān)護人的私人事務(wù)處理或者財產(chǎn)事務(wù)處理或者兩者都指定監(jiān)護人。”[1]“一旦監(jiān)護制度設(shè)立，受監(jiān)護人就 會失去諸如此類的很多權(quán)利，如決定自己居住地的權(quán)利，自由旅行的權(quán)利，參與經(jīng)濟活動的權(quán)利等。”

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