雜志簡(jiǎn)介

　　《文學(xué)遺產(chǎn)》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院所屬學(xué)術(shù)刊物之一，主辦單位是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所。以深入研究和總結(jié)中國(guó)古代文學(xué)成就和經(jīng)驗(yàn)為基本任務(wù)，為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明提供重要參照。《文學(xué)遺產(chǎn)》是國(guó)內(nèi)唯一的中國(guó)古典文學(xué)研究專(zhuān)業(yè)刊物，它以發(fā)表古典文學(xué)研究論文為主，同時(shí)也報(bào)導(dǎo)本專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，交流學(xué)術(shù)信息�！段膶W(xué)遺產(chǎn)》的讀者對(duì)象是大學(xué)文科師生，各學(xué)術(shù)研究部門(mén)、文化事業(yè)單位專(zhuān)業(yè)人員，以及廣大中國(guó)古典文學(xué)愛(ài)好者。主要欄目包括論文、書(shū)評(píng)、學(xué)者研究、海內(nèi)外學(xué)者訪談、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等。

　　《文學(xué)遺產(chǎn)》代表中國(guó)古典文學(xué)研究的最高水平。在國(guó)家教育部審定的社會(huì)科學(xué)各學(xué)科核心刊物名單中，《文學(xué)遺產(chǎn)》被列為文學(xué)類(lèi)甲等A級(jí)刊物共五種中的第二種(第一種是《文學(xué)評(píng)論》)。

　　收錄情況

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　ASPT來(lái)源刊

　　中國(guó)期刊網(wǎng)來(lái)源刊

　　2004版核心期刊

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目包括論文、書(shū)評(píng)、學(xué)者研究、海內(nèi)外學(xué)者訪談、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等。

　　期刊優(yōu)秀目錄參考：

　　(4)略論后五四時(shí)代建設(shè)性的中國(guó)文論 胡曉明

　　(19)屈原《遠(yuǎn)游》的空間書(shū)寫(xiě)與精神指向 王德華

　　(32)傳統(tǒng)、禮儀與文本——秦始皇東巡刻石的文化史意義 程章?tīng)N

　　(43)文體意識(shí)、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與《文心雕龍》研究 左東嶺

　　(50)李清照南渡事跡考辨 馬里揚(yáng)

　　(57)論陸游南鄭詩(shī)作中的空間書(shū)寫(xiě) 黃奕珍

　　(67)元代平話文本的生成 徐大軍

　　(80)明清戲曲著作凡例論略 何詩(shī)海

　　(91)《近體始音》及其早期近體詩(shī)體系的建構(gòu) 張一南

　　(102)陳世隆《宋詩(shī)拾遺》辨?zhèn)?王媛

　　古代文學(xué)研究“視野與方法”筆談

　　(109)古代文學(xué)研究的思想境界 劉躍進(jìn)

　　(111)中國(guó)古代文學(xué)研究“現(xiàn)代化”的點(diǎn)滴思考 李昌集

　　(114)再談作為方法的漢文化圈 張伯偉

　　(118)走向細(xì)節(jié)層面的交流 劉勇強(qiáng)

　　文學(xué)期刊推薦及論文范文：近代小說(shuō)“新聞化”的內(nèi)在動(dòng)因

　　摘 要：關(guān)于近代小說(shuō)“新聞化”現(xiàn)象的研究，已有不少學(xué)人做出貢獻(xiàn)，而近代小說(shuō)“新聞化”的成因分析也多有建樹(shù)，但多側(cè)重在時(shí)代風(fēng)潮、技術(shù)革命等方面。本文將從中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)自身的特質(zhì)，來(lái)探討近代小說(shuō)“新聞化”的內(nèi)在動(dòng)因。小說(shuō)從古代社會(huì)發(fā)展至近代，具有“新聞化”特征的“實(shí)錄”與“教化功用”，并不是僅僅來(lái)源于近代社會(huì)風(fēng)云突變的各個(gè)方面的影響，而是傳統(tǒng)小說(shuō)中早已孕育著的因素。

　　關(guān)鍵詞：近代小說(shuō),新聞化,內(nèi)在動(dòng)因

　　1992年出版的《中國(guó)小說(shuō)的近代變革》一書(shū)中，作者袁進(jìn)指出近代“新小說(shuō)”作品有“文章化”和“新聞化”的傾向。“新聞化”是近代小說(shuō)不同于中國(guó)古代傳統(tǒng)小說(shuō)，也區(qū)別于現(xiàn)代小說(shuō)的一種特點(diǎn)，此前已有不少學(xué)人對(duì)這一特殊文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行了研究，關(guān)于近代小說(shuō)“新聞化”的成因分析也多有建樹(shù)，但多側(cè)重在時(shí)代風(fēng)潮、技術(shù)革命等方面。本文將從中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)自身的特質(zhì)，來(lái)探討近代小說(shuō)“新聞化”的內(nèi)在動(dòng)因。小說(shuō)從古代社會(huì)發(fā)展至近代，具有“新聞化”特征的“實(shí)錄”與 “教化功用”，并不是僅僅來(lái)源于近代社會(huì)風(fēng)云突變的各個(gè)方面的影響，而是傳統(tǒng)小說(shuō)中早已孕育著的因素。