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《世界宗教文化》

核心期刊
主管單位:世界宗教研究所
主辦單位:中國社會科學(xué)院世界宗教研
國內(nèi)刊號:11-3631/B
國際刊號:1007-6255
出版周期:雙月刊
影響因子:0.15
期刊主編:鄭筱筠
曾用名:世界宗教資料
發(fā)行地:北京市
雜志社地址:
期刊介紹 期刊介紹
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SCI期刊 SCI期刊
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常見問題 常見問題
期刊簡介
Journal Introduction

  【雜志簡介】

  世界宗教文化是由中國社會科學(xué)世界宗教研究所創(chuàng)辦的一份面向普通大眾和各種宗教信仰者的普及性、知識性的宗教文化的刊物!妒澜缱诮涛幕肥怯中國社會科學(xué)院世界宗教研究所創(chuàng)辦的一份面向普通大眾和各種宗教信仰者的普及性、知識性的宗教文化的刊物。至今已有2 0 余年的歷史。至今已有2 0余年的歷史。

  【辦刊宗旨】

  "介紹各種宗教文化知識,評析各種宗教大事和熱點(diǎn),探討宗教理論教義的發(fā)展,服務(wù)國家,服務(wù)社會,服務(wù)人生。"該刊由國內(nèi)外著名的專家學(xué)者撰稿,用深入淺出的通俗語言,向讀者介紹各種正確、豐富、通俗的宗教文化知識,辟有各種特色欄目。其中" 專稿" 抓住宗教文化的熱點(diǎn),追蹤國內(nèi)外發(fā)生的與宗教有關(guān)的各種事件與思潮,從不同的角度給予全面、 公正的報(bào)導(dǎo)和解說。其中"專稿"抓住宗教文化的熱點(diǎn),追蹤國內(nèi)外發(fā)生的與宗教有關(guān)的各種事件與思潮,從不同的角度給予全面、公正的報(bào)導(dǎo)和解說。”經(jīng)驗(yàn)談" 由有成就、 有造詣的專家學(xué)者介紹治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),為年青學(xué)人提供正確的學(xué)習(xí)指南。”經(jīng)驗(yàn)談"由有成就、有造詣的專家學(xué)者介紹治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),為年青學(xué)人提供正確的學(xué)習(xí)指南。”當(dāng)代宗教" 報(bào)導(dǎo)當(dāng)代世界宗教發(fā)生的種種情況,介紹當(dāng)前宗教發(fā)展的現(xiàn)狀。”當(dāng)代宗教"報(bào)導(dǎo)當(dāng)代世界宗教發(fā)生的種種情況,介紹當(dāng)前宗教發(fā)展的現(xiàn)狀。" 人物風(fēng)采" 介紹著名宗教人物和學(xué)者,評論他們的貢獻(xiàn)得失。"人物風(fēng)采"介紹著名宗教人物和學(xué)者,評論他們的貢獻(xiàn)得失。”名作賞析" 對歷史上的著名的宗教藝術(shù)作品或文物作出賞析,提高美的鑒賞能力。”名作賞析"對歷史上的著名的宗教藝術(shù)作品或文物作出賞析,提高美的鑒賞能力。”思想論壇" 探討各宗教理論教義,充分挖掘它的精神內(nèi)涵。”思想論壇"探討各宗教理論教義,充分挖掘它的精神內(nèi)涵。" 隨感漫議" 漫談與宗教文化有關(guān)的人生感悟。”隨感漫議"漫談與宗教文化有關(guān)的人生感悟。”宗教歷史" 介紹各種宗教知識。”宗教歷史"介紹各種宗教知識。”書刊評論" 評介國內(nèi)外出版的宗教讀物,推薦好的讀物。”書刊評論"評介國內(nèi)外出版的宗教讀物,推薦好的讀物。該刊配有圖片,彩色封面,圖文并茂,內(nèi)容通俗,信息量大,具有很強(qiáng)的可讀性,是當(dāng)前我國了解國外宗教情況的主要窗口。該刊配有圖片,彩色封面,圖文并茂,內(nèi)容通俗,信息量大,具有很強(qiáng)的可讀性,是當(dāng)前我國了解國外宗教情況的主要窗口。

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄

  《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊

  中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫來源期刊

  【欄目設(shè)置】

  專稿、經(jīng)驗(yàn)談、人物風(fēng)采、當(dāng)代宗教、名作賞析、名勝采擷、宗教與科學(xué)、宗教知識。

  期刊優(yōu)秀范例參考:

  人類智慧之光——走進(jìn)中國佛學(xué) 張文勛

  全球化語境下的宗教認(rèn)同與公民身份互動分析 劉騫

  宗教與沖突:概念、政治性及相互關(guān)系 張戰(zhàn),李海君

  當(dāng)代臺灣佛教史學(xué)論述及其思想詮釋沖突 江燦騰

  人類學(xué)視野下的臺灣宗教與性別研究 張珣

  宗教社會學(xué)視野中的臺灣新興宗教:歷史概述與理論反省 丁人杰

  臺灣媽祖研究新論:清代媽祖封“天后”的由來 王見川

  對話宗教與世俗化 吳云貴,Weller,范麗珠,鄭筱筠

  陜西長武縣北魏佛教石刻造像的再認(rèn)識 宋莉

  從窣堵婆到無縫塔:論中國禪僧與無縫塔葬 王大偉

  試說宗教造型藝術(shù)基本形態(tài) 王敏慶

  19世紀(jì)新教傳教運(yùn)動的環(huán)境與其特點(diǎn) 龔昊

  近年來越南北部苗族新教皈依者的民族性和跨國性 吳清心,黑穎,楊莉

  民族宗教領(lǐng)域:有待開發(fā)和規(guī)范的信息寶庫——以中國民族宗教網(wǎng)為例 張世輝

  宗教網(wǎng)站:一種新型的宗教場所 唐名輝

  試析俄羅斯的東正教封圣制與我國的孔廟從祀制 王帥

  皆已成佛道——《法華經(jīng)》對居士佛教的啟示 沈海燕

  從四行觀看達(dá)摩禪法中的如來藏思想 劉玒燕

  試析《維摩詰所說經(jīng)》與《說無垢稱經(jīng)》不同的翻譯風(fēng)格 范晶晶

  畢業(yè)論文發(fā)表醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)法律保護(hù)意識現(xiàn)狀調(diào)查研究

  摘 要:近年來,隨著高校的不斷擴(kuò)招,大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)明顯增多,但是大學(xué)生的就業(yè)情況卻呈現(xiàn)出一種波浪式的遞減態(tài)勢。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢的影響下,部分用人單位道德缺失,甚至肆意踐踏法律,利用大學(xué)生迫切的求職心理,任意侵害畢業(yè)生就業(yè)合法權(quán)益。大學(xué)生在權(quán)益受到侵害后,不愿甚至不敢維權(quán),而主要的原因是缺乏相關(guān)的就業(yè)法律保護(hù)意識所致。基于此種情況,在采取問卷調(diào)查和訪談的基礎(chǔ)上,針對大理學(xué)院醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)法律保護(hù)意識進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)問題,并提出應(yīng)對措施。

  關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,法律保護(hù)意識,就業(yè)

  一、研究背景與問卷總體情況

  2014年,根據(jù)人力資源和社會保障部的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),全國高校畢業(yè)生人數(shù)727萬人,較之于2013年699萬高校畢業(yè)生增長28萬人,創(chuàng)歷史新高。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,以及我國高校連年擴(kuò)招帶來的就業(yè)壓力,2014年成為“史上最難就業(yè)年”。而部分用人單位利用學(xué)生求職心理,侵害畢業(yè)生就業(yè)合法權(quán)益。大學(xué)畢業(yè)生之所以權(quán)益受到侵害,從根本上來講,主要是因?yàn)槿狈Ρ匾木蜆I(yè)法律保護(hù)意識所致。大理學(xué)院醫(yī)學(xué)畢業(yè)生雖然近年來沒有受到比較嚴(yán)重的就業(yè)壓力的影響,但是用人單位侵犯大理學(xué)院醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生合法權(quán)益的現(xiàn)象也時有發(fā)生。因此,通過對大理學(xué)院醫(yī)學(xué)畢業(yè)生就業(yè)法律保護(hù)意識現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,找出問題的原因,切實(shí)找到一條提高學(xué)生就業(yè)法律保護(hù)意識的路徑具有十分重要的意義。

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